Historia de Medio Oriente
Hogar de la Cuna de la Civilización, Medio Oriente (usualmente intercambiable con el Cercano Oriente) ha visto muchas de las culturas y civilizaciones más antiguas del mundo. Esta historia comenzó desde los primeros asentamientos humanos, pasando por varios imperios pre y post-islámicos importantes hasta los estados-naciones de Medio Oriente en la actualidad.
La civilización egipcia se unió alrededor del 3150 aC con la unificación política del Alto y Bajo Egipto bajo el primer faraón. Mesopotamia fue el hogar de varios imperios poderosos que llegaron a gobernar casi todo el Medio Oriente, en particular los imperios asirios de 1365-1076 aC y el imperio neoasirio de 911-609 aC Desde principios del siglo VII aC en adelante, los medes iraníes seguidos por los aquenios Persia y otros estados iraníes subsiguientes dominaron la región. En el siglo I a. C., la República Romana en expansión absorbió todo el Mediterráneo oriental, que incluía gran parte del Cercano Oriente. El Imperio Romano de Oriente, hoy comúnmente conocido como el Imperio Bizantino, que gobierna desde los Balcanes hasta el Éufrates, se definía cada vez más por el cristianismo y era dogmático. creando gradualmente divisiones religiosas entre las doctrinas dictadas por el establecimiento en Constantinopla y los creyentes en muchas partes del Medio Oriente. Desde el 3er hasta el curso del siglo VII dC, todo el Medio Oriente estuvo dominado por los bizantinos y la Persia sasánida. Desde el siglo VII, un nuevo poder estaba surgiendo en el Medio Oriente, el del Islam. El dominio de los árabes llegó a un final repentino a mediados del siglo XI con la llegada de los turcos selyúcidas. A principios del siglo XIII, una nueva ola de invasores, los ejércitos del Imperio Mongol, principalmente turcos, barrieron la región. A principios del siglo XV, había surgido un nuevo poder en Anatolia occidental, los emires otomanos, lingüísticamente turcos y religiosamente islámicos, que en 1453 capturaron la capital bizantina cristiana de Constantinopla y se hicieron sultanes.
Grandes partes del Medio Oriente se convirtieron en un campo de batalla entre los otomanos y los safávidas iraníes durante siglos a partir de principios del siglo XVI. En 1700, los otomanos habían sido expulsados de Hungría y el equilibrio de poder a lo largo de la frontera había cambiado decisivamente a favor de Occidente. Los británicos también establecieron un control efectivo del Golfo Pérsico, y los franceses extendieron su influencia al Líbano y Siria. En 1912, los italianos tomaron Libia y las islas del Dodecaneso, justo frente a la costa del corazón otomano de Anatolia. A finales del siglo XIX y principios del XX, los gobernantes de Oriente Medio intentaron modernizar sus estados para competir más eficazmente con las potencias europeas. Un punto de inflexión en la historia del Medio Oriente llegó cuando se descubrió petróleo, primero en Persia en 1908 y luego en Arabia Saudita (en 1938) y en otros estados del Golfo Pérsico, y también en Libia y Argelia. La dependencia occidental del petróleo de Medio Oriente y el declive de la influencia británica llevaron a un creciente interés de Estados Unidos en la región.
During the 1920s, 1930s, and 1940s, Syria and Egypt made moves towards independence. The British, the French, and the Soviets departed from many parts of the Middle East during and after World War II(1939–1945). The struggle between the Arabs and the Jews in Palestine culminated in the 1947 United Nations plan to partition Palestine. Later in the midst of Cold War tensions, the Arabic-speaking countries of Western Asia and Northern Africa saw the rise of pan-Arabism. The departure of the European powers from direct control of the region, the establishment of Israel, and the increasing importance of the oil industry, marked the creation of the modern Middle East. In most Middle Eastern countries, the growth of market economies was inhibited by political restrictions, corruption and cronyism, overspending on arms and prestige projects, and over-dependence on oil revenues. The wealthiest economies in the region per capita are the small oil-rich countries of Persian Gulf: Qatar, Kuwait, Bahrain, and the United Arab Emirates.
Una combinación de factores -entre ellos la Guerra de los Seis Días de 1967, la crisis energética de los 70 comenzando con el embargo petrolero de la OPEP de 1973 en respuesta al apoyo de EE. UU. A Israel en la Guerra de Yom Kippur, la concurrida popularización saudita del salafismo / wahhabismo, y la Revolución iraní de 1978-79 promovió el aumento creciente del islamismo y el actual renacimiento islámico ( Tajdid ). La caída de la Unión Soviética en 1991 trajo un reenfoque de seguridad global de la Guerra Fría a una Guerra contra el Terror. A partir de principios de la década de 2010, una ola revolucionaria popularmente conocida como la Primavera Árabe trajo grandes protestas, levantamientos y revoluciones a varios países del Medio Oriente y el Magreb. Los enfrentamientos en el oeste de Iraq el 30 de diciembre de 2013 fueron preliminares al levantamiento panísta islámico del ISIL.
El término Cercano Oriente se puede usar indistintamente con Medio Oriente , pero en un contexto diferente, especialmente cuando se habla de tiempos antiguos, puede tener un significado limitado, es decir, el área semítica septentrional, de habla arameo, y los territorios adyacentes de Anatolia, marcados en los dos mapas a continuación.
General
Geográficamente, Oriente Medio se puede considerar como el Asia occidental con la adición de Egipto (que es la región no magrebí del norte de África) y con la exclusión del Cáucaso. El Medio Oriente fue el primero en experimentar una Revolución Neolítica (hacia el 10 ° milenio antes de Cristo), así como el primero en ingresar a la Edad del Bronce (hacia el 3300-1200 aC) y la Edad del Hierro (hacia 1200-500 aC).
Históricamente, las poblaciones humanas han tendido a establecerse alrededor de los cuerpos de agua, lo que se refleja en los patrones modernos de densidad de población. Los sistemas de irrigación eran extremadamente importantes para el Medio Oriente agrícola: para Egipto el del río Nilo inferior, y para Mesopotamia el de los ríos Tigris y Éufrates. La agricultura levantina dependía de la precipitación más que del riego basado en ríos de Egipto y Mesopotamia, dando como resultado la preferencia por diferentes cultivos. Como los viajes fueron más rápidos y fáciles por mar, las civilizaciones a lo largo del Mediterráneo, como Fenicia y más tarde Grecia, participaron en un intenso intercambio. Del mismo modo, el antiguo Yemen, mucho más propicio para la agricultura que el resto de la Península Arábiga, comerciaba fuertemente con el Cuerno de África, parte del cual se semiestructuraba lingualmente. Los árabes adnanitas,
Desde la antigüedad, el Medio Oriente ha tenido varios idiomas franco: acadio ( hacia el siglo 14 al 8 aC), arameo ( hacia el siglo VIII aC - siglo VIII dC), griego ( hacia el siglo IV aC - siglo 8 dC), y Árabe ( hacia el siglo VIII dC - presente). La familiaridad con el inglés no es poco común entre las clases medias y altas. El árabe no se habla comúnmente en Turquía, Irán e Israel, y algunas variedades de árabe carecen de inteligibilidad mutua, por lo que se califican como idiomas distintos según este criterio lingüístico.
