Coliseo de Roma
Definición
| Coliseo | |
|---|---|
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| Ubicación | Regio IV Templum Pacis ("Templo de la Paz") |
| Construido en | 70-80 AD |
El Coliseo podría contener, se estima, entre 50,000 y 80,000 espectadores, teniendo una audiencia promedio de aproximadamente 65,000; se usó para concursos de gladiadores y espectáculos públicos, como simulacros de batallas navales (durante un breve período de tiempo, ya que el hipogeo pronto se completó con mecanismos para apoyar otras actividades), caza de animales, ejecuciones, recreaciones de batallas famosas y dramas basados en la mitología clásica. El edificio dejó de ser utilizado para el entretenimiento en la época medieval temprana. Más tarde se reutilizó para fines tales como vivienda, talleres, cuartos para una orden religiosa, una fortaleza, una cantera y un santuario cristiano.
Aunque parcialmente destruido por los daños causados por los terremotos y los ladrones de piedras, el Coliseo sigue siendo un símbolo de la Roma imperial. Es una de las atracciones turísticas más populares de Roma y también tiene enlaces a la Iglesia Católica Romana, ya que cada Viernes Santo el Papa encabeza una procesión con forma de antorcha "Camino de la Cruz" que comienza en el área alrededor del Coliseo.
El Coliseo también se representa en la versión italiana de la moneda de cinco centavos de euro.
El nombre latino original del Coliseo era Amphitheatrum Flavium , a menudo anglicanizado como Anfiteatro Flavio . El edificio fue construido por los emperadores de la dinastía Flavia, siguiendo el reinado de Nerón. Este nombre todavía se usa en inglés moderno, pero generalmente la estructura es mejor conocida como el Coliseo. En la antigüedad, los romanos pueden haber referido al Coliseo por el nombre no oficial Amphitheatrum Caesareum (con Caesareum un adjetivo perteneciente al título de César ), pero este nombre puede haber sido estrictamente poético, ya que no era exclusivo del Coliseo; Vespasiano y Tito, constructores del Coliseo, también construyeron un anfiteatro del mismo nombre en Puteoli (moderno Pozzuoli).
Hace mucho tiempo se creía que el nombre del Coliseo derivaba de una estatua colosal de Nerón cercana (la estatua de Nerón recibió el nombre del Coloso de Rodas). Esta estatua fue remodelada más tarde por los sucesores de Nerón a semejanza de Helios ( Sol ) o Apolo, el dios del sol, al agregar la corona solar apropiada. La cabeza de Nero también fue reemplazada varias veces con las cabezas de los emperadores posteriores. A pesar de sus vínculos paganos, la estatua permaneció en pie hasta bien entrada la época medieval y fue acreditada con poderes mágicos. Llegó a ser visto como un símbolo icónico de la permanencia de Roma.
En el siglo VIII, un famoso epigrama atribuido al Venerable Bede celebró el significado simbólico de la estatua en una profecía que se cita de diversas maneras: Quamdiu stat Colisæus, stat et Roma; quando cadet colisæus, cadet et Roma; quando cadet Roma, cadet et mundus ("mientras el Coloso esté en pie, así será Roma, cuando caiga el Coloso, Roma caerá, cuando Roma caiga, así caerá el mundo"). Esto a menudo se traduce mal para referirse al Coliseo en lugar de al Coloso (como en, por ejemplo, el poema de Byron Childe Harold's Pilgrimage ). Sin embargo, en el momento en que el Pseudo-Bede escribió, el sustantivo masculino coliseus se aplicó a la estatua en lugar de lo que todavía se conocía como el anfiteatro Flavio.
El Coloso eventualmente cayó, posiblemente siendo derribado para reutilizar su bronce. Para el año 1000, el nombre "Coliseo" había sido acuñado para referirse al anfiteatro. La estatua en sí fue en gran parte olvidada y solo sobrevive su base, situada entre el Coliseo y el cercano Templo de Venus y Roma.
El nombre evolucionó aún más al Coliseo durante la Edad Media. En Italia, el anfiteatro se conoce todavía como il Colosseo , y otras lenguas romances han llegado a utilizar formas similares como Coloseumul (rumano), le Colisée (francés), el Coliseo (español) y o Coliseu (portugués).
