Irán
Definición
Irán (persa: ایران Irān [ʔiːɾɒːn] ( escuchar ) ), también conocido como Persia ( / p ɜr ʒ del ə / ), oficialmente la República Islámica de Irán (persa: جمهوری اسلامی ایران Jomhuri-ye-ye Eslami Irān ( escuchar )), es un estado soberano en el oeste de Asia. Con más de 81 millones de habitantes, Irán es el decimoctavo país más poblado del mundo. Con una superficie de 1.648.195 km (636.372 millas cuadradas), es el segundo país más grande de Medio Oriente y el 17 ° más grande del mundo. Irán limita al noroeste con Armenia y la República de Azerbaiyán, al norte con el Mar Caspio, al noreste con Turkmenistán, al este con Afganistán y Pakistán, al sur con el Golfo Pérsico y el Golfo de Omán, y al oeste con Turquía e Irak. La ubicación central del país en Eurasia y Asia occidental, y su proximidad al estrecho de Ormuz, le otorgan una importancia geoestratégica. Teherán es la capital y la ciudad más grande del país, así como su principal centro económico y cultural.Irán es el hogar de una de las civilizaciones más antiguas del mundo, comenzando con la formación de los reinos elamitas en el cuarto milenio a. Fue unificado por primera vez por los medos iraníes en el siglo VII a. C., alcanzando su mayor tamaño territorial en el siglo VI aC, cuando Ciro el Grande fundó el Imperio aqueménida, que se extendía desde Europa oriental hasta el valle del Indo, convirtiéndose en uno de los mayores imperios en Historia. El reino iraní recayó en Alejandro Magno en el siglo IV aC y se dividió en varios estados helenísticos. Una rebelión iraní culminó con el establecimiento del Imperio de los Partos, que fue sucedido en el siglo III EC por el Imperio de Sasania, una potencia mundial líder durante los siguientes cuatro siglos.
Los musulmanes árabes conquistaron el imperio en el siglo VII dC, desplazando las religiones indígenas del zoroastrismo y el maniqueísmo con el islam. Irán hizo importantes contribuciones a la Edad de Oro Islámica que siguió, produciendo muchas figuras influyentes en el arte y la ciencia. Después de dos siglos, comenzó un período de varias dinastías musulmanas nativas, que luego fueron conquistadas por los turcos y los mongoles. El ascenso de los safávidas en el siglo XV condujo al restablecimiento de un estado iraní unificado y una identidad nacional, con la conversión del país al islam chiita, marcando un punto de inflexión en la historia iraní y musulmana. Bajo Nader Shah, Irán fue uno de los estados más poderosos del siglo XVIII, aunque en el siglo XIX, una serie de conflictos con el Imperio ruso provocaron importantes pérdidas territoriales. Los disturbios populares llevaron al establecimiento de una monarquía constitucional y la primera legislatura del país. Un golpe de 1953 instigado por el Reino Unido y los Estados Unidos resultó en una mayor autocracia y creciente resentimiento antioccidental. Los posteriores disturbios contra la influencia extranjera y la represión política condujeron a la Revolución de 1979 y al establecimiento de una república islámica, un sistema político que incluye elementos de una democracia parlamentaria examinada y supervisada por una teocracia gobernada por un "Líder Supremo" autocrático. Durante los años ochenta, el país se enfrascó en una guerra con Iraq, que duró casi nueve años y provocó un gran número de bajas y pérdidas económicas para ambas partes. Un golpe de 1953 instigado por el Reino Unido y los Estados Unidos resultó en una mayor autocracia y creciente resentimiento antioccidental. Los posteriores disturbios contra la influencia extranjera y la represión política condujeron a la Revolución de 1979 y al establecimiento de una república islámica, un sistema político que incluye elementos de una democracia parlamentaria examinada y supervisada por una teocracia gobernada por un "Líder Supremo" autocrático. Durante los años ochenta, el país se enfrascó en una guerra con Iraq, que duró casi nueve años y provocó un gran número de bajas y pérdidas económicas para ambas partes. Un golpe de 1953 instigado por el Reino Unido y los Estados Unidos resultó en una mayor autocracia y creciente resentimiento antioccidental. Los posteriores disturbios contra la influencia extranjera y la represión política condujeron a la Revolución de 1979 y al establecimiento de una república islámica, un sistema político que incluye elementos de una democracia parlamentaria examinada y supervisada por una teocracia gobernada por un "Líder Supremo" autocrático. Durante los años ochenta, el país se enfrascó en una guerra con Iraq, que duró casi nueve años y provocó un gran número de bajas y pérdidas económicas para ambas partes. un sistema político que incluye elementos de una democracia parlamentaria examinada y supervisada por una teocracia gobernada por un "Líder Supremo" autocrático. Durante los años ochenta, el país se enfrascó en una guerra con Iraq, que duró casi nueve años y provocó un gran número de bajas y pérdidas económicas para ambas partes. un sistema político que incluye elementos de una democracia parlamentaria examinada y supervisada por una teocracia gobernada por un "Líder Supremo" autocrático. Durante los años ochenta, el país se enfrascó en una guerra con Iraq, que duró casi nueve años y provocó un gran número de bajas y pérdidas económicas para ambas partes.
According to international reports, Iran's human rights record is exceptionally poor. The regime in Iran is undemocratic, and has frequently persecuted and arrested critics of the government and its Supreme Leader. Women's rights in Iran are described as seriously inadequate, and children's rights have been severely violated, with more child offenders being executed in Iran than in any other country in the world. Since the 2000s, Iran's controversial nuclear program has raised concerns, which is part of the basis of the international sanctions against the country. The Joint Comprehensive Plan of Action, an agreement reached between Iran and the P5+1, was created on 14 July 2015, aimed to loosen the nuclear sanctions in exchange for Iran's restriction in producing enriched uranium.
Irán es miembro fundador de la ONU, ECO, NAM, OIC y OPEP. Es una gran potencia regional y central, y sus grandes reservas de combustibles fósiles -que incluyen el suministro de gas natural más grande del mundo y la cuarta mayor reserva de petróleo comprobada- ejercen una influencia considerable en la seguridad energética internacional y en la economía mundial.
El rico legado cultural del país se refleja en parte en sus 22 sitios del Patrimonio Mundial de la UNESCO, el tercero más grande de Asia y el undécimo más grande del mundo. Irán es un país multicultural que comprende numerosos grupos étnicos y lingüísticos, siendo los más grandes los persas (61). %), Azeríes (16%), kurdos (10%) y lurs (6%).
Nombre
El término Irán deriva directamente del Persrān persa medio , primero atestiguado en una inscripción del siglo tercero en Rustam Relief, con la inscripción parta acompañante que usa el término Aryān , en referencia a los iraníes. El Iranrān y el aryan intermedios iraníes son formas plurales oblicuas de sustantivos gentilicos ēr- (persa medio) y ary- (parto), ambos derivados del proto-iraní * arya- (que significa "ario", es decir, "de los iraníes"), reconocidos como un derivado de Proto-Indo-European * ar-yo-, que significa "uno que se reúne (hábilmente)". En las lenguas iraníes, el gentilic se atestigua como un autoidentificador, incluido en inscripciones antiguas y la literatura del Avesta, y permanece también en otros nombres étnicos iraníes Alan (osetio: Irr Ir ) y hierro ( Irino ).
Históricamente, Irán ha sido referido como Persia por Occidente, debido principalmente a las escrituras de historiadores griegos que se refirieron a todo Irán como Persís (griego antiguo: Περσίς ; del antiguo persa 𐎱𐎠𐎼𐎿 Pārsa ), que significa "tierra de los persas", mientras que Persis era una de las provincias del antiguo Irán que hoy se define como Fars. Como la interacción más extensa que tuvieron los griegos antiguos con cualquier forastero fue con los persas, el término persistió, incluso mucho después del dominio persa en Grecia.
En 1935, Reza Shah solicitó a la comunidad internacional que se refiriera al país por su nombre nativo, Irán . Como The New York Times explicó en su momento, "Por sugerencia de la Legación persa en Berlín, el gobierno de Teherán, en el Año Nuevo persa, Nowruz, 21 de marzo de 1935, sustituyó a Irán por Persia como el nombre oficial del país. " La oposición al cambio de nombre llevó a la revocación de la decisión, y el profesor Ehsan Yarshater, editor de Encyclopædia Iranica , propagó un movimiento para usar indistintamente a Persia e Irán . Hoy, Irán y Persia se utilizan en contextos culturales, mientras Irán sigue siendo irremplazable en los contextos oficiales del estado.
El uso histórico y cultural de la palabra Irán no está restringido al estado moderno propiamente dicho. "Gran Irán" ( Irānzamīn o Irān e Bozorg ) se refiere a los territorios de las zonas culturales y lingüísticas iraníes. Además del Irán moderno, incluye partes del Cáucaso, Anatolia, Mesopotamia, Afganistán y Asia Central.
Pronunciación
La pronunciación persa de Irán es [ʔiːɾɒːn] . Pronunciaciones comunes en inglés de Irán se enumeran en el Diccionario Oxford de Inglés como / ɪ r ɑː n / y / ɪ r æ n / , el diccionario en línea de Merriam-Webster como / ɪ r ɑː n , - r æ n , aɪ r æ n / , y en Unabridged Dictionary de Random House Webster como / ɪr æ n , ɪ r ɑː n , aɪ r æ n /. El Diccionario de Cambridge listas / ɪ r ɑː n / como la pronunciación británica y / ɪ r æ n / como la pronunciación americana. El diccionario Inglés Collins enumera la pronunciación únicamente como / ɪ r ɑː n /. La guía de pronunciación de Voice of America también proporciona / Ɪ r ɑː n / .
La pronunciación en Inglés / aɪ r æ n /
ocular
RAN a veces se escuchan en los medios de comunicación de Estados Unidos. De acuerdo con un artículo publicado por The Washington Post , la pronunciación correcta de Irán es / i r ɑː n / , mientras que / aɪ r æ n / aparece como la pronunciación incorrecta. American Heritage Dictionary of the English Language, en la Boleta de Uso 2014 del diccionario, abordó el tema de las pronunciaciones de Irán e Iraq. De acuerdo con este estudio, el pronunciaciones / ɪ r ɑː n / y / ɪ r æ n / eran casi igualmente aceptables, mientras / ɪ r ɑː n / fue preferido por la mayoría de panelistas que participan en la votación. Con respecto a la / aɪ r æ n / Sin embargo, más del 70% de los panelistas lo consideraron inaceptable. Entre las razones dadas por los panelistas fueron que / aɪ r æ n / tiene connotaciones "línea dura" y suena "más enojado", "xenófoba", "ignorantes", y "no ... cosmopolita".
ocular
RAN a veces se escuchan en los medios de comunicación de Estados Unidos. De acuerdo con un artículo publicado por The Washington Post , la pronunciación correcta de Irán es / i r ɑː n / , mientras que / aɪ r æ n / aparece como la pronunciación incorrecta. American Heritage Dictionary of the English Language, en la Boleta de Uso 2014 del diccionario, abordó el tema de las pronunciaciones de Irán e Iraq. De acuerdo con este estudio, el pronunciaciones / ɪ r ɑː n / y / ɪ r æ n / eran casi igualmente aceptables, mientras / ɪ r ɑː n / fue preferido por la mayoría de panelistas que participan en la votación. Con respecto a la / aɪ r æ n / Sin embargo, más del 70% de los panelistas lo consideraron inaceptable. Entre las razones dadas por los panelistas fueron que / aɪ r æ n / tiene connotaciones "línea dura" y suena "más enojado", "xenófoba", "ignorantes", y "no ... cosmopolita".
Historia
Prehistoria
Los primeros artefactos arqueológicos atestiguados en Irán, como los excavados en Kashafrud y Ganj Par en el norte de Irán, confirman la presencia humana en Irán desde el Paleolítico Inferior. Los artefactos neandertales de Irán del Paleolítico Medio se han encontrado principalmente en la región de Zagros, en sitios como Warwasi y Yafteh. Del décimo al séptimo milenio antes de Cristo, las comunidades agrícolas tempranas comenzaron a florecer en y alrededor de la región de Zagros en el oeste de Irán, incluyendo Chogha Golan, Chogha Bonut y Chogha Mish.
La aparición de Susa como ciudad, según lo determinado por la datación por radiocarbono, se remonta a principios del 4,395 aC. Hay docenas de sitios prehistóricos en la meseta iraní, que apuntan a la existencia de culturas antiguas y asentamientos urbanos en el cuarto milenio antes de Cristo. Durante la Edad de Bronce, el territorio de Irán actual fue hogar de varias civilizaciones, incluyendo Elam, Jiroft y Zayanderud. Elam, la más prominente de estas civilizaciones, se desarrolló en el suroeste junto con aquellos en Mesopotamia, y continuó su existencia hasta la aparición de los imperios iraníes. El advenimiento de la escritura en Elam fue paralelo a Sumer, y la escritura cuneiforme elamita se desarrolló desde el tercer milenio antes de Cristo.
Desde el siglo 34 hasta el siglo 20 aC, el noroeste de Irán fue parte de la cultura Kura-Araxes, que se extendía en el vecino Cáucaso y Anatolia. Desde el primer segundo milenio antes de Cristo, los asirios se asentaron en franjas del oeste de Irán e incorporaron la región en sus territorios.
