Historia posclásica
Definición
La historia posclásica (también llamada la era post-antigüedad , la era post-antigua o la era premoderna ) es una periodización utilizada comúnmente por la escuela de "historia mundial" en lugar de la Edad Media (medieval), que es aproximadamente sinónimo. El período va de aproximadamente 500 a 1450 dC, aunque puede haber diferencias regionales y debates. La era se caracterizó globalmente por la expansión geográfica de las civilizaciones, el desarrollo de tres de las grandes religiones mundiales (el cristianismo, el islam y el budismo) y el desarrollo de redes de comercio entre civilizaciones.
En Asia, la expansión del Islam creó un nuevo imperio y la Edad de Oro islámica con el comercio entre los continentes asiático, africano y europeo, y los avances en la ciencia en el mundo islámico medieval. El este de Asia experimentó el pleno establecimiento del poder de la China imperial, que estableció varias dinastías prósperas que influyeron en Corea, Vietnam y Japón. Religiones como el budismo y el neoconfucianismo. La pólvora fue desarrollada originalmente en China durante la era postclásica. El Imperio Mongol conectó Europa y Asia creando un comercio seguro y la estabilidad entre las dos regiones.
Problemas de terminología y periodización
La historia posclásica es una periodización usada por los historiadores que emplean un enfoque de la historia mundial en la historia, específicamente la escuela desarrollada a fines del siglo XX y principios del siglo XXI. Fuera de la historia mundial, también se usa a veces para evitar preconcepciones erróneas en torno a los términos "Edad Media", "Medieval" y "Edad Media" (ver medievalismo).
Postclásico corresponde aproximadamente de 500 a 1450 CE. Las fechas de inicio y finalización pueden variar según la región, y el período comienza al final del período clásico anterior: Han China (que finaliza en 220), el Imperio Romano de Occidente (en 476), el Imperio de Gupta (en los 550), y el Imperio de Sasania (en 651).
El postclásico es uno de los cinco o seis períodos principales que usan los historiadores del mundo: (1) la civilización primitiva; (2) sociedades clásicas; (3) postclásico; (4) principios modernos; (5) largo del siglo XIX; y (6) era contemporánea o moderna. Algunas veces, el siglo XIX y el moderno se combinan. Aunque postclásico es sinónimo de la Edad Media de Europa occidental, el término "postclásico" no es necesariamente un miembro de las tres divisiones tradicionales de la historia de Europa occidental: clásica, media y moderna (véase la periodización tripartita).
La historia mundial analiza temas comunes que ocurren en múltiples culturas y regiones. Reconoce que la historia posclásica se encuentra principalmente en el ámbito de Afro-Eurasia. Los historiadores reconocen las dificultades de la periodización y los temas comunes para las Américas ya que estaban siguiendo sus propios desarrollos históricos antes del Intercambio Colombino.
Principales tendencias
La era Postclásica vio varios desarrollos o temas comunes. Hubo la expansión y el crecimiento de la civilización en nuevas áreas geográficas; el surgimiento y / o propagación de las tres principales religiones mundiales o misioneras; y un período de redes comerciales y comerciales en rápida expansión.
Crecimiento de la civilización
Primero fue la expansión y el crecimiento de la civilización en nuevas áreas geográficas en Asia, África, Europa, Mesoamérica y el oeste de América del Sur. Sin embargo, como señaló el historiador mundial Peter N. Stearns, no hubo tendencias políticas globales comunes durante el período posclásico, sino que fue un período de estados débilmente organizados y otros desarrollos, pero no surgieron patrones políticos comunes. En Asia, China continuó su ciclo histórico dinástico y se hizo más complejo, mejorando su burocracia. La creación de los imperios islámicos estableció un nuevo poder en Oriente Medio, África del Norte y Asia Central. África creó Songhai y Malikingdoms en Occidente. La caída de la civilización romana no solo dejó un vacío de poder para el Mediterráneo y Europa, sino que obligó a ciertas áreas a construir lo que algunos historiadores podrían llamar nuevas civilizaciones por completo. Se aplicó un sistema político completamente diferente en Europa occidental (es decir, el feudalismo), así como en una sociedad diferente (es decir, feudalismo). Pero el otrora Imperio Romano de Oriente, Bizancio, conservaba muchas características de la antigua Roma, así como las similitudes griegas y persas. Kiev Rus 'y posteriormente Rusia comenzó su desarrollo en Europa del Este también. En las Américas aisladas, Mesoamérica vio la construcción del Imperio azteca, mientras que la región andina de América del Sur vio el establecimiento del Imperio Inca.
La propagación de la religión
El crecimiento y la distribución geográfica de las tres principales religiones mundiales o misioneras se produjeron, y el Islam experimentó una gran expansión durante este tiempo. El cristianismo continuó en Escandinavia, el área del Báltico y las Islas Británicas, derrocando a las antiguas religiones paganas; incluso se hizo un intento de incurrir en el Medio Oriente durante las Cruzadas. La división de la Iglesia Católica en Europa Occidental y la Iglesia Ortodoxa en Europa del Este alentó la diversidad religiosa y cultural en Eurasia. Además, el budismo se extendió desde la India a China y floreció allí brevemente antes de usarlo como un centro para extenderse a Japón, Corea y Vietnam; un efecto similar ocurrió con el renacimiento confuciano en los siglos posteriores. Una vez más, sin embargo, la religión mundial más prominente en ese momento era el Islam. Comenzando en la Península Arábiga,
Comercio y comunicación
Finalmente, la comunicación y el comercio en Afro-Eurasia aumentaron rápidamente. La Ruta de la Seda continuó difundiendo culturas e ideas a través del comercio y en toda Europa, Asia y África. Se establecieron redes comerciales entre Europa occidental, Bizancio, Rusia temprana, los imperios islámicos y las civilizaciones del Lejano Oriente. En África, la introducción más temprana del Camel permitió un nuevo y eventual gran comercio transahariano que conectó el África subsahariana occidental con Eurasia. Los imperios islámicos adoptaron muchos avances griegos, romanos e indios y los extendieron a través de la esfera de influencia islámica, permitiendo que estos desarrollos lleguen a Europa, África del Norte y Occidental y Asia Central. El comercio marítimo islámico ayudó a conectar estas áreas, incluidas las del Océano Índico y el Mediterráneo, en sustitución de Bizancio en esta última región. Las cruzadas cristianas en Oriente Medio (así como en la España musulmana y Sicilia) trajeron la ciencia, la tecnología y los bienes islámicos a Europa occidental. El comercio occidental en Asia oriental fue iniciado por Marco Polo. Es importante destacar que China comenzó la sinicización (o influencia china) de regiones como Japón, Corea y Vietnam a través del comercio y la conquista. Finalmente, el crecimiento del Imperio Mongol en Asia Central estableció un comercio seguro que permite que los bienes, culturas, ideas y enfermedades se extiendan entre Asia, Europa y África.