El Medio Oriente fue el lugar de nacimiento de las religiones abrahámicas, gnósticas y la mayoría de las iraníes. Inicialmente, los antiguos habitantes de la región siguieron varias religiones étnicas, pero la mayoría de ellas comenzaron a ser reemplazadas gradualmente por el cristianismo (incluso antes del Edicto 313 AD de Milán) y finalmente por el Islam (después de la expansión de las conquistas musulmanas más allá del árabe Península en 634 dC). Hasta el día de hoy, sin embargo, Oriente Medio tiene, en particular, algunos grupos minoritarios cristianos, étnicamente distintos, así como judíos, concentrados en Israel y seguidores de las religiones iraníes, como el yazdânismo y el zoroastrismo. Algunas de las minorías etnoreligiosas más pequeñas incluyen al pueblo shabak, los mandeos y los samaritanos.
Prehistoria
La Placa Tectónica Árabe fue parte de la Placa Africana durante gran parte del Eón Fanerozoico (Paleozoico-Cenozoico), hasta la Época Oligoceno de la Era Cenozoica. El rifting del Mar Rojo comenzó en el Eoceno, pero la separación de África y Arabia ocurrió en el Oligoceno, y desde entonces la Placa de Arabia se ha estado moviendo lentamente hacia la Placa de Eurasia.
La colisión entre la Placa Árabe y Eurasia está empujando hacia arriba las montañas Zagros de Irán. Debido a que la Placa Árabe y la placa de Eurasia colisionan, muchas ciudades están en peligro, como las del sudeste de Turquía (que está en la Placa de Arabia). Estos peligros incluyen terremotos, tsunamis y volcanes.
Las primeras migraciones humanas fuera de África se produjeron en Medio Oriente, concretamente en el corredor levantino, con el Homo erectus premoderno, alrededor de 1,8 millones de años BP. Una de las rutas potenciales para las primeras migraciones humanas hacia el sur y el este de Asia es Irán.
El Haplogroup J-P209, el haplogrupo de ADN humano más común en el Medio Oriente hoy en día, se cree que ha surgido en la región hace 31,700 ± 12,800 años. Los dos principales subgrupos actuales, J-M267 y J-M172, que ahora comprenden entre ellos a casi toda la población del haplogrupo, se cree que surgieron muy temprano, al menos hace 10.000 años. No obstante, se informó que los cromosomas Y F-M89 * e IJ-M429 * se observaron en la meseta iraní.
Hay evidencia de tallados en roca a lo largo de las terrazas del Nilo y en los oasis del desierto. En el décimo milenio antes de Cristo, una cultura de cazadores-recolectores y pescadores fue reemplazada por una cultura de molienda de granos. Los cambios climáticos y / o el pastoreo excesivo alrededor del 6000 aC comenzaron a desecar las tierras pastorales de Egipto, formando el Sahara. Los primeros pueblos tribales migraron al río Nilo, donde desarrollaron una economía agrícola establecida y una sociedad más centralizada.
Antiguo Cercano Oriente
| El símbolo del sol alado se encontró en todo el Medio Oriente. |
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| Estaba asociado con la divinidad, la realeza y el poder. Lo anterior es una versión egipcia. La bandera asiria moderna y la bandera aramea tienen diferentes versiones del símbolo. Los sellos reales israelitas de Ezequías también presentaron uno, a veces flanqueado a ambos lados con el símbolo del ankh egipcio. La religión iraní del zoroastrismo tiene un símbolo relacionado llamado Faravahar. |
El antiguo Cercano Oriente fue el primero en practicar la agricultura intensiva durante todo el año y el comercio mediado por divisas (en oposición al trueque), le dio al resto del mundo el primer sistema de escritura, inventó la rueda de alfarero y luego la rueda los primeros gobiernos centralizados y los códigos legales, sirvieron como lugar de nacimiento de las primeras ciudades-estado con su alto grado de división del trabajo, así como sentaron las bases para los campos de la astronomía y las matemáticas. Sin embargo, sus imperios también introdujeron la estratificación social rígida, la esclavitud y la guerra organizada.
Cuna de la civilización, Sumer y Akkad
Las primeras civilizaciones de la historia se establecieron en la región ahora conocida como Oriente Medio alrededor de 3500 aC por los sumerios, en Mesopotamia (Irak), ampliamente considerada como la cuna de la civilización. Los sumerios y los acadios (más tarde conocidos como babilonios y asirios) florecieron en esta región.
"En el transcurso del cuarto milenio antes de Cristo, las ciudades-estado se desarrollaron en el sur de Mesopotamia, dominadas por templos cuyos sacerdotes representaban a las deidades patronas de las ciudades. La más destacada de las ciudades-estado fue Sumer, que dio su lengua al área, [presumiblemente la primera lengua escrita,] y se convirtió en la primera gran civilización de la humanidad. Aproximadamente en 2340 aC, Sargón el Grande (c 2360-2305 aC) unió las ciudades-estado en el sur y fundó la dinastía acadia, el primer imperio del mundo "
Durante este mismo período de tiempo, Sargón el Grande nombró a su hija, Enheduanna, como Alta Sacerdotisa de Inanna en Ur. Sus escritos, que la establecieron como el primer autor conocido en la historia mundial, también ayudaron a consolidar la posición de Sargón en la región.
Egipto
Poco después de que comenzara la civilización sumeria, el valle del Nilo del Bajo y el Alto Egipto se unificó bajo los faraones aproximadamente alrededor del año 3150 aC Desde entonces, el antiguo Egipto experimentó 3 puntos altos de civilización, los llamados períodos del "Reino":
- The Old Kingdom (2686-2181),
- El Reino Medio (2055-1650) y, más notablemente,
- El nuevo reino (1550-1069).
La historia del Antiguo Egipto concluye en el Período Tardío (664-332 aC), seguida inmediatamente por la historia de Egipto en la Antigüedad clásica, comenzando con el Egipto ptolemaico.
El Levante y Anatolia
A partir de entonces, la civilización se extendió rápidamente a través de la Creciente Fértil a la costa este del Mar Mediterráneo y en todo el Levante, así como a la antigua Anatolia. reinos levantinos y antiguas ciudades-estado incluidos Ebla City, Ugarit City, Reino de Aram-Damasco, Reino de Israel, Reino de Judá, Reino de Amón, de Moab Unido, Reino de Edom, y el reino nabateo. La civilización fenicia, que abarca varias ciudades estado, era una cultura de comercio marítimo que estableció ciudades coloniales en la cuenca del Mediterráneo, sobre todo Cartago, en 814 aC.
Imperios asirios
Mesopotamia fue el hogar de varios imperios poderosos que llegaron a gobernar casi todo el Medio Oriente, en particular los imperios asirios de 1365-1076 aC y el imperio neoasirio de 911-605 aC El Imperio Asirio, en su apogeo, era el más grande que el mundo había visto. Reguló todo lo que ahora es Iraq, Siria, Líbano, Israel, Palestina, Kuwait, Jordania, Egipto, Chipre y Bahrein, con grandes franjas de Irán, Turquía, Armenia, Georgia, Sudán y Arabia. "Los imperios asirios, particularmente el tercero, tuvieron un impacto profundo y duradero en el Cercano Oriente. Antes de que la hegemonía asiria terminara, los asirios trajeron la civilización más alta al mundo conocido entonces. Desde el Caspio hasta Chipre, desde Anatolia hasta Egipto, el imperio asirio la expansión traería a la esfera asiria comunidades nómadas y bárbaras, y otorgaría el don de la civilización sobre ellos.