Antigüedad clásica
En el segundo milenio antes de Cristo, los antiguos pueblos iraníes llegaron a lo que ahora es Irán desde la estepa euroasiática, rivalizando con los colonos nativos de la región. A medida que los iraníes se dispersaron en el área más amplia del Gran Irán y más allá, los límites del Irán moderno estuvieron dominados por las tribus medianas, persas y partas.
Desde finales del siglo X hasta fines del siglo VII aC, los pueblos iraníes, junto con los reinos "prerranianos", cayeron bajo el dominio del Imperio asirio, con base en el norte de Mesopotamia. Bajo el rey Cyaxares, los medos y los persas se aliaron con el gobernante babilónico Nabopolassar, así como con los compañeros escitas y cimmerios iraníes, y juntos atacaron el imperio asirio. La guerra civil devastó al Imperio asirio entre 616 y 605 aC, liberando así a sus respectivos pueblos de tres siglos de dominio asirio. La unificación de las tribus medianas bajo el rey Deioces en 728 aC condujo a la fundación del Imperio Mediano que, hacia el año 612 aC, controlaba casi todo el territorio de la actual Irán y el este de Anatolia. Esto marcó el final del Reino de Urartu también,
En el año 550 aC, Ciro el Grande, hijo de Mandane y Cambises I, se hizo cargo del Imperio Mediano y fundó el Imperio aqueménida unificando otras ciudades estado. La conquista de los medios fue el resultado de lo que se llama la rebelión persa . El alboroto fue desencadenado inicialmente por las acciones del gobernante Median Astiages, y se extendió rápidamente a otras provincias, ya que se aliaron con los persas. Las conquistas posteriores de Ciro y sus sucesores ampliaron el imperio para incluir a Lidia, Babilonia, Egipto, partes de los Balcanes y Europa oriental propiamente dicha, así como las tierras al oeste de los ríos Indus y Oxus.
539 a. C. fue el año en que las fuerzas persas derrotaron al ejército babilónico en Opis, y marcó el final de alrededor de cuatro siglos de dominación mesopotámica de la región al conquistar el Imperio neobabilónico. Ciro entró en Babilonia y se presentó como un monarca mesopotámico tradicional. El arte y la iconografía aqueménida posteriores reflejan la influencia de la nueva realidad política en Mesopotamia. Ciro fue notablemente mencionado en la Biblia hebrea como el rey persa que liberó a los judíos exiliados del cautiverio babilónico y emitió el decreto para que los judíos reconstruyan el Templo Sagrado en Jerusalén.
En su mayor extensión, el Imperio aqueménida incluía territorios de la actual Irán, la República de Azerbaiyán (Arran y Shirvan), Armenia, Georgia, Turquía (Anatolia), gran parte de las regiones costeras del Mar Negro, el noreste de Grecia y el sur de Bulgaria (Tracia) , el norte de Grecia y la República de Macedonia (Paeonia y Macedonia), Iraq, Siria, Líbano, Jordania, Israel y los territorios palestinos, todos los centros de población importantes del antiguo Egipto hasta el oeste de Libia, Kuwait, el norte de Arabia Saudita, partes del Los Emiratos Árabes Unidos y Omán, Pakistán, Afganistán y gran parte de Asia Central lo convirtieron en el primer gobierno mundial y en el mayor imperio que el mundo haya visto hasta ahora.
Se estima que en 480 a. C., 50 millones de personas vivían en el Imperio aqueménida. El imperio en su apogeo gobernó más del 44% de la población mundial, la cifra más alta para cualquier imperio en la historia.
El Imperio aqueménida destaca por la liberación de los exiliados judíos en Babilonia, la construcción de infraestructuras como la Royal Roada y el Chapar (servicio postal) y el uso de un idioma oficial, el arameo imperial, en todos sus territorios. El imperio tenía una administración centralizada y burocrática bajo el emperador, un gran ejército profesional y servicios civiles, inspirando desarrollos similares en los imperios posteriores.
El eventual conflicto en las fronteras occidentales comenzó con la Rebelión Jónica, que estalló en las Guerras Greco-Persas y continuó durante la primera mitad del siglo V aC, y terminó con la retirada de los aqueménidas de todos los territorios de los Balcanes y del Este Europa propiamente dicha
En 334 aC, Alejandro Magno invadió el Imperio aqueménida, derrotando al último emperador aqueménida, Darío III, en la batalla de Issus. Tras la muerte prematura de Alejandro, Irán quedó bajo el control del Imperio seléucida helenista. A mediados del siglo II a. C., el Imperio parta se convirtió en la principal potencia en Irán, y comenzó la rivalidad geopolítica de un siglo entre los romanos y los partos, que culminó en las guerras romano-partas. El imperio de Parthian continuó como monarquía feudal durante casi cinco siglos, hasta 224 CE, cuando fue sucedido por el imperio de Sasanian. Junto con su archirrival vecino, los romanos-bizantinos, formaron las dos potencias más dominantes del mundo en ese momento, durante más de cuatro siglos.
Los sasánidas establecieron un imperio dentro de las fronteras alcanzado por los aqueménidas, con su capital en Ctesiphon. La antigüedad tardía del Imperio Sasanio es considerado uno de los periodos más influyentes de Irán, ya que su influencia alcanzó la cultura de la antigua Roma (y hasta Europa occidental), África, China y la India, y desempeñó un papel destacado en el formación del arte medieval de Europa y Asia.
La mayor parte de la era del imperio sasánida se vio ensombrecida por las guerras romano-persas, que azotaron las fronteras occidentales de Anatolia, el Cáucaso occidental, Mesopotamia y el Levante, durante más de 700 años. Estas guerras agotaron tanto a los romanos como a los sasánidas, y condujeron a la derrota de ambos por la invasión musulmana.
A lo largo de las épocas Achaemenid, Parthian y Sasanian, varios vástagos de las dinastías iraníes establecieron ramas epónimas en Anatolia y el Cáucaso, incluyendo el Reino Póntico, los Mihranidos y las dinastías Arsácidas de Armenia, Iberia (Georgia) y Albania del Cáucaso (actual- día República de Azerbaiyán y el sur de Daguestán).
Período medieval
Las prolongadas guerras bizantino-sasánidas, y lo más importante, la guerra climática de 602-628, así como el conflicto social dentro del imperio sasánida, abrieron el camino para una invasión árabe de Irán en el siglo VII. El imperio fue inicialmente derrotado por el Califato Rashidun, que fue sucedido por el Califato omeya, seguido por el Califato Abasí. Mientras tanto, se siguió el proceso prolongado y gradual de islamización, que se centró en la mayoría zoroástrica de Irán e incluyó persecución religiosa, demolición de bibliotecas y templos de fuego, una multa fiscal especial ("jizya") y cambio de idioma.
En 750, los abasíes derrocaron a los omeyas, en particular con el apoyo de los "mawali" (iraníes convertidos). Los mawali formaron la mayoría del ejército rebelde, que fue dirigido por el general iraní convertido Abu Musulmán. La llegada de los califas abasíes produjo un relativo resurgimiento de la cultura e influencia iraní, ya que el papel de la antigua aristocracia árabe fue parcialmente reemplazado por una burocracia iraní musulmana.
Después de dos siglos de dominio árabe, los reinos iraníes semiautónomos e independientes -incluidos los tahiríes, los safízaros, los samaníes y los buyides- comenzaron a aparecer al margen del declinante califato abasí. En la época de Samanid en los siglos IX y X, los esfuerzos de los iraníes para recuperar su independencia se habían solidificado.
La literatura floreciente, la filosofía, las matemáticas, la medicina, la astronomía y el arte de Irán se convirtieron en elementos importantes en la formación de una nueva era para la civilización iraní, durante un período conocido como la Edad de Oro islámica . La Edad de Oro islámica alcanzó su apogeo en los siglos X y XI, durante los cuales Irán fue el principal teatro de actividades científicas. Después del siglo X, el persa, junto con el árabe, se utilizó para obras científicas, médicas, filosóficas, aritméticas, históricas y musicales, y famosos escritores iraníes, como Tusi, Avicenna, Qotb-od-Din Shirazi y Biruni, tuvieron importantes contribuciones en escritura científica. Entre los científicos medievales famosos de Irán, Al-Khwarizmi (cuyo nombre fue latinizado como Algoritmi) dio un papel significativo en el desarrollo de los números hindú-arábigos ( 0 1 2 3 4 5 6 78 9 ) y álgebra a través de su trabajo del siglo IX sobre el cálculo con números hindúes que es adoptado globalmente como el sistema numérico moderno.
El renacimiento cultural que comenzó en el período abasí condujo a un resurgimiento de la identidad nacional iraní; por lo tanto, los intentos de arabización nunca tuvieron éxito en Irán. El movimiento Shu'ubiyya se convirtió en un catalizador para que los iraníes recobraran la independencia en sus relaciones con los invasores árabes. El efecto más notable de este movimiento fue la continuación de la lengua persa atestiguada por las obras del poeta épico Ferdowsi, ahora considerado la figura más prominente en la literatura iraní.
El siglo X vio una migración masiva de tribus túrquicas desde Asia Central a la meseta iraní. Los miembros de las tribus turcas fueron utilizados por primera vez en el ejército abasí como mamelucos (guerreros esclavos), reemplazando elementos iraníes y árabes dentro del ejército. Como resultado, los mamluks ganaron un poder político significativo. En 999, grandes porciones de Irán estuvieron brevemente bajo el gobierno de los gaznavíes, cuyos gobernantes eran de origen turca mamuco, y más tarde subsiguientemente bajo los imperios selyúcida y khwarezmiano. Estas dinastías habían sido persasadas, y habían adoptado modelos persas de administración y gobierno. Los selyúcidas dieron lugar posteriormente al Sultanato de Ron en Anatolia, mientras llevaban consigo su identidad completamente persa. El resultado de la adopción y el mecenazgo de la cultura iraní por parte de los gobernantes turcos fue el desarrollo de una tradición turko-persa distinta.
De 1219 a 1221, bajo el Imperio de Khwarezmian, Irán sufrió una invasión devastadora por el ejército mongol de Genghis Khan. Según Steven R. Ward, "la violencia y las depredaciones de los mongoles mataron hasta tres cuartos de la población de la meseta iraní, posiblemente de 10 a 15 millones de personas. Algunos historiadores han estimado que la población iraní no volvió a alcanzar sus niveles pre-mongoles hasta mediados del siglo XX ".
Después de la fractura del Imperio Mongol en 1256, Hulagu Khan, nieto de Genghis Khan, estableció Ilkhanate en Irán. En 1370, otro conquistador, Timur, siguió el ejemplo de Hulagu, estableciendo el Imperio Timurid que duró otros 156 años. En 1387, Timur ordenó la masacre completa de Isfahan, según los informes, matando a 70,000 ciudadanos. Los ilkhans y los timúridas pronto adoptaron los modos y las costumbres de los iraníes, rodeándose de una cultura que era distintivamente iraní.
Período moderno temprano
Para el año 1500, Ismail I de Ardabil estableció el Imperio Safávida, con su capital en Tabriz. A partir de Azerbaiyán, posteriormente extendió su autoridad sobre todos los territorios iraníes, y estableció una hegemonía iraní intermitente sobre las vastas regiones relativas, reafirmando la identidad iraní en gran parte del Gran Irán. Irán era predominantemente sunita, pero Ismail instigó una conversión forzosa a la rama chiita del Islam, extendiéndose a través de los territorios safávidas en el Cáucaso, Irán, Anatolia y Mesopotamia. Como resultado, el Irán actual es la única nación oficial chiíta del mundo, con una mayoría absoluta en Irán y la República de Azerbaiyán, teniendo allí el primer y segundo mayor número de habitantes chiítas por porcentaje de población en el mundo. Mientras tanto,
La era safávida alcanzó su apogeo en el reinado de Abbas I (1587-1629), superando en fortaleza a sus archirrivales turcos y convirtiendo a Irán en un importante centro de ciencia y arte en el oeste de Eurasia. La era safávida vio el comienzo de la integración masiva de las poblaciones caucásicas en nuevas capas de la sociedad de Irán, así como el reasentamiento masivo de ellos en el corazón de Irán, jugando un papel fundamental en la historia de Irán durante siglos en adelante. Tras un declive gradual a finales de 1600 y principios de 1700, que fue causado por conflictos internos, las continuas guerras con los otomanos, y la interferencia extranjera (sobre todo la interferencia rusa), el gobierno safávida fue terminado por los rebeldes pastunes que sitiaron Isfahan y el derrotado sultán Husayn en 1722.
En 1729, Nader Shah, un caudillo y genio militar de Khorasan, expulsó y conquistó con éxito a los invasores Pashtun. Posteriormente retomó los territorios caucásicos anexos que se dividieron entre las autoridades otomanas y rusas por el caos en curso en Irán. Durante el reinado de Nader Shah, Irán alcanzó su mayor extensión desde el Imperio de Sasania, restableció la hegemonía iraní en todo el Cáucaso, así como otras partes importantes de Asia occidental y central, y poseyó brevemente lo que podría decirse que fue el imperio más poderoso en el tiempo.
Nader Shah invadió India y fue saqueado lejos de Delhi a fines de la década de 1730. Su expansión territorial, así como sus éxitos militares, entraron en declive luego de las campañas finales en el norte del Cáucaso contra el entonces rebelde Lezgins. El asesinato de Nader Shah desencadenó un breve período de guerra civil y agitación, después de lo cual Karim Khan de la dinastía Zand llegó al poder en 1750, trayendo un período de relativa paz y prosperidad.