Las Américas tenían su propia red comercial, sin embargo, la suya estaba limitada por la falta de animales de tiro y la rueda. En Oceanía, algunas de las cadenas de islas de Polinesia y Micronesia también comerciaron entre ellas.
Clima
Durante los tiempos post-clásicos, hay evidencia de que muchas regiones del mundo se vieron afectadas de manera similar por las condiciones climáticas globales, sin embargo, los efectos directos en la temperatura y la precipitación variaron según la región. De acuerdo con el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático, no todos ocurrieron de manera santurrona a la vez. En general, sin embargo, los estudios encontraron que las temperaturas eran relativamente más cálidas, en el siglo XI, pero más frías a principios del siglo XVII. Es incierto el grado de cambio climático que se produjo en todas las regiones del mundo y si tales cambios formaban parte de una tendencia mundial. Las tendencias climáticas parecían ser más reconocibles a lo largo del Hemisferio Norte que en el Hemisferio Sur.
Hay períodos climáticos que se podría decir que explican las tendencias climáticas a gran escala en el Período Postclásico. Estos incluyen la Pequeña Edad de Hielo tardía, el Período Cálido Medieval y la Pequeña Edad de Hielo. Los eventos climáticos extremos de 536-537 probablemente se iniciaron por la erupción de la caldera del lago Llopango en El Savador. El sulfato emitido en el aire inició el enfriamiento global, las migraciones y las fallas de cosechas en todo el mundo posiblemente intensificando un período de tiempo que ya era más frío. Los registros muestran que la temperatura mundial permaneció más fría en promedio durante al menos un siglo después.
El Periodo de Calentamiento Medieval de 950-1250 ocurrió principalmente en todo el hemisferio norte, causando que muchas áreas tengan veranos más cálidos, las altas temperaturas solo serían superadas por el Calentamiento Global de los siglos XX y XXI. Se ha formulado la hipótesis de que las temperaturas cálidas permitieron a los nórdicos colonizar Groenlandia, debido a las aguas libres de hielo de la época. Fuera de Europa, hay evidencia de condiciones de calentamiento, que incluyen temperaturas más altas en China y sequías importantes en América del Norte, que afectaron negativamente a numerosas culturas.
Después de 1250, los glaciares comenzaron a expandirse en Groenlandia, enfriando todo el Atlántico Norte. En el siglo XIV, la temporada de crecimiento en Europa se volvió poco confiable, mientras que en China, el cultivo de naranjas fue impulsado hacia el sur por temperaturas más frías. Especialmente en Europa, la Pequeña Edad de Hielo tuvo grandes ramificaciones culturales. La Pequeña Edad de Hielo persistiría hasta la revolución industrial, mucho más allá del marco cronológico del Período Postclásico. Las causas de la pequeña Edad de Hielo no están claras, las posibles explicaciones incluyen las manchas solares, los ciclos orbitales de la Tierra, la actividad volcánica, la circulación oceánica y la disminución de la población.
Cronología
Este cronograma ofrece una visión general básica de los estados, las culturas y los acontecimientos que transcurrieron aproximadamente entre los años 400 y 1500. Las secciones se rompen por ubicación política y geográfica.
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- Divisiones de la Edad Media, Edad Media Temas
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Historia por región en el Viejo Mundo
Europa
En Europa, la civilización occidental se reconstituyó después de la caída del Imperio Romano de Occidente en el período ahora conocido como la Alta Edad Media (500-1000), durante el cual la Iglesia Católica unificó la región. La Alta Edad Media vio una continuación de las tendencias iniciadas en la Antigüedad tardía: la despoblación, la desurbanización y el aumento de la invasión bárbara. Desde el siglo VII hasta el siglo XI, los árabes, los magiares y los nórdicos fueron todas amenazas para los reinos cristianos. En Europa occidental, el rey franco Carlomagno intentó avivar el auge de la cultura y la ciencia en el Renacimiento carolingio. En el año 800, Carlomagno fundó el Sacro Imperio Romano en un intento de resucitar la Roma clásica.
En Europa del Este, el Imperio Romano de Oriente sobrevivió en lo que ahora se llama el Imperio Bizantino. Gobernado por emperadores religiosos cristianos ortodoxos. La Iglesia ortodoxa oriental bizantina cristianizó la Rus de Kieven, que fue la base de la Rusia y Ucrania de hoy en día. Bizancio floreció como el principal centro de poder y comercio en su región hasta que fue eclipsado por los estados italianos de la ciudad y el Imperio Otomano Islámico cerca del final de la Edad Media.
Más adelante en el período, la creación del sistema feudal permitió mayores grados de organización militar y agrícola. Hubo una urbanización sostenida en el norte y el oeste de Europa. Los desarrollos posteriores estuvieron marcados por el feudalismo y el feudalismo, y evolucionaron hacia la próspera Alta Edad Media. Después de 1000, el carácter de los reinos cristianos que habían surgido del colapso de Roma cambió en su carácter cultural y social.
Durante la Alta Edad Media (hacia 1000-1300) floreció el arte y la arquitectura de orientación cristiana y se organizaron las Cruzadas para recuperar la Tierra Santa del control musulmán. La influencia del estado-nación emergente fue moderada por el ideal de una cristiandad internacional. Los códigos de la caballerosidad y el amor cortesano establecen las reglas para el comportamiento apropiado, mientras que los filósofos escolásticos intentaron reconciliar la fe y la razón. Esta vez sería una gran causa subyacente del Renacimiento. A fines del siglo XVI, la civilización europea u occidental estaría participando en la Era del Descubrimiento.
El término "Edad Media" aparece por primera vez en latín en el siglo XV y refleja la opinión de que este período fue una desviación del camino del aprendizaje clásico, un camino supuestamente reconectado por la erudición renacentista.
medio este
La península arábiga y las regiones circundantes de Medio Oriente y Oriente Próximo experimentaron cambios dramáticos durante la Era Posclásica causados principalmente por la expansión del Islam y el establecimiento de los Imperios árabes.
En el siglo V, Oriente Medio estaba separado por imperios y sus esferas de influencia; los dos más prominentes fueron el imperio sasánida de los persas en lo que ahora es Irán e Irak, y el Imperio bizantino en Anatolia (Turquía actual). Los bizantinos y los sasánidas peleaban entre sí continuamente, un reflejo de la rivalidad entre el Imperio Romano y el Imperio Persa visto durante los quinientos años anteriores. La lucha debilitó ambos estados, dejando el escenario abierto a un nuevo poder. Mientras tanto, las tribus nómadas beduinas que dominaron el desierto árabe vieron un período de estabilidad tribal, una mayor red de comercio y una familiaridad con las religiones abrahámicas o el monoteísmo.