Imperios neobabilónicos y persas
Desde principios del siglo VI aC, varios estados persas dominaron la región, comenzando con los medos y el Imperio neobabilónico no persa, luego su sucesor el Imperio aqueménida conocido como el primer imperio persa, conquistado a fines del siglo IV a. por el muy breve Imperio macedonio de Alejandro Magno, y luego reinos sucesores como el Egipto ptolemaico y el estado seléucida en Asia occidental.
Después de un siglo de pausa, la idea del Imperio Persa fue revivida por los partos en el siglo III a. C. y continuó con sus sucesores, los sasánidas, del siglo III d. Este imperio dominó partes considerables de lo que ahora es la parte asiática de Medio Oriente y continuó influyendo en el resto de la región asiática y africana del Medio Oriente, hasta la conquista musulmana árabe de Persia a mediados del siglo VII d. Entre el siglo I aC y el comienzo del siglo VII dC, la región estuvo completamente dominada por los romanos y los partos y sasánidas por otro lado, que a menudo culminaron en varias guerras romano-persas durante los siete siglos. Rito oriental, Iglesia de la cristiandad oriental se apoderó de la Mesopotamia regida por los persas, particularmente en Asiria desde el siglo I dC en adelante,
Imperio griego y romano
En el siglo I a. C., la República Romana en expansión absorbió todo el Mediterráneo oriental, que incluía gran parte del Cercano Oriente. El Imperio Romano unió la región con la mayor parte de Europa y el Norte de África en una sola unidad política y económica. Incluso las áreas no directamente anexadas fueron fuertemente influenciadas por el Imperio, que fue la entidad política y cultural más poderosa durante siglos. Aunque la cultura romana se extendió por la región, la cultura y el idioma griegos establecidos por primera vez en la región por el Imperio Macedonio continuaron dominando durante todo el período romano. Las ciudades de Medio Oriente, especialmente Alejandría, se convirtieron en importantes centros urbanos del Imperio y la región se convirtió en la "canasta de pan" del Imperio como el productor agrícola clave. Aegyptus era, con mucho, la provincia romana más rica.
A medida que la religión cristiana se extendió por los imperios romano y persa, echó raíces en el Medio Oriente, y ciudades como Alejandría y Edesa se convirtieron en importantes centros de erudición cristiana. En el siglo V, el cristianismo era la religión dominante en el Medio Oriente, con otras religiones (incluyendo gradualmente las sectas cristianas heréticas ) siendo activamente reprimidas. Los lazos del Medio Oriente con la ciudad de Roma se cortaron gradualmente a medida que el Imperio se dividía en Oriente y Occidente, con el Medio Oriente ligado a la nueva capital romana de Constantinopla. La posterior caída del Imperio Romano de Occidente por lo tanto, tuvo un impacto directo mínimo en la región.
Imperio Bizantino (Imperio Romano de Oriente)
El Imperio Romano de Oriente, hoy comúnmente conocido como el Imperio Bizantino, que rige desde los Balcanes hasta el Éufrates, se definió cada vez más por dogmáticos sobre el cristianismo, creando gradualmente divisiones religiosas entre las doctrinas dictadas por el establecimiento en Constantinopla y creyentes en muchas partes del Medio este. En este momento, el griego se había convertido en la 'lingua franca' de la región, aunque las etnias como los sirios y los hebreos continuaron existiendo. Bajo el dominio bizantino / griego, el área del Levante encontró una era de estabilidad y prosperidad.
Medieval Oriente Medio
Pre-Islam
En el siglo V, el Medio Oriente se separó en estados pequeños y débiles; los dos más prominentes fueron el imperio sasánida de los persas en lo que ahora es Irán e Irak, y el Imperio bizantino en Anatolia (Turquía actual). Los bizantinos y los sasánidas lucharon entre sí como un reflejo de la rivalidad entre el Imperio Romano y el Imperio Persa visto durante los quinientos años anteriores. La rivalidad bizantina-sasánida también se vio a través de sus respectivas culturas y religiones. Los bizantinos se consideraban campeones del helenismo y el cristianismo. Mientras tanto, los Sasanios se consideraban héroes de las antiguas tradiciones iraníes y semíticas y de la religión tradicional persa, el zoroastrismo.
La península Arábiga ya desempeñó un papel en las luchas de poder de los bizantinos y sasánidas. Mientras Bizancio se alió con el Reino de Aksum en el cuerno de África, el Imperio de Sasania ayudó al Reino Himyarita en lo que hoy es Yemen (suroeste de Arabia). Por lo tanto, el enfrentamiento entre los reinos de Aksum e Himyar en 525 mostró una mayor lucha de poder entre Bizancio y Persia por el control del comercio del Mar Rojo. Las guerras territoriales pronto se volvieron comunes, con los bizantinos y los sasánidas peleando por Mesopotamia superior y Armenia y ciudades clave que facilitaron el comercio desde Arabia, India y China. Bizancio, como la continuación del Imperio Romano de Oriente, continuó el control de los territorios de este último en el Medio Oriente. Desde 527, esto incluía Anatolia, Siria, Líbano, Israel y Egipto. Pero en 603 los Sasanios invadieron, conquistando Damasco y Egipto Fue el emperador Heraclio quien pudo repeler estas invasiones, y en 628 reemplazó al Gran Rey de Sasania por otro más dócil. Pero la lucha debilitó ambos estados, dejando el escenario abierto a un nuevo poder.
Las tribus beduinas nómadas dominaban el desierto árabe, donde adoraban ídolos y permanecían en pequeños clanes unidos por parentesco. La urbanización y la agricultura eran limitadas en Arabia, salvo algunas regiones cercanas a la costa. La Meca y Medina (entonces llamada Yathrib) eran dos de esas ciudades que eran centros importantes para el comercio entre África y Eurasia. Este comercio era central en la vida de la ciudad, donde la mayoría de los habitantes eran mercaderes. Sin embargo, algunos árabes vieron que era apto para migrar a las regiones del norte de la Media Luna Fértil, una región persa llamada así por su lugar entre los ríos Tigris y Éufrates que le ofrecían tierras fértiles. Esto incluía jefaturas tribales enteras como los Lakhmids en un área menos controlada del Imperio de Sasanian, y los Ghassanids en un área similar dentro del territorio bizantino; estas unidades políticas de origen árabe ofrecían una estabilidad sorprendente que era rara en la región y ofrecía a Arabia conexiones adicionales con el mundo exterior. La capital de Lakhmid, Hira era un centro para el cristianismo y los artesanos, los comerciantes y los agricultores judíos eran comunes en Arabia occidental, al igual que los monjes cristianos en el centro de Arabia. Por lo tanto, la Arabia preislámica no era ajena a las religiones abrahámicas ni al monoteísmo.
Califato islámico
Mientras que los imperios bizantino romano y sasánida persas fueron debilitados por la guerra (602-628), un nuevo poder en la forma del Islam creció en el Medio Oriente. En una serie de conquistas musulmanas rápidas, los ejércitos árabes, dirigidos por los califas y comandantes militares hábiles como Khalid ibn al-Walid, barrieron la mayor parte del Medio Oriente, tomando más de la mitad del territorio bizantino y envolviendo por completo las tierras persas. En Anatolia, fueron detenidos en el Sitio de Constantinopla (717-18) por los bizantinos, que fueron ayudados por los búlgaros.