Comparado con sus dinastías precedentes, el alcance geopolítico de la dinastía Zand era limitado. Muchos de los territorios iraníes en el Cáucaso ganaron la independencia de facto , y fueron gobernados localmente a través de varios khanates caucásicos. Sin embargo, a pesar de la autodeterminación, todos permanecieron sujetos y vasallos para el rey Zand. Los kanatos ejercían el control sobre sus asuntos a través de rutas comerciales internacionales entre Asia Central y Occidente.
Otra guerra civil se produjo después de la muerte de Karim Khan en 1779, de la cual surgió Agha Mohammad Khan, fundador de la dinastía Qajar en 1794. En 1795, tras la desobediencia de los súbditos georgianos y su alianza con los rusos, los Qajar capturaron Tiflis por la Batalla de Krtsanisi, y expulsó a los rusos de todo el Cáucaso, restableciendo la soberanía iraní sobre la región.
Desde el siglo XIX hasta la década de 1940
Las guerras ruso-iraníes de 1804-1813 y 1826-1828 dieron como resultado grandes pérdidas territoriales irrevocables para Irán en el Cáucaso, que abarcaban toda Transcaucasia y Daguestán, que formaron parte del concepto mismo de Irán durante siglos, y por lo tanto ganancias sustanciales para el Imperio ruso vecino.
Como resultado de las guerras ruso-iraníes del siglo XIX, los rusos se adueñaron del Cáucaso, e Irán perdió irrevocablemente el control sobre sus territorios integrales en la región (que comprende los actuales Daguestán, Georgia, Armenia y la República de Azerbaiyán), que fue confirmado por los tratados de Gulistan y Turkmenchay. La zona al norte del río Aras, entre las que se encuentran la actual República de Azerbaiyán, Georgia oriental, Daguestán y Armenia, fue territorio iraní hasta que fueron ocupadas por Rusia en el transcurso del siglo XIX.
A medida que Irán se encogía, muchos musulmanes de Transcaucasia y del norte del Cáucaso se movieron hacia Irán, especialmente después del Genocidio Circasiano, y las décadas posteriores, mientras que los armenios de Irán fueron alentados a establecerse en los territorios rusos recientemente incorporados, causando cambios demográficos significativos.
Alrededor de 1.5 millones de personas -20 a 25% de la población de Irán- murieron como resultado de la Gran Hambruna de 1870-1871.
Entre 1872 y 1905, se produjeron una serie de protestas en respuesta a la venta de concesiones a extranjeros por los monarcas Qajar Naser-ed-Din y Mozaffar-ed-Din, y condujeron a la Revolución Constitucional en 1905. La primera constitución iraní y el primer parlamento nacional de Irán fue fundado en 1906, a través de la revolución en curso. La Constitución incluía el reconocimiento oficial de las tres minorías religiosas de Irán, a saber, los cristianos, los judíos y los zoroastrianos, que se ha mantenido como una base en la legislación de Irán desde entonces. La lucha relacionada con el movimiento constitucional fue seguida por el Triunfo de Teherán en 1909, cuando Mohammad Ali Shah fue derrotado y obligado a abdicar. Con el pretexto de restaurar el orden, los rusos ocuparon el norte de Irán en 1911 y mantuvieron una presencia militar en la región durante los años venideros.
Durante la Primera Guerra Mundial, los británicos ocuparon gran parte del territorio del oeste de Irán, y se retiraron por completo en 1921. Mientras tanto, una hambruna en el norte de Irán mató entre ocho y 10 millones de personas. La campaña persa comenzó en el noroeste de Irán después de una invasión otomana, como parte del teatro de Oriente Medio de la Primera Guerra Mundial. En el curso del genocidio asirio de 1914-1920 y el genocidio armenio de 1915-1917, un gran número de iraníes Asirios y armenios fueron sometidos a asesinatos masivos cometidos por las tropas otomanas que cruzaban la frontera noroeste, especialmente en Khoy, Maku, Salmas y Urmia y sus alrededores.
Aparte de la regla de Agha Mohammad Khan, la regla de Qajar se caracteriza como un siglo de mal gobierno. La Brigada cosaca iraní, que era la fuerza militar más efectiva disponible para la corona, comenzó un golpe militar apoyado por los británicos en febrero de 1921. La dinastía Qajar fue derrocada posteriormente, y Reza Khan, el antiguo general de la Brigada cosaca, se convirtió en el nuevo Primer Ministro de Irán. Eventualmente, fue declarado el nuevo monarca en 1925, desde entonces conocido como Reza Shah, estableciendo la dinastía Pahlavi.
En medio de la Segunda Guerra Mundial, en 1941, la Alemania Nazi comenzó la llamada Operación Barbarossa e invadió la Unión Soviética, rompiendo el Pacto Molotov-Ribbentrop. Esto tuvo un gran impacto en Irán, que había declarado neutralidad en los conflictos. Más tarde ese año, después de una invasión anglo-soviética de Irán, Reza Shah se vio obligado a abdicar a favor de su hijo, Mohammad Reza Pahlavi. Posteriormente, Irán se convirtió en un importante conducto para la ayuda británica y estadounidense a la Unión Soviética, hasta el final de la guerra en curso.
En la Conferencia de Teherán de 1943, los "Tres Grandes" Aliados -José Stalin, Franklin D. Roosevelt y Winston Churchill- emitieron la Declaración de Teherán para garantizar la independencia de la posguerra y las fronteras de Irán. Sin embargo, al final de la guerra, las tropas soviéticas permanecieron en Irán y los grupos prosoviéticos locales establecieron dos estados títeres en el noroeste de Irán, a saber, el Gobierno Popular de Azerbaiyán y la República de Mahabad. Recibiendo una promesa de concesiones petroleras, los soviéticos se retiraron de Irán propiamente dicho en mayo de 1946. Los dos estados títeres pronto fueron derrocados después de la crisis de Irán de 1946, y las concesiones petroleras fueron revocadas.
Era contemporánea
En 1951, Mohammad Mosaddegh fue nombrado primer ministro. Se hizo enormemente popular en Irán después de que nacionalizó la industria petrolera y las reservas petroleras de Irán. Fue depuesto en el golpe de Estado iraní de 1953, una operación encubierta angloamericana que marcó la primera vez que Estados Unidos derrocó a un gobierno extranjero durante la Guerra Fría.
Después del golpe, el Sha se volvió cada vez más autocrático y sultanista, e Irán entró en una fase de relaciones controvertidas durante décadas con los Estados Unidos y algunos otros gobiernos extranjeros. Si bien el Shah modernizó cada vez más a Irán y afirmó que lo mantenía como un estado completamente secular, los arrestos arbitrarios y la tortura de su policía secreta, el SAVAK, se usaron para aplastar todas las formas de oposición política.
Ruhollah Khomeini, un clérigo musulmán radical, se convirtió en un crítico activo de la serie de reformas de largo alcance del Sha, conocida como la Revolución Blanca . Khomeini denunció públicamente al gobierno, y fue arrestado y encarcelado por 18 meses. Después de su liberación en 1964, se negó a disculparse, y finalmente fue enviado al exilio.
Debido al aumento de los precios del petróleo en 1973, la economía de Irán se vio inundada de divisas, lo que causó inflación. En 1974, la economía de Irán experimentaba una inflación de dos dígitos, ya pesar de los muchos proyectos grandes para modernizar el país, la corrupción era desenfrenada y causaba grandes cantidades de desechos. En 1975 y 1976, una recesión económica provocó un aumento del desempleo, especialmente entre millones de jóvenes que habían emigrado a las ciudades de Irán en busca de trabajos de construcción durante los años de auge de principios de los años setenta. A fines de la década de 1970, muchas de estas personas se opusieron al régimen del Sha y comenzaron a organizarse y unirse a las protestas en su contra.
La Revolución de 1979, más tarde conocida como la Revolución Islámica, comenzó en enero de 1978 con las primeras grandes manifestaciones contra el Sha. Después de un año de huelgas y manifestaciones que paralizaron el país y su economía, Mohammad Reza Pahlavi huyó del país y Ruhollah Khomeini regresó del exilio a Teherán en febrero de 1979, formando un nuevo gobierno. Después de celebrar un referéndum, Irán se convirtió oficialmente en una república islámica en abril de 1979. Un segundo referéndum en diciembre de 1979 aprobó una constitución teocrática.
Los levantamientos inmediatos en todo el país contra el nuevo gobierno comenzaron con la rebelión kurda de 1979 y los levantamientos de Juzestán, junto con los levantamientos en Sistán y Baluchistán y otras áreas. Durante los siguientes años, estos levantamientos fueron sometidos de manera violenta por el nuevo gobierno islámico. El nuevo gobierno comenzó a purgarse de la oposición política no islamista, así como de aquellos islamistas que no fueron considerados lo suficientemente radicales. Aunque tanto los nacionalistas como los marxistas se habían unido inicialmente con los islamistas para derrocar al Sha, decenas de miles fueron ejecutados por el nuevo régimen después. Muchos ex ministros y funcionarios del gobierno del Sha, incluido el ex primer ministro Amir-Abbas Hoveyda, fueron brutalmente asesinados a tiros por los pelotones de fusilamiento de Jomeini.
El 4 de noviembre de 1979, un grupo de estudiantes musulmanes tomó la embajada de los Estados Unidos y tomó la embajada con 52 personas y ciudadanos como rehenes, después de que los Estados Unidos se negaron a devolver a Mohammad Reza Pahlavi a Irán para enfrentar un juicio en el tribunal del nuevo régimen y todos pero cierta ejecución. Los intentos de la administración de Jimmy Carter para negociar la liberación de los rehenes y un fallido intento de rescate ayudaron a Carter a dejar su cargo y llevaron a Ronald Reagan al poder. En el último día de Jimmy Carter en el cargo, los últimos rehenes fueron finalmente liberados como resultado de los Acuerdos de Argel.
La Revolución Cultural comenzó en 1980, con un cierre inicial de las universidades durante tres años, con el fin de realizar una inspección y limpieza en la política cultural del sistema de educación y capacitación.
El 22 de septiembre de 1980, el ejército iraquí invadió la provincia occidental de Khuzestan, en el Irán, y lanzó la guerra Irán-Iraq. Aunque las fuerzas de Saddam Hussein hicieron varios avances tempranos, a mediados de 1982, las fuerzas iraníes lograron conducir al ejército iraquí de regreso a Irak. En julio de 1982, con Irak a la defensiva, el régimen de Irán tomó la decisión de invadir Iraq y llevó a cabo innumerables ofensivas en un intento por conquistar el territorio iraquí y capturar ciudades, como Basora. La guerra continuó hasta 1988, cuando el ejército iraquí derrotó a las fuerzas iraníes dentro de Iraq y empujó a las tropas iraníes restantes al otro lado de la frontera. Posteriormente, Khomeini aceptó una tregua mediada por las Naciones Unidas. Las bajas iraníes totales en la guerra se estimaron en 123,220-160,000 KIA, 60,711 MIA y 11,000-16,000 civiles muertos.
Después de la guerra Irán-Iraq, en 1989, Akbar Hashemi Rafsanjani y su administración se concentraron en una política pragmática favorable a los negocios para reconstruir y fortalecer la economía sin hacer una ruptura dramática con la ideología de la revolución. En 1997, Rafsanjani fue sucedido por el reformista moderado Mohammad Khatami, cuyo gobierno intentó, sin éxito, hacer al país más libre y democrático.
Las elecciones presidenciales de 2005 llevaron al candidato conservador populista, Mahmoud Ahmadinejad, al poder. En el momento de las elecciones presidenciales iraníes de 2009, el Ministerio del Interior anunció que el presidente en funciones Ahmadinejad había ganado el 62,63% de los votos, mientras que Mir-Hossein Mousavi había quedado en el segundo lugar con el 33,75%. Los resultados de las elecciones fueron ampliamente cuestionados y dieron lugar a protestas generalizadas, tanto dentro de Irán como en las principales ciudades fuera del país, y la creación del Movimiento Verde iraní.
Hassan Rouhani fue elegido presidente el 15 de junio de 2013, derrotando a Mohammad Bagher Ghalibaf y otros cuatro candidatos. La victoria electoral de Rouhani ha mejorado relativamente las relaciones de Irán con otros países.
Geografía
Irán tiene un área de 1,648,195 km (636,372 millas cuadradas). Se encuentra entre las latitudes 24 ° y 40 ° N, y las longitudes 44 ° y 64 ° E. Limita al noroeste con Armenia (35 km o 22 millas), el exclave azerbaiyano de Nakhchivan (179 km o 111 millas), y la República de Azerbaiyán (611 km o 380 mi); al norte por el Mar Caspio; al noreste por Turkmenistán (992 km o 616 mi); al este con Afganistán (936 km o 582 mi) y Pakistán (909 km o 565 mi); al sur por el Golfo Pérsico y el Golfo de Omán; y al oeste con Iraq (1.458 km o 906 millas) y Turquía (499 km o 310 millas).