Mientras que los imperios bizantino romano y sasánida persas fueron debilitados por la guerra bizantina-sasánida de 602-628, un nuevo poder en forma de islamismo creció en Oriente Medio bajo Muhammad en Medina. En una serie de conquistas musulmanas rápidas, el ejército de Rashidun, dirigido por los califas y comandantes militares hábiles como Khalid ibn al-Walid, barrió la mayor parte del Medio Oriente, tomando más de la mitad del territorio bizantino en las guerras árabe-bizantinas y envolviendo por completo a Persia en la conquista musulmana de Persia. Serían los Califas árabes de la Edad Media los que primero unificarían todo el Medio Oriente como una región distinta y crearían la identidad étnica dominante que persiste hoy. Estos Califas incluían el Califato Rashidun, el Califato Omeya, el Califato Abasí y más tarde el Imperio Seljuq basado en Turkic. Después de que Mahoma introdujo el Islam, impulsó la cultura del Medio Oriente hacia una Era de Oro Islámica, inspirando logros en la arquitectura, la reactivación de los viejos avances en ciencia y tecnología, y la formación de un estilo de vida distinto. Los musulmanes salvaron y extendieron los avances griegos en medicina, álgebra, geometría, astronomía, anatomía y ética que luego encontrarían camino de regreso a Europa occidental.
El dominio de los árabes llegó a su fin de forma repentina a mediados del siglo XI con la llegada de los turcos selyúcidas, que migraban hacia el sur desde las tierras turcas de Asia Central. Conquistaron Persia, Irak (capturando Bagdad en 1055), Siria, Palestina y el Hejaz. Esto fue seguido por una serie de invasiones cristianas de Europa occidental. La fragmentación de Oriente Medio permitió a las fuerzas europeas conjuntas, principalmente de Inglaterra, Francia y el Sacro Imperio Romano emergente, ingresar a la región. En 1099, los caballeros de la Primera Cruzada tomaron Jerusalén y fundaron el Reino de Jerusalén, que sobrevivió hasta 1187, cuando Saladino volvió a tomar la ciudad. Los feudos cruzados más pequeños sobrevivieron hasta 1291. A principios del siglo XIII, una nueva ola de invasores, los ejércitos del Imperio Mongol, barrieron la región, saquearon Bagdad en el Sitio de Bagdad (1258) y avanzaron tan al sur como la frontera de Egipto en lo que se conoció como las conquistas mongolas. Los mongoles finalmente se retiraron en 1335, pero el caos que siguió a lo largo del imperio derrocó a los turcos selyúcidas. En 1401, la región fue plagada por Turko-Mongol, Timur y sus feroces incursiones. Para entonces, otro grupo de turcos había surgido también, los otomanos.
África
Durante la era posclásica, África se vio afectada cultural y políticamente por la introducción del Islam y los imperios árabes. Esto fue especialmente cierto en el norte, la región de Sudán y la costa este. Sin embargo, esta conversión no fue completa ni uniforme entre diferentes áreas, y las clases de bajo nivel apenas cambiaron sus creencias. Antes de la migración y la conquista de los musulmanes en África, gran parte del continente estaba dominado por diversas sociedades de diferentes tamaños y complejidades. Estos fueron gobernados por reyes o consejos de ancianos que controlarían a sus electores de diversas maneras. La mayoría de estos pueblos practica religiones espirituales y animistas. África estaba culturalmente separada entre el África sahariana (que consistía en el norte de África y el desierto del Sahara) y el África subsahariana (todo al sur del Sahara). El África subsahariana se dividió aún más en el Sudán, que abarcaba todo al norte de África central, incluido el África occidental. El área al sur de Sudán fue ocupada principalmente por los pueblos bantú que hablaban el idioma bantú.
Africa Sub-sahariana
Después de 650 aproximadamente, la urbanización se expandió por primera vez más allá de los antiguos reinos Aksum y Nubia. Las civilizaciones precoloniales de la civilización africana se pueden dividir en tres categorías basadas en la religión. (1) Civilizaciones cristianas en el Cuerno de África (2) Civilizaciones islámicas que se formaron en el valle del río Níger en África occidental y en la costa de África oriental y (3) Sociedades tradicionales que se adhirieron a las religiones africanas nativas. El África subsahariana formaba parte de dos grandes redes comerciales independientes, el comercio trans-sahariano que unía el comercio entre el oeste y el norte de África. Debido a los enormes beneficios del comercio surgieron imperios islámicos africanos, incluidos los de Ghana, Mali y Songhay. En el siglo XIV, Mana Masua, rey de Mali, pudo haber sido la persona más rica de su tiempo. Dentro de Mali, la ciudad de Tombuctú era un centro internacional de ciencia y conocido en todo el mundo islámico, particularmente de la Universidad de Sankore. El este de África formaba parte de la red comercial del Océano Índico, que incluía tanto ciudades islámicas gobernadas por árabes en la costa de África oriental como Mombasa y ciudades tradicionales como Gran Zimbabwe que exportaban oro, cobre y marfil a los mercados de Oriente Medio, Asia meridional, y el sudeste de Asia
Asia del Sur
Ha habido dificultades para aplicar la palabra "medieval" o "postclásico" a la historia de Asia del Sur. Esta sección sigue la definición del historiador Stein Burton que corresponde desde el siglo VIII hasta el siglo XVI, más o menos siguiendo el mismo marco de tiempo del Período Postclásico y la Edad Media europea.
Hasta el siglo XIII, hubo no menos de 20 a 40 estados diferentes en el subcontinente indio que albergaban una variedad de culturas, idiomas, sistemas de escritura y religiones. Al principio del período de tiempo, el budismo predominaba en toda el área con el efímero Imperio de Pala en la llanura Indogangética, que patrocinaba las instituciones de la fe. Una de esas instituciones era la Universidad budista de Nalanda en la actual Bihar, India era un centro de erudición y trajo una Asia meridional dividida en el escenario intelectual global. La India clásica era única por ser el único país que extraía gemas antes de los tiempos modernos, y por tener una disciplina para la cirugía ocular. Otro logro fue la invención del Chaturanga. juego que luego se exportó a Europa y se convirtió en Ajedrez. En el sur de la India, el reino hindú de Chola ganó prominencia con un imperio en el extranjero que controlaba partes de la actual Sri Lanka, Malasia e Indonesia, supervisando territorios y ayudando a difundir el hinduismo en la cultura histórica de estos lugares. En este período de tiempo, las áreas vecinas como Afganistán, Tíbet y el sudeste de Asia estuvieron bajo la influencia del sur de Asia.
A partir de 1206 en adelante, una serie de invasiones turcas islámicas basadas en el actual Afganistán e Irán conquistaron porciones masivas del norte de la India, fundando el Sultán de Delhi que permaneció como el máximo hasta el siglo XVI. El Sultanato de Delhi introdujo el Islam a las poblaciones conquistadas por primera vez. A las religiones nativas les fue diferente, el budismo disminuyó en Asia meridional y desapareció en muchas áreas, pero el hinduismo sobrevivió y se reforzó en las áreas conquistadas por los musulmanes. En el extremo sur, el Reino de Vijanyagar no fue conquistado por ningún estado musulmán en ese período. El cambio de siglo XVI vería el surgimiento de un nuevo Imperio islámico: los Mughals y el establecimiento de puestos comerciales europeos por parte de los portugueses.