Las provincias bizantinas de la Siria romana, el norte de África y Sicilia, sin embargo, no pudieron montar tal resistencia, y los conquistadores musulmanes barrieron esas regiones. En el extremo oeste, cruzaron el mar y tomaron Hispania visigoda antes de ser detenidos en el sur de Francia en la batalla de Tours por los francos. En su mayor extensión, el Imperio Árabe fue el primer imperio en controlar todo el Medio Oriente, así como las tres cuartas partes de la región mediterránea, el único otro imperio además del Imperio Romano que controlaba la mayor parte del Mar Mediterráneo. Serían los Califas árabes de la Edad Media los que primero unificarían todo el Medio Oriente como una región distinta y crearían la identidad étnica dominante que persiste hoy. El Imperio Seljuq también dominaría más tarde la región.
Gran parte del norte de África se convirtió en un área periférica de los principales centros musulmanes en Oriente Medio, pero Iberia (Al-Andalus) y Marruecos pronto se separaron de este control distante y fundaron una de las sociedades más avanzadas del mundo en ese momento, junto con Bagdad en el Mediterráneo oriental. Entre 831 y 1071, el Emirato de Sicilia fue uno de los principales centros de la cultura islámica en el Mediterráneo. Después de su conquista por los normandos, la isla desarrolló su propia cultura distintiva con la fusión de influencias árabes, occidentales y bizantinas. Palermo siguió siendo un importante centro artístico y comercial del Mediterráneo hasta bien entrada la Edad Media.
Sin embargo, África estaba reviviendo a medida que los estados más organizados y centralizados comenzaron a formarse a finales de la Edad Media después del Renacimiento del siglo XII. Motivados por la religión y la conquista, los reyes de Europa lanzaron una serie de Cruzadas para intentar hacer retroceder al poder musulmán y recuperar la Tierra Santa. Las Cruzadas no tuvieron éxito, pero fueron mucho más efectivas para debilitar al ya tambaleante Imperio Bizantino. También reorganizaron el equilibrio de poder en el mundo musulmán cuando Egipto emergió una vez más como una gran potencia.
Cultura y cultura islámica
La religión siempre jugó un papel predominante en la cultura de Medio Oriente, afectando el aprendizaje, la arquitectura y el flujo y reflujo de las culturas. Cuando Mahoma introdujo el Islam, dio un impulso a la cultura de Medio Oriente, inspirando logros en la arquitectura, la reactivación de los viejos avances en ciencia y tecnología y la formación de un estilo de vida distinto. El Islam consistió principalmente en los cinco pilares de la creencia, incluida la confesión de fe, las cinco oraciones diarias, ayunar durante el mes sagrado del Ramadán, pagar el impuesto por la caridad (el zakāt) y el hajj, o la peregrinación que un Los musulmanes debían tomar al menos una vez en su vida, según los cinco (o seis) pilares del Islam. El Islam también creó la necesidad de construir mezquitas espectacularmente construidas que crearan una forma distinta de arquitectura. Algunas de las mezquitas más magníficas incluyen la Mezquita Al-Aqsa y la antigua Mezquita de Córdoba. El Islam unificó el Medio Oriente y ayudó a los imperios de allí a permanecer estables. Los misioneros y los guerreros extendieron la religión desde Arabia hasta el norte y el sur de África, el sur y el sudeste asiático y el área de Mesopotamia. Esto creó una mezcla de culturas, especialmente en África, y el demográfico mawali. Aunque los mawali experimentarían la discriminación de los omeyas, obtendrían una amplia aceptación de parte de los abasíes y fue por eso que permitieron conversiones masivas en áreas extranjeras. "La gente del libro" o dhimmi siempre fueron tratados bien; estas personas incluyen cristianos, judíos, hindúes y zoroastrianos. Sin embargo, las cruzadas comenzaron un nuevo pensamiento en los imperios islámicos, que las ideas no islámicas eran inmorales o inferiores;
La cultura árabe despegó durante la temprana época abasí, a pesar de los problemas políticos prevalecientes. Los musulmanes salvaron y extendieron los avances griegos en medicina, álgebra, geometría, astronomía, anatomía y ética que luego encontrarían camino de regreso a Europa occidental. Las obras de Aristóteles, Galeno, Hipócrates, Ptolomeo y Euclides se salvaron y se distribuyeron por todo el imperio (y eventualmente en Europa) de esta manera. Los eruditos musulmanes también descubrieron el sistema numérico indio en sus conquistas del sur de Asia. El uso de este sistema en el comercio musulmán y en las instituciones políticas permitió su popularización en todo el mundo; este sistema numérico sería crítico para la revolución científica en Europa. Los intelectuales musulmanes se convertirían en expertos en química, óptica y creación de mapas durante el Califato de Abbasid. En las artes, La arquitectura abasí se expandió sobre la arquitectura omeya, con mezquitas más grandes y extravagantes. La literatura persa creció basada en valores éticos. La astronomía se destacó en el arte. Gran parte de este aprendizaje llegaría a Occidente. Esto fue especialmente cierto durante las cruzadas, ya que los guerreros traían de vuelta tesoros musulmanes, armas y métodos medicinales.
Turcos, cruzados y mongoles
El dominio de los árabes llegó a su fin de forma repentina a mediados del siglo XI con la llegada de los turcos selyúcidas, que migraban hacia el sur desde las tierras turcas de Asia Central. Conquistaron Persia, Irak (capturando Bagdad en 1055), Siria, Palestina y el Hejaz. Egipto resistió bajo los califas fatimíes hasta 1169, cuando también recayó en los turcos.
A pesar de las pérdidas territoriales masivas en el siglo VII, el Imperio Bizantino Cristiano continuó siendo una poderosa fuerza militar y económica en el Mediterráneo, impidiendo la expansión árabe en gran parte de Europa. La derrota de los selyúcidas de los militares bizantinos en la Batalla de Manzikert en el siglo XI y su asentamiento en Anatolia marcó efectivamente el final del poder bizantino. Los selyúcidas gobernaron la mayor parte de la región del Medio Oriente durante los siguientes 200 años, pero su imperio pronto se dividió en una serie de pequeños sultanatos.
Christian Western Europe organizó una notable recuperación económica y demográfica en el siglo XI desde su nadir en el siglo VII. La fragmentación de Oriente Medio permitió unir fuerzas, principalmente de Inglaterra, Francia y el Sacro Imperio Romano emergente, para ingresar a la región. En 1095, el Papa Urbano II respondió a las súplicas del decadente Imperio Bizantino y convocó a la aristocracia europea para que recapturara la Tierra Santa para el cristianismo. En 1099, los caballeros de la Primera Cruzada tomaron Jerusalén y fundaron el Reino de Jerusalén, que sobrevivió hasta 1187, cuando Saladino volvió a tomar la ciudad. Los feudos cruzados más pequeños sobrevivieron hasta 1291.