Irán consiste en la meseta iraní, con la excepción de las costas del mar Caspio y Khuzestan. Es uno de los países más montañosos del mundo, su paisaje está dominado por montañas escarpadas que separan varias cuencas o mesetas entre sí. La populosa parte occidental es la más montañosa, con rangos como el Cáucaso, Zagros y Alborz, el último que contiene el Monte Damavand, el punto más alto de Irán a 5.610 m (18.406 pies), que es también la montaña más alta de la masa terrestre eurasiática al oeste de el Hindu Kush.
La parte norte de Irán está cubierta por los exuberantes bosques mixtos caspianos hircanios de las tierras bajas, ubicados cerca de las costas meridionales del mar Caspio. La parte oriental se compone principalmente de cuencas desérticas, como el desierto de Kavir, que es el desierto más grande del país, y el desierto Lut, así como algunos lagos salados.
Las únicas llanuras grandes se encuentran a lo largo de la costa del Mar Caspio y en el extremo norte del Golfo Pérsico, donde el país limita con la desembocadura del río Arvand. Las llanuras más pequeñas y discontinuas se encuentran a lo largo de la costa restante del Golfo Pérsico, el Estrecho de Ormuz y el Golfo de Omán.
- Bosques del Caspio en Maklavan, Gilan.
- Shirz Canyon, Lurestan.
- Lut Desert, Sistan.
- Isla de Ormuz, Golfo Pérsico.
Clima
Con 11 climas fuera de los 13 del mundo, el clima de Irán es diverso, desde árido y semiárido hasta subtropical a lo largo de la costa del Caspio y los bosques del norte. En el extremo norte del país (la llanura costera del Caspio), las temperaturas rara vez caen por debajo del punto de congelación y el área permanece húmeda durante el resto del año. Las temperaturas de verano rara vez superan los 29 ° C (84.2 ° F). La precipitación anual es de 680 mm (26.8 in) en la parte este de la planicie y más de 1.700 mm (66.9 in) en la parte occidental. Gary Lewis, Coordinador Residente de las Naciones Unidas para Irán, ha dicho que "la escasez de agua plantea hoy el desafío de seguridad humana más grave en Irán".
Al oeste, los asentamientos en la cuenca de Zagros experimentan temperaturas más bajas, inviernos severos con temperaturas diarias promedio bajo cero y fuertes nevadas. Las cuencas oriental y central son áridas, con menos de 200 mm (7.9 pulgadas) de lluvia y ocasionalmente tienen desiertos. Las temperaturas medias de verano rara vez superan los 38 ° C (100.4 ° F). Las llanuras costeras del Golfo Pérsico y el Golfo de Omán en el sur de Irán tienen inviernos suaves y veranos muy húmedos y calurosos. La precipitación anual varía de 135 a 355 mm (5.3 a 14.0 in).
Fauna
La fauna de Irán está compuesta por varias especies animales, incluidos los osos, el lince euroasiático, zorros, gacelas, lobos grises, chacales, panteras y cerdos salvajes. Otros animales domésticos de Irán incluyen los búfalos de agua asiáticos, los camellos, el ganado, los burros, las cabras, los caballos y las ovejas. Águilas, halcones, perdices, faisanes y cigüeñas también son nativos de la fauna de Irán.
Uno de los miembros más famosos de la fauna iraní es el guepardo asiático en peligro crítico, también conocido como el guepardo iraní , cuyo número se redujo considerablemente después de la revolución de 1979. El leopardo persa, que es la subespecie de leopardo más grande del mundo que vive principalmente en el norte de Irán, también figura como una especie en peligro de extinción. Irán perdió todos sus leones asiáticos y los tigres del Caspio ahora extintos por la parte anterior del vigésimo siglo.
Al menos 74 especies de la fauna iraní están en la lista roja de la Unión Internacional para la Conservación de la Naturaleza, un signo de amenazas graves contra la biodiversidad del país. El Parlamento iraní ha mostrado indiferencia por la vida silvestre al aprobar leyes y regulaciones como el acto que permite al Ministerio de Industrias y Minas explotar minas sin la participación del Departamento de Medio Ambiente y al aprobar grandes proyectos nacionales de desarrollo sin exigir un estudio exhaustivo de su impacto en hábitats de vida silvestre.
Regiones, provincias y ciudades
Irán está dividido en cinco regiones con treinta y una provincias ( ostān ), cada una gobernada por un gobernador designado ( ostāndār ). Las provincias se dividen en condados ( šahrestān ) y se subdividen en distritos ( baxš ) y subdistritos ( dehestān ).El país tiene una de las tasas de crecimiento urbano más altas del mundo. De 1950 a 2002, la proporción urbana de la población aumentó del 27% al 60%. Las Naciones Unidas pronostican que para 2030, el 80% de la población será urbana. La mayoría de los migrantes internos se han establecido en las ciudades de Teherán, Isfahan, Ahvaz y Qom. Las poblaciones enumeradas son del censo 2006/07 (1385 AP).
Teherán, con una población de alrededor de 8,8 millones (censo de 2016), es la capital y la ciudad más grande de Irán. Es un centro económico y cultural, y es el centro de la red de comunicación y transporte del país.
La segunda ciudad más poblada del país, Mashhad, tiene una población de alrededor de 3,3 millones (censo de 2016) y es la capital de la provincia de Razavi Khorasan. Siendo el sitio del Imam Reza Shrine, es una ciudad santa en Shia Islam. Cerca de 15 a 20 millones de peregrinos visitan el santuario cada año.
Isfahan tiene una población de alrededor de 2.2 millones (censo de 2016), y es la tercera ciudad más poblada de Irán. Es la capital de la provincia de Isfahan, y también fue la tercera capital del Imperio Safávida. Es el hogar de una gran variedad de sitios históricos, como la famosa plaza Shah, Siosepol y las iglesias en el distrito armenio de Nueva Julfa. También es el hogar del séptimo centro comercial más grande del mundo, Isfahan City Center.
La cuarta ciudad más poblada de Irán, Karaj, tiene una población de alrededor de 1,9 millones (censo de 2016). Es la capital de la provincia de Alborz, y se encuentra a 20 km al oeste de Teherán, al pie de la cordillera de Alborz. Es una importante ciudad industrial en Irán, con grandes fábricas que producen azúcar, textiles, alambres y alcohol.
Con una población de alrededor de 1.7 millones (censo de 2016), Tabriz es la quinta ciudad más poblada de Irán, y ha sido la segunda más poblada hasta fines de la década de 1960. Fue la primera capital del Imperio Safávida, y ahora es la capital de la provincia de Azerbaiyán Oriental. También se considera la segunda ciudad industrial importante del país (después de Teherán).
Shiraz, con una población de alrededor de 1,8 millones (censo de 2016), es la sexta ciudad más poblada de Irán. Es la capital de la provincia de Fars, y también fue la capital de Irán bajo el reinado de la dinastía Zand. Se encuentra cerca de las ruinas de Persépolis y Pasargada, dos de las cuatro capitales del Imperio aqueménida.
Gobierno y políticas
El sistema político de la República Islámica se basa en la Constitución de 1979.
Líder
El Líder de la Revolución ("Líder Supremo") es responsable de delinear y supervisar las políticas de la República Islámica de Irán. El presidente iraní tiene poco poder en comparación con el Líder Supremo Khamenei. El actual líder supremo, Ali Khamenei, ha estado emitiendo decretos y tomando las decisiones finales sobre la economía, el medio ambiente, la política exterior, la educación, los planes nacionales y todo lo demás en el país. Khamenei también describe las pautas para las elecciones y ha despedido y reinstaurado nombramientos del gabinete presidencial. Los ministros clave son seleccionados con el acuerdo del Líder Supremo Ali Khamenei y él tiene la última palabra sobre la política exterior de Irán. El presidente electo debe obtener la aprobación oficial del Líder Jamenei antes de jurar ante el Parlamento (Majlis). A través de este proceso, conocido como Tanfiz (validación), el líder acepta el resultado de las elecciones presidenciales. El Líder Supremo Ali Khamenei elige directamente los ministerios de Defensa, Inteligencia y Asuntos Exteriores, así como algunos otros ministerios, como el Ministerio de Ciencia. La política regional de Irán está directamente controlada por la oficina del Líder Supremo con la tarea del Ministerio de Relaciones Exteriores limitada al protocolo y las ocasiones ceremoniales. Todos los embajadores de Irán en los países árabes, por ejemplo, son elegidos por el Quds Corps, que informa directamente al Líder Supremo. El proyecto de presupuesto para cada año, así como la retirada de dinero del Fondo Nacional de Desarrollo de Irán, requieren la aprobación y el permiso del Líder Supremo Ali Khamenei. Setad, estimado en $ 95 mil millones en 2013,
El Líder Supremo es el comandante en jefe de las fuerzas armadas, controla la inteligencia militar y las operaciones de seguridad, y tiene el poder exclusivo de declarar la guerra o la paz. Los jefes del poder judicial, las redes estatales de radio y televisión, los comandantes de la policía y las fuerzas militares, y seis de los 12 miembros del Consejo Guardián son nombrados directamente por el Líder Supremo.
La Asamblea de Expertos elige y descarta (hasta ahora, nunca lo hizo) al Líder Supremo sobre la base de las calificaciones y la estima popular. Hasta la fecha, la Asamblea de Expertos no ha impugnado ninguna de las decisiones del Líder Supremo. El actual jefe del sistema judicial, Sadeq Larijani, nombrado por el Líder Supremo desde hace mucho tiempo, dijo que es ilegal que la Asamblea de Expertos supervise al Líder Supremo. Debido a la regla no cuestionada de Jamenei, muchos creen que la Asamblea de Expertos se ha convertido en un cuerpo ceremonial sin ningún poder real. Hubo casos en que el Líder Supremo actual criticó públicamente a los miembros de la Asamblea de Expertos, lo que resultó en su arresto y destitución. Por ejemplo, Khamenei llamó públicamente al entonces miembro de la Asamblea de Expertos Ahmad Azari Qomi un traidor, lo que resultó en Qomi ' s arresto y eventual despido de la Asamblea de Expertos. Otro caso es cuando Khamenei indirectamente llamó a Akbar Hashemi Rafsanjani un traidor por una declaración que hizo, lo que provocó que Rafsanjani se retractara.
Consejo Guardián
Los candidatos presidenciales y los candidatos parlamentarios deben ser aprobados por el Consejo Guardián (todos los miembros son elegidos directa o indirectamente por el Líder) o el Líder antes de presentarse, a fin de garantizar su lealtad al Líder Supremo. El Líder raramente hace la investigación directamente, pero tiene el poder para hacerlo, en cuyo caso no se necesitaría la aprobación adicional del Consejo de Guardianes. El Líder también puede revertir las decisiones del Consejo Guardián. El Consejo de Guardia puede, y ha despedido a algunos miembros electos del parlamento iraní en el pasado. Por ejemplo, Minoo Khaleghi fue descalificado por el Consejo de Guardianes incluso después de ganar las elecciones, ya que ella había sido fotografiada en una reunión sin usar pañuelo en la cabeza.
presidente
Después del Líder Supremo, la Constitución define al Presidente de Irán como la máxima autoridad estatal. El Presidente es elegido por sufragio universal por un período de cuatro años, sin embargo, el presidente aún debe obtener la aprobación oficial del Líder antes de jurar ante el Parlamento (Majlis). El Líder también tiene el poder de despedir al presidente electo en cualquier momento. El presidente solo puede ser reelegido por un período.
El Presidente es responsable de la implementación de la constitución y del ejercicio de los poderes ejecutivos en la implementación de los decretos y las políticas generales delineadas por el Líder Supremo, a excepción de los asuntos directamente relacionados con el Líder Supremo, quien tiene la última palabra en todos los asuntos . A diferencia del ejecutivo en otros países, el Presidente de Irán no tiene control total sobre nada, ya que estos están en última instancia bajo el control del Líder Supremo. El Capítulo IX de la Constitución de la República Islámica de Irán establece las calificaciones para los candidatos presidenciales. Los procedimientos para las elecciones presidenciales y todas las demás elecciones en Irán son delineados por el Líder Supremo. El presidente funciona como ejecutivo de asuntos tales como la firma de tratados y otros acuerdos internacionales, y la administración de planificación nacional, presupuesto,
El Presidente designa a los ministros, sujeto a la aprobación del Parlamento, así como la aprobación del Líder Supremo, que puede destituir o reintegrar a cualquiera de los ministros en cualquier momento, independientemente de las decisiones tomadas por el Presidente o el Parlamento. El Presidente supervisa el Consejo de Ministros, coordina las decisiones del gobierno y selecciona las políticas del gobierno para ser presentadas ante la legislatura. El Líder Supremo actual, Ali Khamenei, ha despedido y reincorporado a los miembros del Consejo de Ministros. Ocho vicepresidentes sirven bajo el presidente, así como un gabinete de veintidós ministros, que deben todos ser aprobados por la legislatura.
Legislatura
La legislatura de Irán, conocida como la Asamblea Consultiva Islámica , es un cuerpo unicameral compuesto por 290 miembros elegidos por períodos de cuatro años. Proyecta legislación, ratifica tratados internacionales y aprueba el presupuesto nacional. Todos los candidatos parlamentarios y toda la legislación de la asamblea deben ser aprobados por el Consejo Guardián.