El sudeste de Asia
Desde el siglo VIII en adelante, el sudeste asiático se benefició del comercio que se desarrolla entre el sur y el este de Asia, surgieron numerosos reinos en la región debido al flujo de riqueza que pasaba por el estrecho de Malaca. Mientras que el sudeste asiático tuvo numerosas influencias externas, la India fue la mayor fuente de inspiración para la región. Vietnam del Norte como excepción estuvo culturalmente más cerca de China durante siglos debido a la conquista.
Desde la regla del tercer siglo BCE Vietnam del Norte continuó siendo subyugado por los estados chinos, aunque resistieron continuamente continuamente. Hubo tres períodos de dominación china que abarcaron cerca de 1100 años. Vietnam obtuvo una independencia duradera en el siglo 10 cuando China se dividió. No obstante, incluso como estado independiente, se produjo una especie de sinicización a regañadientes. Hacia el final de la Era Posclásica, Vietnam tendría el control de su propia dinastía Nguyễn. Vietnam del Sur fue gobernado por el antiguo Reino Hindú de Champa, pero fue anexionado por los invasores vietnamitas.
La difusión del hinduismo, el budismo y el comercio marítimo entre China y el sur de Asia creó la base para los primeros grandes imperios del sudeste asiático. El Imperio Khemer de Camboya y Sri Vijaya de Indonesia se beneficiaron del comercio marítimo. Durante la época del Imperio Khmer en el siglo XII, la ciudad de Angkor Thom fue una de las más grandes del mundo premoderno. El rey Jayavarman II construyó más de cien hospitales en todo su reino.
En Indonesia, Srivijaya del siglo VII al XIV fue una talasocracia que se centró en las ciudades y el comercio marítimo. Controlando los puntos de estrangulamiento vitales de los estrechos de Sunda y Malacca, se enriqueció con el comercio que va desde Japón hasta Arabia. Oro, marfil y cerámica fueron todos los principales productos que viajaban a través de las ciudades portuarias. El Imperio también fue responsable de la construcción de maravillas como Borobudur. Durante este tiempo, los marineros indonesios cruzaron el Océano Índico; la evidencia sugiere que pueden haber colonizado Madagascar. Con el tiempo, las cambiantes condiciones económicas y políticas en otros lugares y las guerras debilitaron los imperios tradicionales del sudeste asiático. Si bien las invasiones mongoles no anexaron directamente al sudeste de Asia, la devastación de la época de guerra allanó el camino para el surgimiento de nuevas naciones.
este de Asia
Durante este período, los imperios del mundo oriental continuaron expandiéndose a través del comercio, la migración y las conquistas de las áreas vecinas. Japón y Corea pasaron por el proceso de sinicización voluntaria, o la impresión de ideas culturales y políticas chinas. Se ha intentado en cursos universitarios adaptar el concepto postclásico a los términos chinos.
Corea y Japón se sintetizaron porque su clase gobernante quedó impresionada en gran medida por la burocracia de China. Las principales influencias que China tuvo en estos países fueron la difusión del confucianismo, la difusión del budismo y el establecimiento de un gobierno centralizado. En los tiempos de las dinastías Sui, Tang y Song (581-1279), China siguió siendo la economía más grande del mundo y la sociedad más avanzada tecnológicamente. Invenciones como la pólvora, la impresión de bloques de madera y la brújula magnética se mejoraron. China se mantuvo en contraste con otras áreas en el momento en que los gobiernos imperiales exhibieron una autoridad central concentrada en lugar del feudalismo.
China exhibió mucho interés en los asuntos exteriores, durante las dinastías Tang y Song. Del 7 al 10 de Tang China se centró en asegurar la Ruta de la Seda ya que la venta de sus productos hacia el oeste era fundamental para la economía de la nación. Durante un tiempo, China aseguró con éxito sus fronteras al integrar a sus vecinos nómadas, como los Gokturks, en su civilización.
La dinastía Tang se expandió a Asia Central y recibió tributo del este de Irán. La expansión occidental terminó con guerras con el Califato Omeya y la letal Rebelión de An Lushan que resultó en un mortal pero incierto número de muertos de millones. Después del colapso de la dinastía Tang y posteriores guerras civiles llegó la segunda fase del interés chino en las relaciones exteriores. A diferencia del Tang, el Song se especializó en el comercio exterior y creó pacíficamente una red marítima. Los barcos mercantes chinos llegaron a Indonesia, India y Arabia. La economía del sudeste asiático floreció del comercio con Song China.
Con el énfasis del país en el comercio y el crecimiento económico, Song China comenzó a utilizar máquinas para fabricar productos y carbón como fuente de energía. Los avances de la canción en los siglos XI / XII se han considerado una revolución industrial temprana. Los avances económicos se produjeron a costa de los asuntos militares y el Song se abrió a las invasiones del norte. China se dividió cuando las tierras del norte de Song fueron conquistadas por el pueblo Jurchen. Para el año 1200, había cinco reinos chinos que se extendían desde el Turquestán hasta el Mar de Japón, incluidos los de Liao Occidental, Xia Occidental, Jin, Song del Sur y Dalí. Debido a que estos estados compitieron entre sí, todos fueron eventualmente anexionados por el ascendente Imperio Mongol en 1279.
Después de setenta años de conquista, los mongoles proclamaron la dinastía Yuan y también anexaron Corea; no pudieron conquistar Japón. Los conquistadores mongoles también hicieron accesible a China a viajeros europeos como Marco Polo. La era mongola fue de corta duración debido a las plagas y el hambre. Después de 1368, la sucesiva dinastía Ming marcó el comienzo de un período de prosperidad y breves expediciones extranjeras antes de aislarse de los asuntos mundiales. Corea y Japón hicieron lo mismo a este respecto.
Eurasia
Esta sección explica los eventos y las tendencias que afectaron el área geográfica de Eurasia. Las civilizaciones dentro de esta área, a pesar de ser distintas entre sí, tuvieron experiencias compartidas.
Imperio mongol
El Imperio Mongol que existió durante los siglos XIII y XIV fue el mayor imperio continuo de tierras en la historia. Originario de las estepas de Asia Central, el Imperio Mongol finalmente se extendió desde Europa Central hasta el Mar de Japón, extendiéndose hacia el norte en Siberia, hacia el este y hacia el sur en el subcontinente indio, Indochina y la meseta iraní, y hacia el oeste hasta el Levante y Arabia.