Regla mongola
La conquista de Bagdad y la muerte del califa en 1258 ofició el final del Califato abasí y anexaron sus territorios al Imperio mongol, excluyendo a Mamluk Egipto y la mayoría de Arabia. Cuando el Khagan (o Gran Khan) del Imperio Mongol, Möngke Khan, murió en 1259, cualquier nueva expansión de Hulegu se detuvo, ya que tuvo que regresar a Karakorum, capital de los mongoles, para la elección de un nuevo khagan. Su ausencia resultó en la primera derrota de los mongoles (por los egipcios mamelucos) durante la batalla de Ain Jalut en 1260. Los problemas comenzaron a surgir cuando los mongoles crecieron cada vez más incapaces de llegar a un consenso sobre a quién elegir khagan. Además, se produjeron enfrentamientos sociales entre los tradicionalistas que deseaban conservar su cultura nómada y los mongoles avanzando hacia la agricultura sedentaria.
Los mongoles finalmente se retiraron en 1335, pero el caos que siguió a lo largo del imperio derrocó a los turcos selyúcidas. En 1401, la región fue plagada por Turko-Mongol, Timur y sus feroces incursiones. Para entonces, otro grupo de turcos había surgido también, los otomanos. Con sede en Anatolia, en 1566 conquistarían la región de Iraq-Irán, los Balcanes, Grecia, Bizancio, la mayor parte de Egipto, la mayor parte del norte de África y partes de Arabia, unificándolos bajo el Imperio Otomano. La regla de los sultanes otomanos marcó el final de la Era Medieval (Posclásica) en el Medio Oriente.
Primer Oriente Próximo Moderno
El Imperio Otomano (1299-1918)
A principios del siglo XV, había surgido un nuevo poder en el oeste de Anatolia, el Imperio Otomano. Los khans otomanos, que en 1453 capturaron la capital bizantina cristiana de Constantinopla y se hicieron sultanes. Los mamelucos mantuvieron a los otomanos fuera del Medio Oriente durante un siglo, pero en 1514 Selim el Sombrío comenzó la sistemática conquista otomana de la región. Siria fue ocupada en 1516 y Egipto en 1517, extinguiendo la línea Mameluk. Irak fue conquistado casi en 40 años por los safávidas iraníes, que fueron sucesores de Aq Qoyunlu.
Los otomanos unieron toda la región bajo un solo gobernante por primera vez desde el reinado de los califas abasíes del siglo X, y mantuvieron el control de él durante 400 años, a pesar de breves interrupciones creadas por los safávidas y afsharids iraníes. En esta época, los otomanos también tenían a Grecia, los Balcanes y la mayor parte de Hungría, estableciendo la nueva frontera entre el este y el oeste, muy al norte del Danubio.
En el oeste, Europa se estaba expandiendo rápidamente, demográfica, económica y culturalmente. Para el año 1700, los otomanos habían sido expulsados de Hungría. Aunque algunas áreas de la Europa otomana, como Albania y Bosnia, vieron muchas conversiones al Islam, el área nunca fue culturalmente absorbida en el mundo musulmán. De 1768 a 1918, los otomanos perdieron gradualmente territorio. En el siglo XIX, Europa había superado al mundo musulmán en riqueza, población y, lo que es más importante, tecnología. La revolución industrial alimentó un boom que sentó las bases para el crecimiento del capitalismo. Durante el siglo XIX, Grecia, Serbia, Rumanía y Bulgaria reivindicaron la independencia, y el Imperio Otomano se hizo conocido como el "hombre enfermo de Europa", cada vez más bajo el control financiero de las potencias europeas. La dominación pronto se convirtió en conquista directa: los franceses se anexionaron Argelia en 1830 y Túnez en 1878 y los británicos ocuparon Egipto en 1882, aunque permaneció bajo la soberanía nominal otomana. En las guerras balcánicas de 1912-1913, los otomanos fueron expulsados de Europa por completo, a excepción de la ciudad de Constantinopla y su interior.
Los británicos también establecieron un control efectivo del Golfo Pérsico, y los franceses extendieron su influencia al Líbano y Siria. En 1912, los italianos tomaron Libia y las islas del Dodecaneso, justo frente a la costa del corazón otomano de Anatolia. Los otomanos recurrieron a Alemania para protegerlos de las potencias occidentales, pero el resultado fue una creciente dependencia financiera y militar de Alemania.
Esfuerzos de reforma otomana
A finales del siglo XIX y principios del XX, los gobernantes de Oriente Medio intentaron modernizar sus estados para competir más eficazmente con Europa. En el Imperio Otomano, las reformas Tanzimat revigorizaron el dominio otomano y fueron impulsadas por los Jóvenes Otomanos a finales del siglo XIX, lo que condujo a la Primera Era Constitucional en el Imperio que incluyó la redacción de la Constitución de 1876 y el establecimiento del Parlamento Otomano . Los autores de la revolución de 1906 en Persia buscaron importar versiones del modelo occidental de gobierno constitucional, derecho civil, educación secular y desarrollo industrial en sus países. En toda la región, se construyeron ferrocarriles y líneas de telégrafos, se abrieron escuelas y universidades, y surgió una nueva clase de oficiales del ejército, abogados, maestros y administradores,
Este primer experimento constitucional otomano terminó poco después de que comenzara, sin embargo, cuando el sultán autocrático Abdul Hamid II abolió el parlamento y la constitución a favor del gobierno personal. Abdul Hamid gobernó por decreto durante los siguientes 30 años, agitando el resentimiento democrático. El movimiento reformista conocido como los Jóvenes Turcos surgió en la década de 1890 contra su gobierno, que incluía masacres contra las minorías. Los Jóvenes Turcos tomaron el poder en la Revolución de los Jóvenes Turcos de 1908 y establecieron la Segunda Era Constitucional, lo que condujo a una elección pluralista y multipartidista en el Imperio por primera vez en 1908. Los Jóvenes Turcos se dividieron en dos partidos, el proalemán y el pro el Comité de centralización de la Unión y el Progreso y el Partido de la Libertad y el Acuerdo probritánico y en favor de la descentralización. El primero fue dirigido por un ambicioso par de oficiales del ejército, Ismail Enver Bey (más tarde Pasha) y Ahmed Cemal Pasha, y un abogado radical, Mehmed Talaat Bey (más tarde Pasha). Después de una lucha de poder entre los dos partidos de Jóvenes Turcos, el Comité salió victorioso y se convirtió en una junta gobernante, con Talaat como Gran Visir y Enver como Ministro de Guerra, y estableció un programa de modernización financiado por Alemania en todo el Imperio.
La alianza de Enver Bey con Alemania, que consideraba el poder militar más avanzado de Europa, fue posible gracias a las demandas británicas de que el Imperio Otomano cediera su capital formal Edirne (Adrianópolis) a los búlgaros tras perder la Primera Guerra de los Balcanes, que los turcos vieron como traición por Gran Bretaña. Estas demandas le costaron a Gran Bretaña el apoyo de los turcos, ya que el partido pro-británico Libertad y Acuerdo fue reprimido por el Comité proalemán para, en palabras de Enver, "entregar al país vergonzosamente al enemigo" (Gran Bretaña) después de aceptar el exige renunciar a Edirne.
Medio Oriente moderno
Últimos años del Imperio Otomano
En 1878, como resultado de la Convención de Chipre, el Reino Unido asumió el control del gobierno de Chipre como un protectorado del Imperio Otomano. Mientras que los chipriotas al principio dieron la bienvenida al gobierno británico, con la esperanza de que gradualmente logren la prosperidad, la democracia y la liberación nacional, pronto se desilusionaron. Los británicos impusieron fuertes impuestos para cubrir la compensación que le pagaron al Sultán por concederles Chipre. Además, las personas no tenían derecho a participar en la administración de la isla, ya que todos los poderes estaban reservados para el Alto Comisionado y para Londres. En 1819, el gobierno de Lord Liverpool creó los Seis Actos, que estableció la censura de prensa, la prohibición de los partidos políticos (principalmente el partido comunista), la disolución de las elecciones municipales, así como el rechazo de los sindicatos, reuniones de más de cinco personas y el tañido de las campanas de las iglesias fuera de los servicios .