El Consejo de Guardia está compuesto por doce juristas, incluidos seis designados por el Líder Supremo. Otros son elegidos por el Parlamento, de entre los juristas nombrados por el Jefe de la Judicatura. El Consejo interpreta la constitución y puede vetar el Parlamento. Si una ley se considera incompatible con la constitución o la Sharia (ley islámica), se devuelve al Parlamento para su revisión. El Consejo de Conveniencia tiene la autoridad para mediar en las disputas entre el Parlamento y el Consejo de Guardianes, y sirve como un cuerpo asesor del Líder Supremo, lo que lo convierte en uno de los órganos de gobierno más poderosos del país. Los consejos municipales locales son elegidos por voto público a términos de cuatro años en todas las ciudades y pueblos de Irán.
Ley
El Líder Supremo nombra al jefe de la judicatura del país, que a su vez designa al jefe de la Corte Suprema y al fiscal en jefe. Existen varios tipos de tribunales, incluidos los tribunales públicos que se ocupan de casos civiles y penales, y los tribunales revolucionarios que se ocupan de ciertas categorías de delitos, como los delitos contra la seguridad nacional. Las decisiones de los tribunales revolucionarios son definitivas y no pueden ser apeladas.
La Corte Especial Administrativa maneja crímenes supuestamente cometidos por clérigos, aunque también ha tomado casos que involucran a laicos. El Tribunal Clerical Especial funciona independientemente del marco judicial regular, y es responsable solo ante el Líder Supremo. Los fallos de la Corte son definitivos y no pueden ser apelados. La Asamblea de Expertos, que se reúne por una semana al año, está integrada por 86 clérigos "virtuosos y eruditos" elegidos por sufragio de adultos por períodos de ocho años.
Relaciones Extranjeras
El objetivo declarado oficialmente del gobierno de Irán es establecer un nuevo orden mundial basado en la paz mundial, la seguridad colectiva global y la justicia. Desde el momento de la Revolución de 1979, las relaciones exteriores de Irán a menudo han sido retratadas como basadas en dos principios estratégicos; eliminar las influencias externas en la región y buscar contactos diplomáticos extensos con países en desarrollo y no alineados.
Desde 2005, el programa nuclear de Irán se ha convertido en tema de controversia con la comunidad internacional, principalmente con Estados Unidos. Muchos países han expresado su preocupación de que el programa nuclear de Irán pueda desviar la tecnología nuclear civil hacia un programa de armas. Esto ha llevado al Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas a imponer sanciones contra Irán que han aislado a Irán política y económicamente del resto de la comunidad mundial. En 2009, el Director de Inteligencia Nacional de EE. UU. Dijo que Irán, si así lo decidía, no podría desarrollar un arma nuclear hasta 2013.
A partir de 2009, el gobierno de Irán mantiene relaciones diplomáticas con 99 miembros de las Naciones Unidas, pero no con los Estados Unidos, y no con Israel, un estado que el gobierno de Irán ha dado de baja desde la Revolución de 1979. Entre las naciones musulmanas, Irán tiene una relación severa con Arabia Saudita debido a las diferentes ideologías políticas e islámicas, mientras que Irán es una República Shia-islámica y Arabia es una monarquía sunita conservadora. Con respecto al conflicto israelo-palestino, el gobierno de Irán ha reconocido a Jerusalén como la capital del Estado de Palestina, después de que Trump reconoció a Jerusalén como la capital de Israel.
El 14 de julio de 2015, Teherán y el P5 + 1 llegaron a un acuerdo histórico ( Plan de Acción Integral Conjunto ) para poner fin a las sanciones económicas después de demostrar un proyecto de investigación nuclear pacífica que cumpliría con los estándares de la Agencia Internacional de Energía Atómica.
Irán es miembro de docenas de organizaciones internacionales, incluidos el G-15, el G-24, el G-77, el OIEA, el BIRF, la IDA, el BID, la CFI, la OIT, el FMI, la OMI, la Interpol, la OCI, la OPEP, la OMS y el Naciones Unidas, y actualmente tiene la condición de observador en la Organización Mundial del Comercio.
Militar
La República Islámica de Irán tiene dos tipos de fuerzas armadas: las fuerzas regulares del Ejército, la Fuerza Aérea y la Armada, y las Guardias Revolucionarias, que suman aproximadamente 545,000 efectivos. Irán también tiene alrededor de 350,000 Fuerzas de Reserva, que suman alrededor de 900,000 tropas entrenadas.
El gobierno de Irán tiene una fuerza de milicianos paramilitares y voluntarios dentro del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica, llamada Basij , que incluye alrededor de 90,000 miembros uniformados en servicio activo a tiempo completo. Hasta 11 millones de hombres y mujeres son miembros del Basij que podrían ser convocados para el servicio. GlobalSecurity.org estima que Irán podría movilizar "hasta un millón de hombres", que estaría entre las mayores movilizaciones de tropas en el mundo. En 2007, el gasto militar de Irán representó el 2.6% del PIB o $ 102 por habitante, la cifra más baja de las naciones del Golfo Pérsico. La doctrina militar de Irán se basa en la disuasión. En 2014, el gasto en armas del país gastó $ 15 mil millones y fue superado por los estados del Consejo de Cooperación del Golfo por un factor de 13.
El gobierno de Irán apoya las actividades militares de sus aliados en Siria, Irak y Líbano (Hezbollah) con ayuda militar y financiera. Irán y Siria son aliados estratégicos cercanos, e Irán ha proporcionado un apoyo significativo para el gobierno sirio en la Guerra Civil Siria. Irán controlaba más de 70,000 tropas desplegadas en Siria.
Desde la revolución de 1979, para superar los embargos extranjeros, el gobierno de Irán ha desarrollado su propia industria militar, producido sus propios tanques, vehículos blindados, misiles, submarinos, buques de guerra, destructor de misiles, sistemas de radar, helicópteros y aviones de combate. En los últimos años, los anuncios oficiales han puesto de relieve el desarrollo de armas tales como el pitido, Kowsar, Zelzal, Fateh-110, Shahab-3, Sejjil, y una variedad de vehículos aéreos no tripulados (UAV). Irán tiene el arsenal de misiles balísticos más grande y diverso en el Medio Oriente. El Fajr-3, un misil de combustible líquido con un alcance no divulgado que fue desarrollado y producido en el país, es actualmente el misil balístico más avanzado del país.
Economía
La economía iraní es una mezcla de planificación central, propiedad estatal del petróleo y otras grandes empresas, agricultura comunal y empresas privadas de servicios y comercio en pequeña escala. En 2017, el PIB fue de $ 427,7 mil millones ($ 1,631 billones en PPP), o $ 20,000 en PPP per capita. Irán está clasificado como una economía de ingreso medio-alto por el Banco Mundial. A principios del siglo XXI, el sector de servicios contribuyó con el mayor porcentaje del PIB, seguido de la industria (minería y manufactura) y la agricultura.
El Banco Central de la República Islámica de Irán es responsable de desarrollar y mantener el rial iraní, que sirve como moneda del país. El gobierno no reconoce a los sindicatos que no sean los consejos laborales islámicos, que están sujetos a la aprobación de los empleadores y los servicios de seguridad. El salario mínimo en junio de 2013 fue de 487 millones de riales por mes ($ 134). El desempleo se ha mantenido por encima del 10% desde 1997, y la tasa de desempleo de las mujeres es casi el doble que la de los hombres.
En 2006, aproximadamente el 45% del presupuesto del gobierno provino de los ingresos del petróleo y el gas natural, y el 31% provenía de impuestos y tarifas. A partir de 2007, Irán había ganado $ 70 mil millones en reservas de divisas, la mayoría (80%) de las exportaciones de petróleo crudo. Los déficits presupuestarios iraníes han sido un problema crónico, principalmente debido a los subsidios estatales a gran escala, que incluyen alimentos y especialmente gasolina, por un total de más de $ 84 mil millones en 2008 solo para el sector de la energía. En 2010, el plan de reforma económica fue aprobado por el parlamento para recortar gradualmente los subsidios y reemplazarlos por asistencia social focalizada. El objetivo es avanzar hacia los precios del mercado libre en un período de 5 años e incrementar la productividad y la justicia social.
La administración continúa siguiendo los planes de reforma del mercado del anterior e indica que diversificará la economía de Irán que depende del petróleo. Irán también ha desarrollado una industria biotecnológica, nanotecnológica y farmacéutica. Sin embargo, las industrias nacionalizadas como las bonyads a menudo se han manejado mal, haciéndolas ineficaces y no competitivas con los años. Actualmente, el gobierno está tratando de privatizar estas industrias y, a pesar de los éxitos, aún hay varios problemas por superar, como la corrupción rezagada en el sector público y la falta de competitividad. En 2010, Irán ocupó el puesto 69, de 139 naciones, en el Informe de Competitividad Global.
Irán tiene industrias manufactureras líderes en los campos de fabricación de automóviles, transporte, materiales de construcción, electrodomésticos, alimentos y productos agrícolas, armamento, productos farmacéuticos, tecnología de la información y productos petroquímicos en el Medio Oriente. Según los datos de 2012 de la Organización de Alimentos y Agricultura, Irán ha estado entre los cinco principales productores de albaricoques, cerezas, guindas, pepinos y pepinillos, dátiles, berenjenas, higos, pistachos, membrillos, nueces y sandías.
Las sanciones económicas contra Irán, como el embargo contra el petróleo crudo iraní, han afectado a la economía. Las sanciones han llevado a una fuerte caída en el valor del rial, y en abril de 2013, un dólar estadounidense vale 36,000 riales, en comparación con 16,000 a principios de 2012. En 2015, Irán y el P5 + 1 llegaron a un acuerdo sobre la energía nuclear programa que eliminó las principales sanciones relacionadas con el programa nuclear de Irán para 2016.
Turismo
Aunque el turismo disminuyó significativamente durante la guerra con Iraq, se recuperó posteriormente. Alrededor de 1.659.000 turistas extranjeros visitaron Irán en 2004, y 2.3 millones en 2009, en su mayoría de países asiáticos, incluidas las repúblicas de Asia Central, mientras que alrededor del 10% provinieron de la Unión Europea y América del Norte. Desde la eliminación de algunas sanciones contra Irán en 2015 , el turismo ha vuelto a crecer en el país. Más de cinco millones de turistas visitaron Irán en el año fiscal 2014-2015, cuatro por ciento más que el año anterior.
Junto a la capital, los destinos turísticos más populares son Isfahan, Mashhad y Shiraz. A principios de la década de 2000, la industria enfrentaba serias limitaciones en infraestructura, comunicaciones, estándares industriales y capacitación de personal. La mayoría de las 300,000 visas de viaje otorgadas en 2003 fueron obtenidas por musulmanes asiáticos, que presumiblemente tenían la intención de visitar sitios de peregrinación en Mashhad y Qom. Varios viajes organizados de Alemania, Francia y otros países europeos vienen a Irán anualmente para visitar sitios arqueológicos y monumentos. En 2003, Irán ocupó el lugar 68 en ingresos de turismo en todo el mundo. Según la UNESCO y el subdirector de investigación de la Organización de Turismo de Irán, Irán está calificado como el cuarto entre los 10 principales destinos en el Medio Oriente. El turismo interno en Irán es uno de los más grandes del mundo. Publicidad débil,
Energía
Irán tiene la segunda mayor reserva probada de gas del mundo después de Rusia, con 33,6 billones de metros cúbicos, y la tercera producción de gas natural después de Indonesia y Rusia. También ocupa el cuarto lugar en reservas de petróleo con un estimado de 153,600,000,000 de barriles. Es el segundo mayor exportador de petróleo de la OPEP y es una superpotencia energética. En 2005, Irán gastó US $ 4 mil millones en importaciones de combustible, debido al contrabando y al uso doméstico ineficiente. La producción de la industria petrolera promedió 4 millones de barriles por día (640,000 m / d) en 2005, en comparación con el máximo de seis millones de barriles por día alcanzado en 1974. A principios de la década de 2000, la infraestructura de la industria era cada vez más ineficiente debido a rezagos tecnológicos. Pocos pozos exploratorios fueron perforados en 2005.
En 2004, una gran parte de las reservas de gas natural de Irán no se aprovecharon. La adición de nuevas estaciones hidroeléctricas y la racionalización de las estaciones convencionales de carbón y petróleo aumentaron la capacidad instalada a 33,000 megavatios. De esa cantidad, aproximadamente el 75% se basó en gas natural, el 18% en petróleo y el 7% en energía hidroeléctrica. En 2004, Irán abrió sus primeras plantas geotérmicas y eólicas, y la primera planta de energía solar térmica se conectaría en 2009. Irán es el tercer país del mundo que ha desarrollado la tecnología GTL.
Las tendencias demográficas y la intensificación de la industrialización han provocado que la demanda de energía eléctrica crezca un 8% por año. El objetivo del gobierno de 53,000 megavatios de capacidad instalada para el año 2010 se alcanzará mediante la puesta en línea de nuevas plantas a gas, y la adición de energía hidroeléctrica y la capacidad de generación de energía nuclear. La primera planta de energía nuclear de Irán, Bushire, se puso en línea en 2011. Es la segunda planta de energía nuclear jamás construida en Medio Oriente después de la Planta de Energía Nuclear Metsamor en Armenia.
Educación, ciencia y tecnología
La educación en Irán está altamente centralizada. K-12 es supervisado por el Ministerio de Educación, y la educación superior está bajo la supervisión del Ministerio de Ciencia y Tecnología. La alfabetización de adultos calificó 93.0% en septiembre de 2015, mientras que había calificado 85.0% en 2008, en comparación con 36.5% en 1976.