El Imperio Mongol surgió de la unificación de tribus nómadas en la tierra de Mongolia bajo el liderazgo de Genghis Khan, que fue proclamado gobernante de todos los mongoles en 1206. El imperio creció rápidamente bajo su dominio y luego bajo sus descendientes, que enviaron invasiones en todas direcciones. . El vasto imperio transcontinental conectaba el este con el oeste con una Pax Mongolica forzada que permitía el comercio, las tecnologías, los productos básicos y las ideologías para diseminarse e intercambiarse a través de Eurasia.
El imperio comenzó a dividirse debido a las guerras por la sucesión, ya que los nietos de Genghis Khan disputaron si la línea real debería seguir a su hijo y heredero inicial Ögedei, o uno de sus otros hijos como Tolui, Chagatai o Jochi. Después de Möngke Khandied, los consejos kurultai rivales eligieron simultáneamente a diferentes sucesores, los hermanos Ariq Böke y Kublai Khan, que luego no solo lucharon entre ellos en la Guerra Civil Toluida, sino que también lidiaron con los desafíos de los descendientes de otros hijos de Genghis. Kublai tomó con éxito el poder, pero la guerra civil se produjo cuando Kublai buscó sin éxito recuperar el control de las familias Chagatayid y Ögedeid.
La batalla de Ain Jalut en 1260 marcó el apogeo de las conquistas mongolas y fue la primera vez que un avance mongola había sido derrotado en combate directo en el campo de batalla. Aunque los mongoles lanzaron muchas más invasiones al Levante, ocupándolo brevemente y atacando hasta Gaza después de una victoria decisiva en la Batalla de Wadi al-Khazandar en 1299, se retiraron debido a varios factores geopolíticos.
En el momento de la muerte de Kublai en 1294, el Imperio Mongol se había dividido en cuatro khanatos o imperios separados, cada uno persiguiendo sus propios intereses y objetivos: el kanato de la Horda de Oro en el noroeste; el Chagatai Khanate en el oeste; el Ilkhanatein al suroeste; y la dinastía Yuan basada en la Beijing actual. En 1304, los tres kanatos occidentales aceptaron brevemente la soberanía nominal de la dinastía Yuan, pero luego fue derrocada por la dinastía Han Ming en 1368. Los gobernantes Genghisid regresaron a la patria de Mongolia y continuaron gobernando en la dinastía Yuan del Norte. Todos los Khanates mongol originales colapsaron en 1500, pero los estados sucesores más pequeños permanecieron independientes hasta el siglo XVIII.
La ruta de la seda
La Ruta de la Seda fue una ruta comercial de Eurasia que jugó un papel importante en la comunicación y la interacción global. Estimuló el intercambio cultural; alentó el aprendizaje de nuevos lenguajes; dio como resultado el comercio de muchos bienes, como seda, oro y especias; y también difundir religión y enfermedad. Incluso algunos historiadores, como Andre Gunder Frank, William Hardy McNeill, Jerry H. Bentley y Marshall Hodgson, afirman que el mundo Afro-Eurasia estaba unidamente unido culturalmente, y que la Ruta de la Seda era fundamental para esta unidad. Esta importante ruta comercial comenzó con la dinastía Han de China, conectándola con el Imperio Romano y cualquier región en el medio o cerca. En este momento, Asia Central exportaba caballos, lana y jade a China para la seda de este último; los romanos también comerciarían por la mercancía china, ofreciendo vino a cambio. La Ruta de la Seda a menudo declinaría y aumentaría nuevamente en el comercio desde la Edad del Hierro hasta la Era Posclásica. Tras uno de estos descensos, fue reabierto en Asia Central por el general Ban Chao de la dinastía Han durante el siglo primero.
La Ruta de la Seda también fue un factor importante en la difusión de la religión en Afro-Eurasia. Las enseñanzas musulmanas de Arabia y Persia llegaron a Asia oriental. El budismo se extendió desde la India hasta China y Asia Central. Un desarrollo significativo en la difusión del budismo fue la talla de la Escuela Gandhara en las ciudades de la antigua Taxila y Peshwar, presuntamente a mediados del siglo I d.
La ruta era vulnerable a la propagación de la peste. El llano de Justiniano se originó en el este de Asia y tuvo un gran brote en Europa en 542, causando la muerte de un cuarto de la población del Mediterráneo. El comercio entre Europa, África y Asia a lo largo de la ruta fue al menos parcialmente responsable de la propagación de la peste.
También hubo vulnerabilidades a situaciones políticas cambiantes. El ascenso del Islam cambió la Ruta de la Seda, porque los gobernantes musulmanes generalmente cerraron la Ruta de la Seda a la Europa cristiana. Hasta cierto punto, Europa estaría separada de Asia durante siglos.
La Ruta de la Seda volvió a florecer en el siglo XIII durante el reinado del Imperio mongol, que a través de la conquista había traído la estabilidad en Asia Central comparable a la Pax Romana. Un historiador musulmán afirmó que Asia Central "disfrutó de tal paz que un hombre pudo haber viajado desde la tierra del amanecer hasta la tierra del ocaso con una bandeja de oro en la cabeza sin sufrir la menor violencia de nadie". Como tal, el comercio y la comunicación entre Europa, Asia Oriental, el sur de Asia y el Medio Oriente requirieron poco esfuerzo. La producción artesanal, el arte y la erudición prosperaron, y los comerciantes adinerados disfrutaron de ciudades cosmopolitas.
El comercio de la Ruta de la Seda jugó un papel en la difusión de la infame Muerte Negra. Originaria de China, la peste bubónica fue propagada por guerreros mongoles catapultando cadáveres enfermos a las ciudades enemigas de Crimea. La enfermedad, transmitida por ratas, fue transportada por buques mercantes que navegaban por el Mediterráneo que trajeron la plaga a Sicilia, causando una epidemia en 1347. Sin embargo, después del siglo XV, la Ruta de la Seda desapareció del uso regular. Esto fue principalmente un resultado del creciente viaje por mar iniciado por los europeos, que permitió el comercio de mercancías navegando alrededor del extremo sur de África y en el Océano Índico.
Ciencia
El término Ciencia Post Clásica se usa a menudo en Círculos Académicos y en cursos universitarios para combinar el estudio de la Ciencia Europea Medieval y la Ciencia Medieval Islámica debido a sus interacciones entre sí. Sin embargo, la ciencia de Eurasia oriental, particularmente de China, se extendió hacia el oeste por los árabes debido a la guerra y el comercio. El mundo islámico también se benefició del conocimiento médico del sur de Asia.
En el caso del mundo occidental y en los reinos islámicos, se puso mucho énfasis en preservar la tradición griega racionalista de figuras como Aristóteles. En el contexto de la ciencia dentro del Islam hay un debate en cuanto a que los científicos islámicos simplemente preservaron los logros de la Antigüedad o se basaron en avances griegos anteriores. Sin embargo, la ciencia europea clásica fue devuelta a los reinos cristianos debido a la experiencia de las Cruzadas.