Mientras tanto, la caída de los otomanos y la división de Anatolia por parte de los Aliados condujo a la resistencia de la población turca, bajo el Movimiento Nacional Turco liderado por Mustafa Kemal Atatürk, la victoria de Turquía contra los poderes invasores durante la Guerra de Independencia de Turquía y el fundación de la moderna República de Turquía en 1923. Como primer presidente de Turquía, Atatürk se embarcó en un programa de modernización y secularización. Él abolió el califato, las mujeres emancipadas, la vestimenta occidental forzada y el uso de un nuevo alfabeto turco basado en escritura latina en lugar del alfabeto árabe, y abolió la jurisdicción de los tribunales islámicos. En efecto, Turquía, habiendo renunciado al gobierno del mundo árabe, estaba ahora decidida a separarse del Medio Oriente y convertirse culturalmente en parte de Europa.
Otro punto de inflexión llegó cuando se descubrió petróleo, primero en Persia (1908) y más tarde en Arabia Saudita (1938), así como en otros estados del Golfo Pérsico, Libia y Argelia. El Medio Oriente, resultó ser, poseía las reservas de petróleo crudo más grandes del mundo, el producto más importante del siglo XX. Mientras que las compañías petroleras occidentales bombeaban y exportaban casi todo para alimentar la industria automovilística en rápida expansión, entre otros desarrollos, los reyes y emires de estos estados petroleros se hicieron inmensamente ricos, lo que les permitió consolidar su poder y dándoles participación en la preservación del oeste hegemonía sobre la región.
La dependencia occidental del petróleo de Medio Oriente y el declive de la influencia británica llevaron a un creciente interés de Estados Unidos en la región. Inicialmente, las compañías petroleras occidentales establecieron un dominio sobre la producción y extracción de petróleo. Sin embargo, los movimientos indígenas hacia la nacionalización de los activos petroleros, el intercambio de petróleo y el advenimiento de la OPEP aseguraron un cambio en el equilibrio del poder hacia los estados petroleros árabes. La riqueza petrolera también tuvo el efecto de sofocar cualquier reforma económica, política o social que pudiera haber surgido en el mundo árabe bajo la influencia de la revolución kemalista en Turquía.
Primera Guerra Mundial
En 1914, la alianza de Enver Pasha con Alemania llevó al Imperio Otomano al paso fatal de unirse a Alemania y Austria-Hungría en la Primera Guerra Mundial, contra Gran Bretaña y Francia. Los británicos vieron a los otomanos como el eslabón débil de la alianza enemiga, y se concentraron en sacarlos de la guerra. Cuando un ataque directo fracasó en Gallipoli en 1915, recurrieron a fomentar la revolución en los dominios otomanos, explotando la fuerza de despertar del nacionalismo árabe, armenio y asirio contra los otomanos.
Los británicos encontraron un aliado en Sharif Hussein, el gobernante hereditario de La Meca (y que los musulmanes creían que era descendiente de Muhammad), quien lideró una revuelta árabe contra el dominio otomano, después de que se le prometiera la independencia.
Los Aliados, liderados por Gran Bretaña, ganaron la guerra y se apoderaron de la mayoría de los territorios otomanos; Turquía solo logró sobrevivir. La guerra transformó la región en términos de una mayor participación británica y francesa; la creación del sistema estatal de Medio Oriente como se ve en Turquía y Arabia Saudita; el surgimiento de una política explícitamente más nacionalista, como se vio en Turquía y Egipto; y el rápido crecimiento de la industria petrolera de Medio Oriente.
Derrota y partición otomana (1918-22)
Cuando el Imperio Otomano fue derrotado por un levantamiento árabe y las fuerzas británicas después de la Campaña de Sinaí y Palestina en 1918, la población árabe no obtuvo lo que quería. Activistas islámicos de épocas más recientes han descrito como una traición anglo-francesa. Los gobiernos británico y francés concluyeron un tratado secreto (el Acuerdo Sykes-Picot) para dividir el Medio Oriente entre ellos. Los británicos en 1917 anunciaron que la Declaración Balfour prometía al movimiento sionista internacional su apoyo para recrear la histórica patria judía en Palestina.
Cuando los Otomanos partieron, los árabes proclamaron un estado independiente en Damasco, pero eran demasiado débiles, militar y económicamente, para resistir a las potencias europeas por mucho tiempo, y Gran Bretaña y Francia pronto establecieron el control y reorganizaron el Medio Oriente a su gusto.
Siria se convirtió en un protectorado francés como mandato de la Liga de las Naciones. Las áreas costeras cristianas se separaron para convertirse en Líbano, otro protectorado francés. Irak y Palestina se convirtieron en territorios bajo mandato británico. Iraq se convirtió en el "Reino de Iraq" y uno de los hijos de Sharif Hussein, Faisal, fue instalado como el Rey de Irak. Iraq incorporó grandes poblaciones de kurdos, asirios y turcomanos, a muchos de los cuales se les prometieron estados independientes.
Palestina se convirtió en el "Mandato Británico de Palestina" y se dividió por la mitad. La mitad oriental de Palestina se convirtió en el "Emirato de Transjordania" para proporcionar un trono a otro de los hijos de Hussein, Abdullah. La mitad occidental de Palestina fue colocada bajo administración británica directa. La población judía de Palestina, que ascendía a menos del 8 por ciento en 1918, tuvo libertad para inmigrar, comprar tierras a terratenientes ausentes, establecer un gobierno fantasma en espera y establecer el núcleo de un estado bajo la protección del ejército británico que reprimió una Rebelión palestina en 1936. La mayor parte de la península arábiga recayó en otro aliado británico, Ibn Saud. Saud creó el Reino de Arabia Saudita en 1932.
1920-1945
Durante las décadas de 1920, 1930 y 1940, Siria y Egipto avanzaron hacia la independencia. En 1919, Saad Zaghloul de Egipto orquestó manifestaciones masivas en Egipto conocidas como la Primera Revolución. Mientras que Zaghloul se convertiría más tarde en primer ministro, la represión británica de los disturbios anticoloniales provocó alrededor de 800 muertes. En 1920, las fuerzas sirias fueron derrotadas por los franceses en la batalla de Maysalun y las fuerzas iraquíes fueron derrotadas por los británicos cuando se sublevaron. En 1922, el reino (nominalmente) independiente de Egipto se creó después de la publicación por el gobierno británico de la Declaración Unilateral de Independencia de Egipto.
Aunque el Reino de Egipto fue técnicamente "neutral" durante la Segunda Guerra Mundial, El Cairo pronto se convirtió en una importante base militar para los británicos y el país estaba ocupado. Los británicos citaron el tratado de 1936 que le permitió colocar tropas en territorio egipcio para proteger el Canal de Suez. En 1941, el golpe de estado de Rashīd 'Alī al-Gaylānī en Irak llevó a los británicos a invadir, lo que llevó a la guerra anglo-iraquí. Esto fue seguido por la invasión aliada de Siria-Líbano y la invasión anglo-soviética de Irán.