El requisito para ingresar a la educación superior es tener un diploma de escuela secundaria y aprobar el examen de ingreso a la Universidad Iraní (oficialmente conocido como konkur (کنکور)), que es el equivalente de los exámenes SAT y ACT de los Estados Unidos. Muchos estudiantes hacen un curso de 1-2 años de preuniversitario ( piš-dānešgāh ), que es el equivalente de los niveles A de GCE y el Bachillerato Internacional. La finalización del curso preuniversitario les otorga a los estudiantes el Certificado Preuniversitario.
La educación superior de Irán es sancionada por diferentes niveles de diplomas, incluyendo un grado asociado ( kārdāni , también conocido como fowq e diplom ) entregado en dos años, un título de licenciatura ( kāršenāsi , también conocido como lisāns ) entregado en cuatro años, y un título de maestría ( kāršenāsi e aršad ) entregado en dos años, después de lo cual otro examen permite al candidato cursar un programa de doctorado (PhD, conocido como doktorā ).
Según el Ranking Webometrics de Universidades del mundo (enero de 2017), las cinco principales universidades de Irán incluyen la Universidad de Ciencias Médicas de Teherán (478th en el mundo), la Universidad de Teherán (514th en el mundo), la Universidad Tecnológica de Sharif (605 en el mundo), la Universidad Amirkabir de Tecnología (726 en el mundo) y la Universidad Tarbiat Modares (789 en el mundo).
Irán ha aumentado su producción de publicaciones casi diez veces entre 1996 y 2004, y ha sido clasificada primero en términos de tasa de crecimiento de la producción, seguida por China. Según un estudio de SCImago en 2012, Irán ocuparía el cuarto lugar en el mundo en términos de producción de investigación para 2018, si la tendencia actual persiste.
En 2009, se lanzó un sistema HPC basado en SUSE Linux creado por el Instituto de Investigación Aeroespacial de Irán (ARI) con 32 núcleos, y ahora tiene 96 núcleos. Su rendimiento fue vinculado a 192 GFLOPS. El robot humanoide iraní Sorena 2, que fue diseñado por ingenieros de la Universidad de Teherán, se dio a conocer en 2010. El Instituto de Ingenieros Eléctricos y Electrónicos (IEEE) ha puesto el nombre de Surena entre los cinco robots más importantes del mundo después de analizar su actuación.
En las ciencias biomédicas, el Instituto de Bioquímica y Biofísica de Irán tiene una cátedra UNESCO de biología. A fines de 2006, científicos iraníes clonaron con éxito una oveja mediante transferencia nuclear de células somáticas, en el Centro de Investigación de Royan en Teherán.
Según un estudio de David Morrison y Ali Khadem Hosseini (Harvard-MIT y Cambridge), la investigación con células madre en Irán se encuentra entre las 10 mejores del mundo. Irán ocupa el puesto 15 en el mundo en nanotecnologías.
Irán puso en órbita su satélite de construcción doméstica Omid en el 30 aniversario de la Revolución de 1979, el 2 de febrero de 2009, a través de su primer vehículo de lanzamiento prescindible Safir, convirtiéndose en el noveno país en el mundo capaz de producir un satélite y enviarlo al espacio desde un lanzador hecho en el país.
El programa nuclear iraní se lanzó en la década de 1950. Irán es el séptimo país en producir hexafluoruro de uranio y controla todo el ciclo del combustible nuclear.
Los científicos iraníes fuera de Irán también han hecho importantes contribuciones a la ciencia. En 1960, Ali Javan co-inventó el primer láser de gas, y la teoría de conjuntos difusos fue presentada por Lotfi A. Zadeh. El cardiólogo iraní Tofigh Mussivand inventó y desarrolló la primera bomba cardiaca artificial, el precursor del corazón artificial. Fomentando la investigación y el tratamiento de la diabetes, la HbA1c fue descubierta por Samuel Rahbar. La física iraní es especialmente fuerte en teoría de cuerdas, con muchos artículos publicados en Irán. El teórico de cuerdas iraní-americano Kamran Vafa propuso el teorema de Vafa-Witten junto con Edward Witten. En agosto de 2014, la matemática iraní Maryam Mirzakhani se convirtió en la primera mujer, así como en la primera iraní, en recibir la Medalla Fields, el premio más alto en matemáticas.
Demografía
Irán es un país diverso, que consta de numerosos grupos étnicos y lingüísticos que se unifican a través de una nacionalidad iraní compartida.
La población iraní creció rápidamente durante la segunda mitad del siglo XX, aumentando de aproximadamente 19 millones en 1956 a alrededor de 75 millones en 2009. Sin embargo, la tasa de natalidad de Irán ha disminuido significativamente en los últimos años, lo que lleva a una tasa de crecimiento poblacional registrada desde julio de 2012. -De aproximadamente 1.29%. Los estudios prevén que el crecimiento continuará desacelerándose hasta estabilizarse por encima de 105 millones para el año 2050.
Irán alberga una de las mayores poblaciones de refugiados en el mundo, con más de un millón de refugiados, en su mayoría de Afganistán e Irak. Desde 2006, funcionarios iraníes han estado trabajando con el ACNUR y funcionarios afganos para su repatriación. Según las estimaciones, alrededor de cinco millones de ciudadanos iraníes han emigrado a otros países, principalmente desde la Revolución de 1979.
De acuerdo con la Constitución iraní, el gobierno debe brindar a todos los ciudadanos del país acceso a la seguridad social, que cubra la jubilación, el desempleo, la vejez, la discapacidad, los accidentes, las calamidades, la salud y el tratamiento médico y los servicios de atención. Esto está cubierto por los ingresos fiscales y los ingresos derivados de las contribuciones públicas.
idiomas
La mayoría de la población habla persa, que es también el idioma oficial del país. Otros incluyen hablantes de varias otras lenguas iraníes dentro de la gran familia indoeuropea e idiomas pertenecientes a otras etnias que viven en Irán.
En el norte de Irán, en su mayoría confinado a Gilan y Mazenderan, las lenguas Gilaki y Mazenderani son ampliamente habladas, ambas tienen afinidades con las lenguas caucásicas vecinas. En algunas partes de Gilan, el idioma Talysh también se habla ampliamente, que se extiende hasta la vecina República de Azerbaiyán. Las variedades de kurdo se hablan ampliamente en la provincia de Kurdistán y áreas cercanas. En Khuzestan, se hablan varias variedades distintas de persa. Lurish y Lari también se hablan en el sur de Irán.
El turco azerbaiyano, que es con mucho el idioma más hablado en el país después del persa, así como otros idiomas y dialectos turcos, se habla en varias regiones de Irán, especialmente en la región de Azerbaiyán.
Las lenguas minoritarias notables en Irán incluyen armenio, georgiano, neo-arameo y árabe. El árabe Khuzi es hablado por los árabes en Khuzestan, así como por el grupo más amplio de árabes iraníes. Circasiano también fue una vez ampliamente hablado por la gran minoría circasiana, pero debido a la asimilación a lo largo de los años, ya no existe un número considerable de circasianos que hablen el idioma.
Los porcentajes del lenguaje hablado continúan siendo un punto de debate, ya que muchos optan por su motivación política; más notablemente con respecto a las etnias más grandes y segundas más grandes en Irán, los persas y los azerbaiyanos. Los porcentajes proporcionados por World Factbook de la CIA incluyen 53% persa, 16% azerí de Azerbaiyán, 10% kurdo, 7% mazenderani y gilaki, 7% lurish, 2% turkmeno, 2% balochi, 2% árabe, y 2% el resto armenio, Georgiano, neoaramaico y circasiano.
Grupos étnicos
Al igual que con los idiomas hablados, la composición del grupo étnico también sigue siendo un tema de debate, principalmente con respecto a los grupos étnicos más grandes y segundos, los persas y los azerbaiyanos, debido a la falta de censos estatales iraníes basados en la etnia. El World Factbook de la CIA ha estimado que alrededor del 79% de la población de Irán es un grupo etnolingüístico indoeuropeo diverso que comprende a los hablantes de las lenguas iraníes, con persas (incluidos Mazenderanis y Gilaks) que constituyen el 61% de la población, Kurdos 10%, Lurs 6% y Balochs 2%. Los pueblos de otros grupos etnolingüísticos constituyen el 21% restante, con los azerbaiyanos constituyen el 16%, los árabes el 2%, los turcomanos y otras tribus turcas el 2%, y otros (como armenios, talysh, georgianos, circasianos, asirios) el 1%.
La Biblioteca del Congreso emitió estimaciones ligeramente diferentes: 65% persas (incluido Mazenderanis, Gilaks y Talysh), 16% azerbaiyanos, 7% kurdos, 6% lurs, 2% baloch, 1% grupos tribales turcos (incluido Qashqai y Turcomanos), y grupos no iraníes, no turcos (incluidos armenios, georgianos, asirios, circasianos y árabes) menos del 3%. Se determinó que el persa es el primer idioma de al menos el 65% de la población del país, y es el segundo idioma para la mayoría del 35% restante.
Otras estimaciones no gubernamentales con respecto a grupos distintos de los persas y azerbaiyanos coinciden aproximadamente con el World Factbook y la Biblioteca del Congreso. Sin embargo, muchas estimaciones académicas y organizacionales con respecto al número de estos dos grupos difieren significativamente del censo mencionado. Según muchos de ellos, el número de azerbaiyanos étnicos en Irán comprende entre el 21,6-30% de la población total, y la mayoría lo tiene en el 25%. En cualquier caso, la mayor población de azerbaiyanos en el mundo vive en Irán.
Religión
Históricamente, las primeras religiones iraníes, como la religión proto-iraní y el posterior zoroastrismo y maniqueísmo fueron las religiones dominantes en Irán, particularmente durante las épocas mediana, aqueménida, parta y sasánida. Esto cambió después de la caída del Imperio de Sasania por la islamización de siglos que siguió a la conquista musulmana de Irán. Irán fue predominantemente sunita hasta la conversión del país (así como la gente de lo que hoy es la vecina República de Azerbaiyán) al Islam chiita por orden de la dinastía safávida en el siglo XVI.Hoy en día, Twelver Shia Islam es la religión oficial del estado, a la que se adhiere entre el 90% y el 95% de la población. Alrededor del 4% al 8% de la población son musulmanes sunitas, principalmente kurdos y baluchches. El 2% restante son minorías religiosas no musulmanas, incluidos cristianos, judíos, bahaíes, mandeanos, yezidis, yarsanis y zoroastrianos.
El judaísmo tiene una larga historia en Irán, que se remonta a la conquista aqueménida de Babilonia. Aunque muchos se fueron después del establecimiento del Estado de Israel y la Revolución de 1979, en Irán viven entre 8.756 y 25.000 judíos. Irán tiene la mayor población judía en el Medio Oriente fuera de Israel.
Alrededor de 250,000 a 370,000 cristianos residen en Irán, y el cristianismo es la religión minoritaria más reconocida del país. La mayoría son de origen armenio, así como una minoría considerable de asirios.
El cristianismo reconoce oficialmente el cristianismo, el judaísmo, el zoroastrismo y la rama sunita del Islam, y ha reservado escaños en el Parlamento iraní. Pero la Fe Bahá'í, que se dice que es la minoría religiosa no musulmana más grande en Irán, no es reconocida oficialmente, y ha sido perseguida durante su existencia en Irán desde el siglo XIX, mientras que según el centro de estadísticas de Irán, Bahais constituye solo alrededor del 0,37% de Irán, concretamente alrededor de 25,000 a 40,000 personas, y también se dice que parece haber una especie de exageración en la declaración de su población por orden de los jefes bahá'ís. Desde la Revolución de 1979, la persecución de los bahá'ís ha aumentado con las ejecuciones y la negación de los derechos civiles, especialmente la denegación del acceso a la educación superior y al empleo.
El gobierno no ha publicado estadísticas sobre irreligiosidad. Sin embargo, las figuras irreligiosas están creciendo y son más altas en la diáspora, especialmente entre los estadounidenses iraníes.
- El Templo Sasanio de Fuego Zoroastriano de Amol.
- El monasterio de Saint Stepanos del siglo IX en Julfa, parte de los conjuntos monásticos armenios de Irán en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
- La mezquita azul de Tabriz, del siglo XV, una de las pocas mezquitas completamente techadas de Irán.
- La mezquita Shah de Isfahan, construida por orden de Abbas I en 1629, junto con el bazar adyacente, forma un eje entre el comercio y la religión.
- La sinagoga Haim de Teherán fue construida después de la revolución constitucional en 1913.
Cultura
Las primeras culturas atestiguadas en Irán datan del Paleolítico Inferior. Debido a su posición geopolítica, Irán ha influenciado culturas tan lejanas como Grecia e Italia al oeste, Rusia al norte, la Península Arábiga al sur y el sur y este de Asia al este.