Como resultado del comercio persa en China y la batalla del río Talas, las innovaciones chinas ingresaron al mundo intelectual islámico. Estos incluyen avances en astronomía y en la fabricación de papel. La fabricación de papel se extendió por el mundo islámico hasta el oeste de la España islámica, antes de que la Reconquista adquiriera papel para Europa. Existe un debate sobre la transmisión de pólvora sobre si los mongoles introdujeron armas de pólvora china en Europa o si se inventaron armas de pólvora separadas en Europa de forma independiente.
Cultura y artes alfabetizadas
La Era Posclásica de las Américas se puede considerar establecida en un lapso de tiempo diferente al de Afro-Eurasia. Como los desarrollos de la civilización mesoamericana y andina difieren mucho de los del Viejo Mundo, así como la velocidad a la que se desarrolló, la Era Postclásica en el sentido tradicional no tiene lugar hasta casi el final de la Edad Media en Afro-Eurasia. . Como tal, para los propósitos de este artículo, la etapa Clásica de las Américas se discutirá aquí, que se lleva a cabo desde aproximadamente 400 a 1400. Para la etapa técnica postclásica en el desarrollo estadounidense, vea la etapa Post-Clásica. En Eurasia, hubo cuatro grandes grupos de civilización que tenían culturas alfabetizadas y creaban literatura y artes. Estos incluyen Europa, Medio Oriente, Asia del Sur y Asia Oriental. El sudeste asiático podría ser una posible quinta categoría, pero se vio fuertemente influenciado por las culturas literales tanto del sur como del este de Asia. Las cuatro culturas en Post-Classical Times usaron poesía, drama y prosa. Durante todo el período y hasta el siglo XIX, la poesía fue la forma dominante de expresión literaria. En el Medio Oriente, Asia del Sur, Europa y China, las grandes obras poéticas a menudo usaban el lenguaje figurativo. Los ejemplos incluyen, el sánscrito Shakuntala , el árabe Mil y una noches , el inglés antiguo Beowulf y obras del chino Du Fu. En Japón, la prosa prosperó durante el período en comparación con otras áreas. El cuento de Genji es considerado la primera novela realista del mundo escrita en el siglo IX.
Musicalmente, la mayoría de las regiones del mundo solo usaba melodías en lugar de armonía. La Europa medieval fue la única excepción a esta regla, desarrollando música armónica en los siglos XIV / XV a medida que la cultura musical pasaba de la música sacra (destinada a la iglesia) a la música secular. La música del sur de Asia y del Medio Oriente era similar entre sí por su uso de microtone. La música del este asiático comparte algunas similitudes con la música europea por usar una escala pentatnótica.
Las Americas
Norteamérica
Como continente, había poco comercio o comunicación unificada. Los avances en la agricultura se extendieron hacia el norte desde Mesoamérica indirectamente a través del comercio. Sin embargo, las principales áreas culturales aún se desarrollan de forma independiente.
Contacto nórdico
Si bien hubo poco contacto regular entre las Américas y el Viejo Mundo, los Vikingos escandinavos exploraron e incluso colonizaron Groenlandia y Canadá ya en el año 1000. Ninguno de estos asentamientos sobrevivió al pasado Medieval Times. Fuera de Escandinavia, el conocimiento del descubrimiento de las Américas se interpretó como una isla remota o el Polo Norte.
Los nórdicos que llegaron de Groenlandia se asentaron en Groenlandia aproximadamente desde el año 980 hasta el 1450. Los escandinavos llegaron al sur de Groenlandia antes del acercamiento de los inuit Thule en el área. El alcance de la interacción entre los nórdicos y Thule no está claro. Groenlandia era valiosa para los nórdicos debido al comercio de marfil que provenía de los colmillos de las morsas. La Pequeña Edad de Hielo afectó negativamente a las colonias y desaparecieron. Groenlandia se perderá ante los europeos hasta la colonización danesa en el siglo XVIII.
Los nórdicos también exploraron y colonizaron más al sur en Terranova, Canadá, en L'Anse aux Meadows, a los que los noruegos se refieren como Vinland . La colonia, como mucho, existió durante veinte años y no dio lugar a transmisión conocida de tecnologías o tecnologías a las Primeras Naciones. Para los nórdicos Vinland era conocida por sus abundantes vides de uva para hacer un vino superior. Una razón para el fracaso de la colonia fue la violencia constante con la tribu nativa de Beothuk a la que los nórdicos se refieren como Skraeling.
Después de las expediciones iniciales, existe la posibilidad de que los nórdicos continúen visitando la actual Canadá. Los registros sobrevivientes de la Islandia medieval indican algunos viajes esporádicos a una tierra llamada Markland, posiblemente la costa de Labrador, Canadá, tan tardíamente como el año 1347, presumiblemente para recoger madera para la deforestación de Groenlandia.
Áreas del norte
En el norte de América del Norte, muchas sociedades de cazadores-recolectores y agrícolas prosperaron en la diversa región. Las tribus nativas americanas varían mucho en sus características; algunos, incluida la cultura de Mississippian y los Ancestrales Puebloans eran cacicazgos complejos. Otras naciones que habitaban los estados del norte moderno de Estados Unidos y Canadá tenían menos complejidad y no seguían los cambios tecnológicos tan rápido. Aproximadamente alrededor del año 500, los nativos americanos comenzaron a hacer la transición a arcos y flechas de lanzas para la caza y la guerra. Sin embargo, el avance tecnológico fue desigual. Durante el siglo 12 fue la adopción generalizada de maíz como un cultivo básico en el este de los Estados Unidos. El maíz continuaría siendo el cultivo básico de los nativos en el este de los Estados Unidos y Canadá hasta la Bolsa de Colombia.
En el este de Estados Unidos, los ríos eran el medio de comercio y comunicación. Cahokia, ubicada en el moderno estado estadounidense de Illinois, fue una de las más importantes dentro de la cultura de Mississippi. Centrado en la arqueología de Monks Mound indica que la población aumentó exponencialmente después de 1000 porque fabricó herramientas importantes para la agricultura y las atracciones culturales. Alrededor de 1350 Cahokia fue abandonada, se han propuesto factores ambientales para el declive de la ciudad.
Al mismo tiempo, Ancestral Puebloans construyó grupos de edificios en el sitio del Cañón Chaco ubicado en el Estado de Nuevo México. Las casas individuales pueden haber sido ocupadas por más de 600 residentes al mismo tiempo. Chaco Canyon fue el único sitio precolombino en los Estados Unidos que construyó caminos pavimentados. La alfarería indica una sociedad que se estaba volviendo más compleja, los pavos por primera vez en los Estados Unidos continentales también fueron domesticados. Alrededor de 1150 las estructuras del Cañón del Chaco fueron abandonadas, probablemente como resultado de una severa sequía. También hubo otros complejos Pueblo en el suroeste de los Estados Unidos. Después de alcanzar clímax, las sociedades complejas nativas en los Estados Unidos declinaron y no se recuperaron completamente antes de la llegada de los exploradores europeos.