En Palestina, las fuerzas en conflicto del nacionalismo árabe y el sionismo crearon una situación de la que los británicos no pudieron resolver ni liberarse. El ascenso del dictador alemán Adolf Hitler había creado una nueva urgencia en la búsqueda sionista de inmigrar a Palestina y crear un estado judío. Un estado palestino era también una alternativa atractiva a los líderes árabes y persas, en lugar del colonialismo o imperialismo judío británico, francés y percibido de facto, bajo la lógica de "el enemigo de mi enemigo es mi amigo".
Nuevos estados después de la Segunda Guerra Mundial
Los británicos, franceses y soviéticos partieron de muchas partes del Medio Oriente durante y después de la Segunda Guerra Mundial. Irán, Turquía, Arabia Saudita y los estados de la Península Arábiga generalmente mantuvieron sus límites. Después de la guerra, sin embargo, siete estados de Medio Oriente ganaron (o recuperaron) su independencia:
- 22 de noviembre de 1943 - Líbano
- 1 de enero de 1944 - Siria
- 22 de mayo de 1946 - Jordania (mandato británico finalizado)
- 1947 - Iraq (fuerzas del Reino Unido retiradas)
- 1947 - Egipto (fuerzas del Reino Unido retiradas al área del Canal de Suez)
- 1948 - Israel (fuerzas del Reino Unido retiradas)
- 16 de agosto de 1960 - Chipre
La lucha entre los árabes y los judíos en Palestina culminó en el plan de 1947 de las Naciones Unidas para dividir a Palestina. Este plan buscaba crear un estado árabe y un estado judío separado en el estrecho espacio entre el río Jordán y el Mediterráneo. Los líderes judíos lo aceptaron, pero los líderes árabes rechazaron este plan.
El 14 de mayo de 1948, cuando expiró el mandato británico, los líderes sionistas declararon el Estado de Israel. En la guerra árabe-israelí de 1948 que siguió inmediatamente, los ejércitos de Egipto, Siria, Transjordania, Líbano, Irak y Arabia Saudita intervinieron y fueron derrotados por Israel. Aproximadamente 800,000 palestinos huyeron de áreas anexadas por Israel y se convirtieron en refugiados en países vecinos, creando así el "problema palestino", que ha preocupado a la región desde entonces. Aproximadamente dos tercios de los 758,000-866,000 de los judíos expulsados o que huyeron de tierras árabes después de 1948 fueron absorbidos y naturalizados por el Estado de Israel.
El 16 de agosto de 1960, Chipre obtuvo su independencia del Reino Unido. El arzobispo Makarios III, un líder religioso y político carismático, fue elegido primer presidente independiente, y en 1961 se convirtió en el 99º miembro de las Naciones Unidas.
Estados modernos
El Medio Oriente moderno fue formado por tres cosas: la salida de las potencias europeas, la fundación de Israel y la creciente importancia de la industria petrolera. Estos desarrollos llevaron a una mayor participación de Estados Unidos en Medio Oriente. Estados Unidos fue el máximo garante de la estabilidad de la región y de la fuerza dominante en la industria petrolera después de la década de 1950. Cuando las revoluciones llevaron al poder a los regímenes radicales antioccidentales en Egipto (1954), Siria (1963), Irak (1968) y Libia (1969), la Unión Soviética, buscando abrir un nuevo escenario de la Guerra Fría, se alió con Gobernantes socialistas árabes como Gamal Abdel Nasser en Egipto y Saddam Hussein en Iraq.
Estos regímenes ganaron el apoyo popular con promesas de destruir el estado de Israel, derrotar a los Estados Unidos y otros "imperialistas occidentales" y traer prosperidad a las masas árabes. Cuando la Guerra de los Seis Días de 1967 con Israel terminó con una derrota decisiva para el lado musulmán, muchos consideraron la derrota como el fracaso del socialismo árabe. Esto representa un punto de inflexión cuando "el Islam fundamental y militante comenzó a llenar el vacío político creado".
Los Estados Unidos, en respuesta, se sintieron obligados a defender a sus aliados restantes, las monarquías conservadoras de Arabia Saudita, Jordania, Irán y los emiratos del Golfo Pérsico, cuyos métodos de gobierno eran casi tan poco atractivos a los ojos occidentales como los de los grupos antioccidentales. regímenes. Irán en particular se convirtió en un aliado clave de los EE. UU., Hasta que una revolución liderada por el clero chií derrocó a la monarquía en 1979 y estableció un régimen teocrático que era incluso más antioccidental que los regímenes seculares de Iraq o Siria. Esto obligó a los Estados Unidos a una estrecha alianza con Arabia Saudita. La lista de guerras árabe-israelíes incluye un gran número de grandes guerras como la Guerra árabe-israelí de 1948, la Guerra de Suez de 1956, la Guerra de los Seis días de 1967, la Guerra de Desgaste de 1970, la Guerra de Yom Kippur de 1973, la Guerra del Líbano de 1982 y un número de conflictos menores.
Entre 1963 y 1974, el conflicto surgido entre grecochipriotas y turcochipriotas en la Chipre colonial británica condujo a la violencia intercomunal chipriota y la invasión turca de Chipre. La disputa de Chipre sigue sin resolverse.
A mediados y finales de la década de 1960, el Partido Ba'ath socialista árabe dirigido por Michel Aflaq y Salah al-Din al-Bitar tomó el poder tanto en Irak como en Siria. Irak fue gobernado por Ahmed Hassan al-Bakr, pero fue sucedido por Saddam Hussein en 1979, y Siria fue gobernada primero por un Comité Militar liderado por Salah Jadid, y más tarde Hafez al-Assad hasta el 2000, cuando fue sucedido por su hijo. , Bashar al-Assad.
En 1979, Egipto bajo el sucesor de Nasser, Anwar Sadat, concluyó un tratado de paz con Israel, poniendo fin a las perspectivas de un frente militar árabe unido. Desde la década de 1970, los palestinos, dirigidos por la Organización de Liberación Palestina de Yasser Arafat, recurrieron a una campaña prolongada de violencia contra Israel y contra objetivos estadounidenses, judíos y occidentales en general, como un medio para debilitar la determinación israelí y socavar el apoyo occidental a Israel. Los palestinos fueron apoyados en esto, en diversos grados, por los regímenes en Siria, Libia, Irán e Iraq. El punto culminante de esta campaña surgió en la Resolución 3379 de la Asamblea General de las Naciones Unidas de 1975, que condena el sionismo como una forma de racismo y la recepción que la Asamblea General de las Naciones Unidas brinda a Arafat.
Debido a muchos de los acontecimientos frenéticos de finales de la década de 1970 en Oriente Medio, culminó en la guerra Irán-Iraq entre los vecinos Irán e Iraq. La guerra, iniciada por Irak, que invadió Khuzestan iraní en 1980 a instancias del estado caótico de este último debido a la revolución islámica de 1979, finalmente se convirtió en un punto muerto con cientos de miles de muertos en ambos lados.