Art
El arte de Irán abarca muchas disciplinas, incluida la arquitectura, la mampostería, la metalurgia, el tejido, la cerámica, la pintura y la caligrafía. Las obras de arte iraníes muestran una gran variedad en estilo, en diferentes regiones y períodos. El arte de los medos sigue siendo oscuro, pero ha sido teóricamente atribuido al estilo escita. Los Aqueménidas tomaron prestado del arte de sus civilizaciones vecinas, pero produjeron una síntesis de un estilo único, con una arquitectura ecléctica que permanecía en sitios como Persépolis y Pasargada. La iconografía griega fue importada por los seléucidas, seguida por la recombinación de elementos helenísticos y del Cercano Oriente en el arte de los partos, con restos como el Templo de Anahita y la Estatua del Noble Partiano. En el momento de los Sasanians, el arte iraní se encontró con un renacimiento general. Aunque de un desarrollo poco claro, el arte de Sasanian fue muy influyente y se extendió a regiones lejanas. Taq-e-Bostan, Taq-e-Kasra, Naqsh-e-Rostam y el castillo de Shapur-Khwast se encuentran entre los monumentos sobrevivientes del período sasánida.
Durante la Edad Media, el arte sasánida jugó un papel destacado en la formación del arte medieval europeo y asiático, que se extendió hasta el mundo islámico, y gran parte de lo que más tarde se conocería como aprendizaje islámico, incluyendo medicina, arquitectura, filosofía, filología, y literatura-eran de base sasánida.
La era Safávida es conocida como la Edad de Oro del arte iraní, y las obras de arte de Safávidas muestran un desarrollo mucho más unitario que en cualquier otro período, como parte de una evolución política que reunificó a Irán como una entidad cultural. El arte safávida ejerció influencias notables sobre los otomanos vecinos, los mogoles y los decantos, y también fue influyente a través de su arquitectura de moda y jardín en los siglos XI-XVII en Europa.
El arte contemporáneo de Irán tiene sus orígenes en la época de Kamal-ol-Molk, un prominente pintor realista en la corte de la dinastía Qajar que afectó las normas de la pintura y adoptó un estilo naturalista que competiría con las obras fotográficas. Una nueva escuela iraní de bellas artes fue establecida por Kamal-ol-Molk en 1928, y fue seguida por el estilo de pintura llamado "café".
Los modernistas vanguardistas de Irán surgieron con la llegada de nuevas influencias occidentales durante la Segunda Guerra Mundial. La vibrante escena de arte contemporáneo se origina a fines de la década de 1940, y la primera galería de arte moderno de Teherán, Apadana, fue inaugurada en septiembre de 1949 por los pintores Mahmud Javadipur, Hosein Kazemi y Hushang Ajudani. Los nuevos movimientos recibieron el estímulo oficial a mediados de la década de 1950, lo que llevó a la aparición de artistas como Marcos Grigorian, lo que indica un compromiso con la creación de una forma de arte moderno basada en Irán.
Arquitectura
La historia de la arquitectura en Irán se remonta al séptimo milenio antes de Cristo. Los iraníes fueron de los primeros en utilizar las matemáticas, la geometría y la astronomía en la arquitectura. La arquitectura iraní muestra una gran variedad, tanto estructural como estética, que se desarrolla de forma gradual y coherente a partir de tradiciones y experiencias anteriores. El motivo principal de la arquitectura iraní es su simbolismo cósmico, "mediante el cual el hombre se pone en comunicación y participación con los poderes del cielo".
Irán ocupa el séptimo lugar entre la lista de países de la UNESCO con la mayor cantidad de ruinas arqueológicas y atracciones desde la antigüedad.
- Ruinas de la Tachara, parte del sitio del Patrimonio Mundial de Persépolis.
- El sitio del Patrimonio Mundial de Isfahán de la plaza Naqsh-e Jahan.
- El Siosepol histórico de Isfahan.
- El Bazar del Patrimonio Mundial de Tabriz.
- La histórica casa de baños Qasemi de Kashan.
- Casa histórica Qavam de Shiraz.
- Teherán, Patrimonio de la Humanidad, del Palacio de Golestán.
- La histórica Torre Azadi de Teherán.
Tejeduría
El tejido de alfombras de Irán tiene sus orígenes en la Edad del Bronce, y es una de las manifestaciones más distinguidas del arte iraní. Irán es el mayor productor y exportador mundial de alfombras hechas a mano, produciendo tres cuartas partes de la producción total mundial y teniendo una participación del 30% de los mercados mundiales de exportación.
Literatura
La literatura iraní es una de las más antiguas del mundo, que se remonta a la poesía del Avesta.
La poesía se usa en muchas obras clásicas iraníes, ya sea en literatura, ciencia o metafísica. El idioma persa ha sido apodado como un idioma digno para servir como un conducto para la poesía, y se lo considera uno de los cuatro cuerpos principales de la literatura mundial. Los dialectos del persa se hablan esporádicamente en todas las regiones desde China hasta Siria y Rusia, aunque principalmente en la meseta iraní.
Irán tiene una serie de famosos poetas medievales, sobre todo Rumi, Ferdowsi, Hafez, Saadi Shirazi, Omar Khayyam y Nezami Ganjavi. Históricamente, la literatura iraní ha inspirado a escritores como Johann Wolfgang von Goethe, Henry David Thoreau y Ralph Waldo Emerson.
Filosofía
La filosofía iraní se origina de raíces indoeuropeas, con las reformas de Zoroastro teniendo influencias importantes.
De acuerdo con el Diccionario Oxford de Filosofía , la cronología del tema y la ciencia de la filosofía comienza con los indo-iraníes, fechando este evento hasta el año 1500 aC El diccionario de Oxford también afirma que "la filosofía de Zaratustra entró para influir en la tradición occidental a través del judaísmo y, por lo tanto, en el platonismo medio".
Si bien existen antiguas relaciones entre los Vedas indios y el Avesta iraní, las dos familias principales de las tradiciones filosóficas indo-iraníes se caracterizaron por diferencias fundamentales, especialmente en sus implicaciones para la posición del ser humano en la sociedad y su visión del papel del hombre en el universo.
El Cilindro de Ciro, que se conoce como "la primera carta de los derechos humanos", a menudo se ve como un reflejo de las preguntas y pensamientos expresados por Zoroastro, y se desarrolló en las escuelas zoroastrianas de la era Aqueménida. Los principios más antiguos de las escuelas de Zoroastro son parte de las escrituras existentes de la religión de Zoroastro en Avestan. Entre ellos se encuentran tratados como el Zatspram, Shkand-gumanik Vizar y Denkard, así como pasajes más antiguos del Avesta y los Gathas.
Mitología
La mitología iraní consiste en antiguas historias y folclore iraní, todas involucrando seres extraordinarios, reflejando actitudes hacia la confrontación del bien y el mal, acciones de los dioses y las hazañas de héroes y criaturas fabulosas.
Los mitos desempeñan un papel crucial en la cultura iraní, y la comprensión de ellos aumenta cuando se los considera en el contexto de los acontecimientos reales en la historia iraní. La geografía del Gran Irán, una vasta área que abarca el actual Irán, el Cáucaso, Anatolia, Mesopotamia y Asia Central, con sus altas cadenas montañosas, desempeña el papel principal en gran parte de la mitología iraní.
El largo poema épico Šāhnāme ("Libro de Reyes") del poeta persa Ferdowsi del siglo X , que en su mayoría se basa en Xwadāynāmag , una recopilación persa del medio de la historia de reyes y héroes iraníes desde tiempos míticos hasta el reinado de Chosroes II , se considera la epopeya nacional de Irán. Se basa en gran medida en las historias y personajes de la tradición zoroástrica, a partir de los textos de Avesta, Denkard y Bundahishn.
Música
Irán es el lugar de nacimiento aparente de los primeros instrumentos complejos, que se remonta al tercer milenio antes de Cristo. El uso de arpas angulares verticales y horizontales se ha documentado en los sitios Madaktu y Kul-e Farah, con la mayor colección de instrumentos elamitas documentada en Kul-e Farah. Las representaciones múltiples de arpas horizontales también se esculpieron en palacios asirios, que datan entre 865 y 650 antes de Cristo.
Cyropaedia de Jenofonte menciona a un gran número de mujeres cantantes en la corte del Imperio aqueménida. Ateneo de Naucratis, en su Deipnosophistae , señala la captura de muchachas cantantes aqueménidas en la corte del último rey aqueménida Darío III (336-330 aC) por el general macedonio Parmenion. Bajo el Imperio de Parthian, el gōsān (Parthian para "juglar") tenía un papel prominente en la sociedad. De acuerdo con La vida de Craso (32.3) de Plutarco , elogiaron a sus héroes nacionales y ridiculizaron a sus rivales romanos. Del mismo modo, Strabo's Geographica informa que a los jóvenes partos se les enseñaron canciones sobre "las obras de los dioses y de los hombres más nobles".
La historia de la música sasánida está mejor documentada que los períodos anteriores, y es especialmente más evidente en los textos de Avestan. En la época de Chosroes II, la corte real de Sasania acogió a varios músicos prominentes, a saber, Azad, Bamshad, Barbad, Nagisa, Ramtin y Sarkash.
Los instrumentos musicales tradicionales iraníes incluyen instrumentos de cuerda como chang (arpa), qanun, santur, rud (oud, barbat), tar, dotar, setar, tanbur y kamanche, instrumentos de viento como sorna (zurna, karna) y ney, y instrumentos de percusión como tompak, kus, daf (dayere) y naqare.
La primera orquesta sinfónica de Irán, la Orquesta Sinfónica de Teherán, fue fundada por Qolam-Hoseyn Minbashian en 1933. Fue reformada por Parviz Mahmoud en 1946, y actualmente es la orquesta sinfónica más antigua e importante de Irán. Más tarde, a fines de la década de 1940, Ruhollah Khaleqi fundó la primera sociedad nacional de música del país y estableció la Escuela de Música Nacional en 1949.
La música pop iraní tiene sus orígenes en la era de Qajar. Se desarrolló significativamente desde la década de 1950, utilizando instrumentos y formas indígenas acompañados de guitarra eléctrica y otras características importadas. La aparición de géneros como el rock en la década de 1960 y el hip hop en la década de 2000 también dio lugar a importantes movimientos e influencias en la música iraní.
Teatro
Las primeras representaciones registradas de figuras danzantes dentro de Irán se encontraron en sitios prehistóricos como Tepe Sialk y Tepe Mūsīān. La iniciación iraní más antigua del teatro y los fenómenos de la actuación se pueden rastrear en los antiguos teatros ceremoniales épicos, como Sug-e Siāvuš ("duelo de Siāvaš"), así como danzas y narraciones teatrales de cuentos mitológicos iraníes informados por Herodoto y Jenofonte .
Los géneros teatrales tradicionales de Irán incluyen Baqqāl-bāzi ("grocer play", una forma de comedia de payasadas), Ruhowzi (o Taxt-howzi , comedia realizada sobre un patio con piscina cubierta con tablas), Siāh-bāzi (en la que aparece el comediante central cara negra), Sāye-bāzi (juego de sombras), Xeyme-šab-bāzi (marioneta), y Arusak-bāzi (títeres) y Ta'zie (tragedia religiosa).
Antes de la Revolución de 1979, el escenario nacional iraní se había convertido en una escena famosa para artistas y grupos internacionales conocidos, con la Sala Roudaki de Teherán construida para funcionar como el escenario nacional de la ópera y el ballet. Inaugurado el 26 de octubre de 1967, el salón es el hogar de la Orquesta Sinfónica de Teherán, la Orquesta de la Ópera de Teherán y la Compañía Nacional de Ballet de Irán, y pasó a llamarse oficialmente Salón Vahdat después de la Revolución de 1979.
Rostam y Sohrab , de Loris Tjeknavorian , basado en la tragedia de Rostam y Sohrab del poema épico Šāhnāme de Ferdowsi , es un ejemplo de ópera con libreto persa. Tjeknavorian, un célebre compositor y director de orquesta armenio iraní, lo compuso en 25 años, y finalmente se representó por primera vez en el Salón Roudaki de Teherán, con Darya Dadvar en el papel de Tahmina.
Cine y animación
Una copa de tierra del tercer milenio aC descubierta en Burnt City, un asentamiento urbano de la Edad del Bronce en el sureste de Irán, representa lo que podría ser el ejemplo de animación más antiguo del mundo. El artefacto, asociado con Jiroft, contiene cinco imágenes secuenciales que representan una cabra salvaje saltando para comer las hojas de un árbol. Sin embargo, los primeros ejemplos iraníes de representaciones visuales comprobados se remontan a los bajorrelieves de Persépolis, el centro ritual del Imperio aqueménida. Las figuras en Persépolis siguen vinculadas por las reglas de la gramática y la sintaxis del lenguaje visual. Las artes visuales iraníes alcanzaron un punto culminante en la época de Sasanian, y varias obras de este período se han encontrado para articular movimientos y acciones de una manera altamente sofisticada.
A principios del siglo XX, la industria cinematográfica de cinco años llegó a Irán. El primer cineasta iraní fue probablemente Mirza Ebrahim (Akkas Bashi), el fotógrafo de la corte de Mozaffar-ed-Din Shah de la dinastía Qajar. Mirza Ebrahim obtuvo una cámara y filmó la visita del gobernante Qajar a Europa. Más tarde en 1904, Mirza Ebrahim (Sahhaf Bashi), un hombre de negocios, abrió la primera sala de cine público en Teherán. Después de él, varios otros como Russi Khan, Ardeshir Khan y Ali Vakili intentaron establecer nuevos cines en Teherán. Hasta principios de la década de 1930, había alrededor de 15 cines en Teherán y 11 en otras provincias. El primer largometraje iraní, Abi y Rabi , fue una comedia muda dirigida por Ovanes Ohanian en 1930. El primero sonó uno, Lor Girl, fue producido por Ardeshir Irani y Abd-ol-Hosein Sepanta en 1932.