Measoamerica
Al comienzo del Período Postclásico, la ciudad de Teotihuacan estaba en su apogeo, albergaba a más de 125,000 personas, en el año 450 DC era la sexta ciudad más grande del mundo en ese momento. Los residentes de la ciudad construyeron la Pirámide del Sol como la tercera pirámide más grande del mundo, orientada a seguir los eventos astronómicos. De repente, en los siglos VI y VII, la ciudad disminuyó repentinamente como resultado de un severo daño ambiental causado por eventos climáticos extremos de 535-536. Existe evidencia de que gran parte de la ciudad fue quemada, posiblemente en una rebelión doméstica. El legado de la ciudad inspirará a todas las civilizaciones futuras de la región.
Después de Teotihuacan llegó la Era Clásica de la Civilización Maya agrupada en docenas de ciudades estado de Yucatán y la actual Guatemala. Las más importantes de estas ciudades fueron Chichén Itzá, que a menudo compitió ferozmente con sus vecinos para ser la influencia económica dominante en la región. Los mayas tenían una casta superior de sacerdotes, que estaban bien versados en astronomía, matemáticas y escritura. Los mayas desarrollaron el concepto de cero y un calendario de 365 días que posiblemente data de su creación en las sociedades del Viejo Mundo. Después de 900, muchas ciudades mayas repentinamente declinaron en un período de sequía.
Después de 900, el Imperio Tolteca surgió de la cultura tolteca, y fueron recordados como líderes sabios y benevolentes. Un rey-sacerdote llamado Ce Acatl Topiltzin defendió contra el uso del sacrificio humano. Después de su muerte en 947, estallaron guerras civiles de carácter religioso entre quienes apoyaban y se oponían a las enseñanzas de Topiltzin. Sin embargo, los historiadores modernos son escépticos sobre el alcance de los toltecas y su influencia, y creen que gran parte de la información conocida sobre los toltecas fue creada por los últimos aztecas como un mito de inspiración.
En el 1300, una pequeña banda de radicales violentos y religiosos llamados aztecas comenzaron incursiones menores en toda el área. Finalmente, comenzaron a reclamar conexiones con la civilización tolteca e insistieron en que eran los sucesores legítimos. Comenzaron a crecer en número y conquistar grandes áreas de tierra. Fundamental para su conquista, fue el uso del terror político en el sentido de que los líderes y sacerdotes aztecas ordenarían el sacrificio humano de su pueblo sometido como medio de humildad y coacción. La mayor parte de la región mesoamericana eventualmente caería bajo el Imperio azteca. En la Península de Yucatán, la mayoría del pueblo maya continuó siendo independiente de los aztecas en ascenso, pero su civilización tradicional había disminuido.
En 1430, la ciudad de Tenochtitlan se alió con otras poderosas ciudades de habla náhuatl, Texcoco y Tlacopan, para crear el Imperio azteca, también conocido como Triple Alianza. Aunque se lo conocía como un imperio, el Imperio Azteca funcionaba como un sistema de recaudación de tributos con Tenochtitlan en su centro. A finales del siglo 16 las "guerras de las flores" entre los aztecas y los estados rivales como Tlaxcala habían continuado durante más de cincuenta años.
Sudamerica
La civilización sudamericana se concentró en la región andina, que ya había albergado culturas complejas desde el año 2.500 a. C. Fuera de la región andina, los nativos al este de los Andes eran generalmente seminómadas. Descubrimientos La cuenca del río Amazonas probablemente tenía una población previa a los contactos de cinco millones de personas y albergaba sociedades complejas. Alrededor del continente numerosos pueblos agrícolas de Colombia a Argentina avanzaron constantemente hasta el contacto europeo.
Región Andina
Durante los tiempos antiguos, la región andina había desarrollado civilizaciones independientes de las influencias externas, incluida la de Mesoamérica. A través de la era Post Clásica, un ciclo de civilizaciones continuó hasta el Contacto en Español. Colectivamente las sociedades andinas carecían de moneda, un lenguaje escrito y animales de tiro sólidos disfrutados por las civilizaciones del viejo mundo. En cambio, los andinos desarrollaron otros métodos para fomentar su crecimiento, incluido el uso del sistema quipu para comunicar mensajes, lamas para transportar cargas más pequeñas y una economía basada en la reciprocidad. Las sociedades a menudo se basaban en estrictas jerarquías sociales y redistribución económica de la clase dominante.
En la primera mitad del Período Postclásico, la Región Andina estaba dominada por dos estados casi igualmente poderosos. En el norte de Perú se encontraba el Imperio Wari y en el sur de Perú y Bolivia estaba el imperio Tiwanaku, ambos inspirados por el pueblo Moche anterior. Mientras se conoce el alcance de su relación entre ellos, se cree que estuvieron en una Guerra Fría entre ellos, compitiendo pero evitando el conflicto directo para evitar la destrucción mutua asegurada. Sin guerra había prosperidad y alrededor del año 700 la ciudad de Tiwanaku albergaba una población de 1,4 millones de personas. Después del siglo VIII, ambos estados declinaron debido a las cambiantes condiciones ambientales, sentando las bases para que los incas emergieran como una cultura distinta siglos después.
En el siglo XV, el Imperio Inca se elevó para anexarse a todas las otras naciones en el área. Dirigidos por su rey dios del sol, Sapa Inca, lentamente conquistaron lo que hoy es Perú y construyeron su sociedad en toda la región cultural de los Andes. Los incas hablaban las lenguas quechuas Los incas usaban los avances creados por las sociedades andinas anteriores. Se sabe que las incas utilizaron los ábacos para calcular las matemáticas. El Imperio Inca es conocido por algunas de sus magníficas estructuras, como Machu Picchu en la región de Cusco. El imperio se expandió rápidamente hacia el norte a Ecuador, hacia el sur hasta el centro de Chile.
Oceanía
Independientemente de los desarrollos en el Viejo Mundo y las Américas, la región de la gran Oceanía continuó desarrollándose independientemente del mundo exterior. En Australia, la sociedad de aborígenes y Melanesia cambió poco a través del período posclásico, habían llegado por primera vez al área de África alrededor de 50,000 aC, el único contacto externo con los pescadores de origen indonesio. Los pueblos de Polinesia y Micronesia tienen su origen en Taiwán y el sudeste de Asia y comenzaron su migración en 3000-1500 a.