La caída de la Unión Soviética y el colapso del comunismo a principios de la década de 1990 tuvieron varias consecuencias para el Medio Oriente. Permitió que un gran número de judíos soviéticos emigraran de Rusia y Ucrania a Israel, fortaleciendo aún más al estado judío. Cortó la fuente más fácil de crédito, armamento y apoyo diplomático a los regímenes árabes antio occidentales, debilitando su posición. Abrió la perspectiva de petróleo barato de Rusia, reduciendo el precio del petróleo y reduciendo la dependencia del oeste del petróleo de los estados árabes. Desacreditó el modelo de desarrollo a través del socialismo estatal autoritario, que Egipto (bajo Nasser), Argelia, Siria e Iraq había seguido desde la década de 1960, dejando a estos regímenes política y económicamente varados. Gobernantes como Irak
Saddam Hussein condujo a Irak a una guerra prolongada y costosa con Irán de 1980 a 1988, y luego a su fatídica invasión de Kuwait en 1990. Kuwait había sido parte de la provincia otomana de Basora antes de 1918, y por lo tanto en cierto sentido parte de Irak, a pesar de que Iraq había reconocido su independencia en 1961. En respuesta, Estados Unidos formó una coalición de aliados con Arabia Saudita, Egipto y Siria, obtuvo la aprobación de la ONU y expulsó a Iraq de Kuwait por la fuerza en la Guerra del Golfo. Sin embargo, el presidente George H. W. Bush no intentó derrocar a Saddam Hussein, que los Estados Unidos luego lamentarían. La Guerra del Golfo condujo a una presencia militar permanente de los EE. UU. En el Golfo Pérsico, particularmente en Arabia Saudita, que ofendió a muchos musulmanes, y fue una razón a menudo citada por Osama bin Laden como justificación para los ataques del 11 de septiembre.
1990s-presente
El cambio mundial de gobernanza en Europa del Este, América Latina, Asia Oriental y partes de África después de la disolución de la Unión Soviética no ocurrió en Medio Oriente. En toda la región, solo Israel, Turquía y hasta cierto punto el Líbano y los territorios palestinos se consideraron democracias. Algunos países tienen cuerpos legislativos, pero se dice que tienen poco poder. En el estado del Golfo Pérsico, la mayoría de la población no podía votar porque eran trabajadores invitados en lugar de ciudadanos.
En la mayoría de los países de Medio Oriente, se decía que el crecimiento de las economías de mercado estaba limitado por las restricciones políticas, la corrupción y el amiguismo, el gasto excesivo en armas y proyectos de prestigio y la excesiva dependencia de los ingresos del petróleo. Las economías exitosas fueron países que tenían riquezas petroleras y poblaciones bajas, como Qatar, Bahrein, Kuwait y los Emiratos Árabes Unidos, donde los emires gobernantes permitieron cierta liberalización política y social, pero sin renunciar a ninguno de sus propios poderes. Líbano también reconstruyó una economía bastante exitosa después de una prolongada guerra civil en la década de 1980.
A principios del siglo XXI, todos estos factores intensificaron el conflicto en Medio Oriente, que afectó al mundo entero. El fallido intento de Bill Clinton de negociar un acuerdo de paz entre Israel y Palestina en la Cumbre de Camp David en 2000 condujo directamente a la elección de Ariel Sharon como Primer Ministro de Israel y a la Segunda Intifada, que llevó a cabo ataques suicidas contra civiles israelíes. Este fue el primer gran brote de violencia desde los Acuerdos de Paz de Oslo de 1993.
Al mismo tiempo, los fracasos de la mayoría de los gobiernos árabes y la bancarrota del radicalismo árabe secular llevaron a una sección de árabes educados (y otros musulmanes) a abrazar el islamismo, promovido tanto por los clérigos chiíes de Irán como por los poderosos de Arabia Saudita. Secta wahabita. Muchos de los militantes islámicos obtuvieron su entrenamiento militar mientras luchaban contra las fuerzas soviéticas en Afganistán. Muchos de los yihadistas afganos, aunque supuestamente ninguno de los voluntarios árabes, fueron financiados por los Estados Unidos bajo la Operación Ciclón como parte de la Doctrina Reagan, una de las operaciones encubiertas de la CIA más largas y costosas de la historia.
Uno de estos militantes árabes era un acaudalado saudí llamado Osama bin Laden. Después de luchar contra los soviéticos en Afganistán en la década de 1980, formó la organización Al Qaeda, que fue responsable de los bombardeos de la embajada estadounidense en 1998, el bombardeo USS Cole y los ataques del 11 de septiembre de 2001 contra Estados Unidos. Los ataques del 11 de septiembre llevaron al gobierno de George W. Bush a invadir Afganistán en 2001 para derrocar al régimen talibán, que había estado albergando a Bin Laden y al-Qaida. Los Estados Unidos y sus aliados describieron esta operación como parte de una "Guerra contra el Terror" global.
En 2002, el secretario de Defensa estadounidense Donald Rumsfeld desarrolló un plan para invadir Irak, sacar a Saddam del poder y convertir a Iraq en un estado democrático con una economía de libre mercado, que esperaban sirviera de modelo para el resto del Medio Oriente. Estados Unidos y sus principales aliados -Gran Bretaña, Italia, España y Australia- no pudieron obtener la aprobación de las Naciones Unidas para la ejecución de las numerosas resoluciones de la ONU, por lo que lanzaron una invasión a Irak y depusieron a Saddam sin mucha dificultad en abril de 2003.
El advenimiento de un nuevo ejército occidental de ocupación en una capital de Oriente Medio marcó un punto de inflexión en la historia de la región. A pesar de las elecciones exitosas (aunque boicoteadas por gran parte de la población sunita de Irak) en enero de 2005, gran parte de Irak se había desintegrado, debido a una insurgencia de la posguerra que se transformó en violencia étnica persistente que el ejército estadounidense inicialmente no pudo sofocar. Muchas de las élites intelectuales y empresariales iraquíes huyeron del país y muchos refugiados iraquíes se fueron como resultado de la insurgencia, lo que desestabilizó aún más la región. Un aumento sensible de las fuerzas estadounidenses en Iraq fue en gran medida exitoso en el control de la insurgencia y la estabilización del país. Las fuerzas estadounidenses se retiraron de Irak en diciembre de 2011.
Para 2005, el Mapa de Ruta del presidente George W. Bush para la paz entre Israel y los palestinos estaba estancado, aunque esta situación había comenzado a cambiar con la muerte de Yasser Arafat en 2004. En respuesta, Israel avanzó hacia una solución unilateral, avanzando con el oeste israelí Barrera bancaria para proteger a Israel de atacantes suicidas palestinos y propuesta de retirada unilateral de Gaza. La barrera, si se completa, equivaldría a una anexión de facto de zonas de Cisjordania por parte de Israel. En 2006, estalló un nuevo conflicto entre Israel y la milicia chií de Hezbolá en el sur del Líbano, lo que retrasó aún más las "perspectivas de paz".
A principios de la década de 2010, una ola revolucionaria popularmente conocida como la Primavera Árabe provocó grandes protestas, levantamientos y revoluciones en varios países de Medio Oriente, seguidos por prolongadas guerras civiles en Siria, Irak, Yemen y Libia. En 2014, un grupo terrorista y autoproclamado califato autodenominado Estado Islámico lograron rápidos avances territoriales en el oeste de Iraq y el este de Siria, lo que provocó la intervención militar internacional. En su apogeo, el grupo controlaba un área que contenía entre 2.8 y 8 millones de personas, de las cuales 98% se perdieron en diciembre de 2017.