La industria de la animación iraní comenzó en la década de 1950, y fue seguida por el establecimiento del influyente Instituto para el Desarrollo Intelectual de Niños y Jóvenes en enero de 1965. La década de 1960 fue una década importante para el cine iraní, con 25 películas comerciales producidas anualmente en promedio a principios de los años 60, aumentando a 65 para el final de la década. La mayoría de la producción se enfocó en melodrama y thrillers. Con la proyección de las películas Qeysar y The Cow , dirigida por Masoud Kimiaia y Dariush Mehrjui respectivamente en 1969, las películas alternativas se propusieron establecer su estatus en la industria cinematográfica y Downpour de Bahram Beyzai y Tranquility de Nasser Taghvai en presencia de otros seguido pronto Los intentos de organizar un festival de cine, que había comenzado en 1954 en el marco del Festival Golrizan, dieron como resultado el festival de Sepas en 1969. Los esfuerzos también dieron lugar a la formación del Festival Mundial de Cine de Teherán en 1973.
Después de la Revolución de 1979, y después de la Revolución Cultural, surgió una nueva era en el cine iraní, comenzando con Long Live! por Khosrow Sinai y seguido por muchos otros directores, como Abbas Kiarostami y Jafar Panahi. Kiarostami, un aclamado director iraní, plantó a Irán firmemente en el mapa del cine mundial cuando ganó la Palma de Oro por Taste of Cherry en 1997. La presencia continua de películas iraníes en prestigiosos festivales internacionales, como el Festival de Cine de Cannes, el Festival de Cine de Venecia y el Festival Internacional de Cine de Berlín atrajeron la atención mundial hacia las obras maestras iraníes. En 2006, seis películas iraníes, de seis estilos diferentes, representaron el cine iraní en el Festival Internacional de Cine de Berlín. Los críticos consideraron este un evento notable en la historia del cine iraní.
Asghar Farhadi, conocido director iraní, recibió un Globo de Oro y dos Premios de la Academia, representando a Irán a la Mejor Película de Habla No Inglesa en 2012 y 2017. En 2012, fue nombrado como una de las 100 personas más influyentes del mundo. por la revista de noticias estadounidense Time .
Observancias
El Año Nuevo oficial de Irán comienza con Nowruz, una antigua tradición iraní que se celebra anualmente en el equinoccio de primavera. Lo disfrutan las personas que se adhieren a diferentes religiones, pero se considera una fiesta para los zoroastrianos. Fue inscrita en la lista de obras maestras del patrimonio oral e inmaterial de la humanidad de la UNESCO en 2009, descrita como el Año Nuevo persa , compartida con varios otros países en los que históricamente se ha celebrado.
En la víspera del último miércoles del año anterior, como preludio de Nowruz, el antiguo festival de Čāršanbe Suri celebra Ātar ("fuego") realizando rituales como saltar hogueras e iluminar petardos y fuegos artificiales. Las celebraciones de Nowruz duran hasta el final del día 13 del año iraní (Farvardin13, por lo general coincidió con el 1 o 2 de abril), celebrando el festival de Sizdebedar, durante el cual la gente tradicionalmente sale al aire libre para hacer un picnic.
Yaldā, otra antigua tradición nacionalmente celebrada, conmemora a la antigua diosa Mithra y marca la noche más larga del año en la víspera del solsticio de invierno ( čelle ye zemestān , que generalmente cae el 20 o 21 de diciembre), durante el cual las familias se reúnen para recitar poesía y comer frutas, particularmente las frutas rojas sandía y granada, así como nueces mixtas. En algunas regiones de las provincias de Mazanderan y Markazi, también está el festival de verano de Tirgān, que se celebra en Tir 13 (2 o 3 de julio) como una celebración del agua.
Junto a las antiguas celebraciones iraníes, los eventos islámicos anuales como Ramezān, Eid e Fetr y Ruz e Āšurā están marcados por la gran población musulmana del país, las comunidades cristianas observan tradiciones cristianas como Noel, Čelle ye Ruze y Eid e Pāk. , Las tradiciones judías como Purim, Hanukā y Eid e Fatir (Pesah) son observadas por las comunidades judías, y los Zoroastrianos observan las tradiciones de Zoroastro como Sade y Mehrgān.
Vacaciones públicas
El calendario oficial de Irán es el calendario Solar Hejri, que comienza en el equinoccio de primavera en el hemisferio norte, que fue promulgado por primera vez por el Parlamento iraní el 31 de marzo de 1925. Cada uno de los 12 meses del calendario Solar Hejri se corresponden con un signo del zodíaco y el la duración de cada año es absolutamente solar. Los meses llevan el nombre de los antiguos meses iraníes, a saber, Farvardin (Fravaši), Ordibehešt (Aša ahišta), Xordād (Haurvatāt), Tir (Tištrya), Amordād (Amərətāt), Šahrivar (Xšaθra Vairya), Mehr (Miθra), Ābān ( Āpō), Āzar (Ātar), Dey (Daθuš), Bahman (Vohu Manah) y Esfand (Spəntā Ārmaiti).Alternativamente, el calendario Lunar Hejri se usa para indicar eventos islámicos, y el calendario gregoriano comenta los eventos internacionales.
Los días festivos legales basados en el calendario solar iraní incluyen las celebraciones culturales de Nowruz (Farvardin 1-4, 21-24 de marzo) y Sizdebedar (Farvardin 13, 2 de abril), y los eventos políticos del Día de la República Islámica (Farvardin 12; 1 de abril ), la muerte de Ruhollah Khomeini (Khordad 14 y 4 de junio), el evento Khordad 15 (Khordad 15 y 5 de junio), el aniversario de la Revolución de 1979 (Bahman 22 y 10 de febrero) y el Día de la Nacionalización del Petróleo (Esfand 29; 19 Marzo).
Los días festivos islámicos lunares incluyen Tasua (Muharram 9; 30 de septiembre), Ashura (Muharram 10; 1 de octubre), Arba'een (Safar 20; 10 de noviembre), la muerte de Muhammad (Safar 28; 17 de noviembre), la muerte de Ali al-Ridha (Sábado 29 o 30, 18 de noviembre), el cumpleaños de Muhammad (Rabi-al-Awwal 17; 6 de diciembre), la muerte de Fátima (Jumada-al-Thani 3; 2 de marzo), el cumpleaños de Ali ( Rajab 13 y 10 de abril), la primera revelación de Mahoma (Rajab 27 y 24 de abril), el cumpleaños de Muhammad al-Mahdi (Sha'ban 15 y 12 de mayo), la muerte de Ali (Ramadán 21 y el 16 de junio), Eid al- Fitr (Shawwal 1-2; 26-27 de junio), la muerte de Ja'far al-Sadiq (Shawwal 25; 20 de julio), Eid al-Qurban (Zulhijja 10; 1 de septiembre) y Eid al-Qadir (Zulhijja 18) 9 de septiembre).
Cocina
Debido a su variedad de grupos étnicos y las influencias de las culturas vecinas, la cocina de Irán es diversa. Las hierbas se utilizan con frecuencia, junto con frutas como ciruelas, granada, membrillo, ciruelas pasas, albaricoques y pasas. Para lograr un sabor equilibrado, los sabores característicos como el azafrán, la lima seca, la canela y el perejil se mezclan con delicadeza y se usan en algunos platos especiales. La cebolla y el ajo se usan comúnmente en la preparación del curso de acompañamiento, pero también se sirven por separado durante las comidas, ya sea en forma cruda o en escabeche.
La cocina iraní incluye una gran variedad de platos principales, que incluyen varios tipos de kebab, pilaf, guiso (khoresh), sopa y āsh y tortilla. El almuerzo y la cena suelen acompañarse de guarniciones como yogur natural o mast-o-khiar, sabzi, ensalada Shirazi y torshi, y pueden seguir platos como borani, Mirza Qasemi o kashk e bademjan como aperitivo.
En la cultura iraní, el té ( čāy ) es muy consumido. Irán es el séptimo mayor productor de té del mundo, y una taza de té es lo primero que se le ofrece a un invitado. Uno de los postres más populares de Irán es el falude, que consiste en fideos en un jarabe de agua de rosas, que tiene sus raíces en el siglo IV antes de Cristo. También está el popular helado de azafrán, conocido como bastani sonnati ("helado tradicional"), que a veces se acompaña con jugo de zanahoria. Iran es tambien famoso por su caviar.
Deportes
Con dos tercios de la población menor de 25 años, muchos deportes se juegan en Irán.
Es muy probable que Irán sea el lugar de nacimiento del polo, conocido localmente como čowgān , con sus primeros registros atribuidos a los antiguos medos. Freestyle Wrestling es tradicionalmente considerado el deporte nacional de Irán, y los luchadores nacionales han sido campeones mundiales en muchas ocasiones. La lucha tradicional de Irán, llamada košti e pahlevāni ("lucha heroica"), está registrada en la lista del Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO.
Siendo un país montañoso, Irán es un lugar para esquiar, hacer snowboard, practicar senderismo, escalar montañas y escalar montañas. Es el hogar de varias estaciones de esquí, las más famosas son Tochal, Dizin y Shemshak, todas a una o tres horas de viaje desde la capital, Teherán. El complejo de Tochal, ubicado en la furia de la montaña Alborz, es la quinta estación de esquí más alta del mundo (3.730 m o 12.238 pies en su estación más alta).
El Comité Olímpico Nacional de Irán fue fundado en 1947. Los luchadores y levantadores de pesas han logrado los récords más altos del país en los Juegos Olímpicos. En septiembre de 1974, Irán se convirtió en el primer país de Asia occidental en ser sede de los Juegos Asiáticos. El complejo deportivo Azadi, que es el complejo deportivo más grande de Irán, fue construido originalmente para esta ocasión.
El fútbol ha sido considerado como el deporte más popular en Irán, con el equipo nacional masculino ganando la Copa Asiática en tres ocasiones. El equipo nacional masculino ha mantenido su posición como el mejor equipo asiático, ya que ocupa el primer puesto en Asia y el puesto 37 en el mundo de acuerdo con el Ranking Mundial FIFA (desde junio de 2018).
El voleibol es el segundo deporte más popular en Irán. Después de haber ganado los Campeonatos Asiáticos de Voleibol Masculino de 2011 y 2013, el equipo nacional masculino es actualmente el equipo más fuerte de Asia, y ocupa el octavo lugar en el Ranking Mundial FIVB (desde julio de 2017).
El baloncesto también es popular, y el equipo nacional masculino ganó tres campeonatos asiáticos desde 2007.
En 2016, Irán ocupó los titulares mundiales de campeones femeninos internacionales boicoteando torneos en Irán en ajedrez (el Gran Maestro Nazi Paziidze) y en el tiroteo (campeón mundial indio Heena Sidhu), ya que se negaron a ingresar a un país donde se verían obligados a usar un hijab.
Medios de comunicación
Las telecomunicaciones de Irán son manejadas por la empresa estatal Telecommunication Company of Iran. Todos los medios de comunicación sancionados en Irán son de propiedad estatal o están sujetos a monitoreo. Los comercios tales como libros, películas y álbumes de música deben ser aprobados por el Ministerio de Ershad antes de ser lanzados al público.
La mayoría de los periódicos publicados en Irán están en persa. Las publicaciones periódicas más difundidas del país se basan en Teherán, entre las que se encuentran Etemad , Ettela'at , Kayhan , Hamshahri , Resalat y Shargh . Teherán Times , Iran Daily y Financial Tribune se encuentran entre los periódicos en inglés con sede en Irán.
La televisión fue introducida en Irán en 1958. Aunque los Juegos Asiáticos de 1974 se transmitieron en color, la programación a todo color comenzó en 1978. Desde la Revolución de 1979, la mayor corporación de medios de Irán es la Radiodifusión de la República Islámica de Irán (IRIB). Aproximadamente el 65% de los residentes de la capital, así como entre el 30 y el 40 por ciento de los residentes de otras ciudades, ven canales de televisión transmitidos desde el extranjero a través de antenas parabólicas, aunque los observadores afirman que es probable que las cifras sean más altas.
Irán recibió acceso a Internet en 1993. Según Internet World Stats, a partir de 2016, alrededor del 68,5% de la población de Irán son usuarios de Internet. Irán ocupa el 19º lugar entre los países por número de usuarios de Internet. Según las estadísticas proporcionadas por la compañía de información web de Alexa, Google Search y Yahoo! son los motores de búsqueda más utilizados en Irán. Telegram es el servicio de mensajería en línea más utilizado en Irán, mientras que Instagram es el servicio de redes sociales en línea más popular. El acceso directo a Facebook ha sido bloqueado en Irán desde las protestas presidenciales iraníes de 2009, debido a la organización de los movimientos de oposición en el sitio web; sin embargo, Facebook tiene entre 12 y 17 millones de usuarios en Irán que utilizan redes privadas virtuales y servidores proxy para acceder al sitio web. Alrededor del 90% de Irán El comercio electrónico se lleva a cabo en la tienda en línea iraní de Digikala, que cuenta con alrededor de 750,000 visitantes por día y más de 2.3 millones de suscriptores. Digikala es la tienda en línea más visitada en el Medio Oriente, y ocupa el cuarto lugar entre los sitios web más visitados en Irán.
Obtenido de: https://en.wikipedia.org/wiki/Iran