Durante los tiempos postclásicos, los pueblos de Micronesia y Polinesia construyeron ciudades en algunas áreas, como Nan Madol y Mu'a. Alrededor de 1200 El Imperio Tu'i Tonga extendió su influencia a lo largo y ancho a lo largo de las Islas del Pacífico Sur, siendo descrito por los académicos como un cacicazgo marítimo que utilizó redes comerciales para mantener el poder centralizado alrededor de la capital del rey. Polinesios en canoas estabilizadoras descubrieron y colonizaron algunas de las últimas islas deshabitadas de la tierra. Hawai, Nueva Zelanda e Isla de Pascua fueron algunos de los últimos lugares a los que se llegó, los colonos descubrieron tierras prístinas. La Tradición Oral afirmó que el navegante Ui-te-Rangiora descubrió icebergs en el Océano Austral. Al explorar y establecerse, los colonos polinesios no atacaron al azar, sino que utilizaron su conocimiento de las corrientes de viento y agua para llegar a sus destinos.
Existe la hipótesis de que el contacto precolombino tuvo lugar entre los polinesios y América del Sur, pero esto está en disputa. Huellas de batatas nativas de América del Sur se han descubierto en las Islas Cook hasta el año 1000, pero esto puede haber ocurrido sin facilitación humana. También hay evidencia de pollos polinesios en el Perú radiocarbón de los siglos XIV / XV, pero los orígenes de los pollos Más tarde se afirmó que provenían de Eurasia. La evidencia lingüística que implica similitudes de ciertas palabras para Axe y Sweet Potato parece confirmar el contacto esporádico de acuerdo con los lingüistas.
En las islas se establecieron algunos grupos polinesios que se diferenciaron entre sí; un ejemplo significativo fue el maorí de Nueva Zelanda, otros sistemas de islas se mantuvieron en contacto entre sí, como Hawai y las Islas de la Sociedad. Ecológicamente, los polinesios tenían el desafío de mantenerse en ambientes limitados. Algunos asentamientos causaron extinciones masivas de algunas especies nativas de plantas y animales a lo largo del tiempo cazando especies como Moa e introduciendo la rata polinesia. Los colonos de la isla de Pascua se dedicaron a la destrucción ecológica completa de su hábitat y su población se estrelló posteriormente posiblemente debido a la construcción de las Estatuas de la Isla de Pascua. Otros grupos colonizadores se adaptaron para acomodar su isla específica tal como el Moriori de las Islas Chatham.
Los europeos en sus viajes visitaron muchas islas del Pacífico en los siglos XVI y XVII, pero la mayoría de las áreas de Oceanía no fueron colonizadas hasta después de los viajes del explorador británico James Cook en la década de 1780.
Fin del período
A medida que la era posclásica llegó a su fin en el siglo XV, muchos de los imperios establecidos durante el período estuvieron en declive. El Imperio bizantino pronto quedaría eclipsado en el Mediterráneo por las ciudades estado italianas como Venecia y Génova y los turcos otomanos. Los bizantinos enfrentaron repetidos ataques de potencias orientales y occidentales durante la Cuarta Cruzada, y disminuyeron aún más hasta la pérdida de Constantinopla por los turcos otomanos en 1453.
El mayor cambio se produjo en términos de comercio y tecnología. La importancia global de la caída de los bizantinos fue la interrupción de las rutas terrestres entre Asia y Europa. El predominio tradicional del nomadismo en Eurasia declinó y Pax Mongolia, que había permitido las interacciones entre diferentes civilizaciones, ya no estaba disponible. China, que anteriormente se había involucrado en la expansión y la innovación se hizo aislacionista en el siglo XIV bajo el Ming y lo seguiría siendo hasta la Revolución Industrial. Asia occidental y Asia meridional fueron conquistadas por los imperios de la pólvora, que utilizaron con éxito los avances en la tecnología militar, pero cerraron la Ruta de la Seda.
Los europeos -específicamente el Reino de Portugal y varios exploradores italianos- intentaron reemplazar los viajes por tierra con los viajes por mar. Originalmente, la exploración europea solo buscaba nuevas rutas para llegar a destinos conocidos. El explorador portugués Vasco de Gama viajó a la India por mar en 1498 circunnavegando África. La India y la costa de África ya eran conocidas por los europeos, pero ninguna había intentado una gran misión comercial antes de ese momento. Debido a los avances de navegación, Portugal crearía un imperio colonial global que comenzaría con la conquista de Malaca en la actual Malasia de 1511.
Otros exploradores, como el italiano patrocinado por el español Cristóbal Colón, se propusieron comerciar viajando en rutas desconocidas al oeste de Europa. El posterior descubrimiento europeo de las Américas en 1492 dio como resultado el intercambio colombiano y la primera globalización del mundo. El explorador español Ferdinand Magellanperformó la primera circunnavegación conocida de la Tierra en 1521. La transferencia de bienes y enfermedades a través de los océanos no tenía precedentes en la creación de un mundo más conectado. De los desarrollos en navegación y comercio comenzó la historia moderna.
Imágenes
Maravillas arquitectónicas de la era Postclásica
Catedral de Notre Dame de París en París, Francia
Haiga Sophia en la actualidad Estambul, Turquía (Constantinopla)
Mezquita de Sankore en Tumbiktu, Malí
Interior de la Cúpula de la Roca en Jerusalén
Angkor Wat, en la provincia de Siem Reap Camboya
El Templo del Cielo en Bejing, China
Literatura producida durante el Periodo Postclásico
Biblia, fechada en 1300 producida por la Orden Teutónica en los Países Bajos. Características Libro de Ester.
El Manuscrito Coránico de Ibn al-Bawwab, uno de los grandes maestros islámicos de la caligrafía, data de 1000.
Budista Diamond Sutra, impreso a través de woodblock en 868, de Tang China, provincia de Gansu.
Ciencia y tecnología durante el período postclásico
El fuego griego de Bizancio era como una sustancia hecha de Napalm quemaría todos los objetos en su camino. La inscripción lee "la flota de los romanos incendiando la flota de los enemigos".
Grabado de la perfecta brújula de Abū Sahl al-Qūhī para dibujar secciones cónicas.
Los chinos inventaron la impresión y el papel moneda. Este billete de banco y bloque de madera son de la dinastía Yuan
Mapas
Mapas políticos que representan el mundo post-clásico (medieval)
Mapa del mundo en el año de 500 CE.
Mapa del mundo en el año de 750 CE.
Mapa del mundo en el año 900 CE.
Mapa del Hemisferio Oriental en el año de 1200 EC.
Mapas que representan el período posclásico posterior.
Expansión y división del Imperio Mongol de 1204 a 1294
Propagación del brote de peste negra en Eurasia (1346-1351)
Imperios coloniales europeos en 1492 CE, víspera de Age of Discovery
Mapas que representan la religión y el comercio
Alcance de Silk Road / Silk Road. El rojo es la ruta terrestre y el azul es la ruta del mar / agua.
Las Religiones Estatales del Viejo Mundo en el año 820 EC, no tienen en cuenta a las minorías.
Distribución de la religión en el Viejo Mundo durante el siglo XV.
Obtenido de: https://en.wikipedia.org/wiki/Post-classical_history