Historia
Construcción, inauguración y renovaciones romanas
El sitio elegido fue un área plana en el piso de un valle bajo entre Caelian, Esquiline y Palatine Hills, a través de la cual corría un arroyo canalizado. En el siglo II a. C., el área estaba densamente habitada. Fue devastado por el Gran Incendio de Roma en el año 64 DC, después del cual Nero se apoderó de gran parte del área para agregar a su dominio personal. Él construyó la grandiosa Domus Aurea en el sitio, frente a la cual creó un lago artificial rodeado de pabellones, jardines y pórticos. El acueducto Aqua Claudia existente se amplió para suministrar agua a la zona y el gigantesco Coloso de Nero de bronce se instaló cerca a la entrada de la Domus Aurea.
Aunque el Coloso fue preservado, gran parte de la Domus Aurea fue derribada. El lago fue rellenado y la tierra reutilizada como el lugar para el nuevo Anfiteatro Flavio. En las inmediaciones de la Domus Aurea se construyeron escuelas de gladiadores y otros edificios de apoyo. La decisión de Vespasiano de construir el Coliseo en el sitio del lago de Nerón puede verse como un gesto populista de devolverle a la gente un área de la ciudad que Nero se había apropiado para su propio uso. En contraste con muchos otros anfiteatros, que se encontraban en las afueras de una ciudad, el Coliseo se construyó en el centro de la ciudad; en efecto, colocándolo simbólicamente y precisamente en el corazón de Roma.
La construcción fue financiada por el botín opulento tomado del Templo judío después de la Gran Revuelta Judía en el año 70 dC llevó al asedio de Jerusalén. Según una inscripción reconstruida que se encuentra en el sitio, "el emperador Vespasiano ordenó que este nuevo anfiteatro se erigiera con la parte del botín que le correspondía a su general". Junto con el botín, aproximadamente 100,000 prisioneros judíos fueron traídos a Roma después de la guerra, y muchos contribuyeron a la mano de obra masiva necesaria para la construcción. Los esclavos emprendieron labores manuales, como trabajar en las canteras de Tivoli, donde se extraía el travertino, junto con el levantamiento y el transporte de las piedras de cantera a 20 millas de Tivoli a Roma. Junto con esta fuente gratuita de mano de obra no calificada, equipos de constructores, ingenieros, artistas romanos profesionales,
La construcción del Coliseo comenzó bajo el gobierno de Vespasiano alrededor del 70-72 d. C. (73-75 dC según algunas fuentes). El Coliseo se había completado hasta la tercera planta cuando murió Vespasiano en 79. El nivel superior estaba terminado. por su hijo, Titus, en 80, y los juegos inaugurales se llevaron a cabo en 80 o 81 DC. Dio Cassius cuenta que más de 9,000 animales salvajes fueron asesinados durante los juegos inaugurales del anfiteatro. Moneda conmemorativa se emitió celebrando la inauguración. El edificio fue remodelado aún más bajo el hijo menor de Vespasiano, el recién nombrado emperador Domiciano, quien construyó el hipogeo , una serie de túneles subterráneos utilizados para albergar animales y esclavos. También agregó una galería a la cima del Coliseo para aumentar su capacidad de asientos.
En 217, el Coliseo fue gravemente dañado por un gran incendio (causado por un rayo, según Dio Cassius) que destruyó los niveles superiores de madera del interior del anfiteatro. No fue completamente reparado hasta aproximadamente 240 y se sometieron a reparaciones adicionales en 250 o 252 y nuevamente en 320. Las peleas de gladiadores se mencionan por última vez alrededor de 435. Una inscripción registra la restauración de varias partes del Coliseo bajo Teodosio II y Valentiniano III (425- 455), posiblemente para reparar el daño causado por un gran terremoto en 443; más trabajo siguió en 484 y 508. La arena continuó siendo utilizada para concursos hasta bien entrado el siglo VI. La caza de animales continuó hasta al menos 523, cuando Anicius Maximus celebró su consulado con algunas venationes , criticadas por el rey Theodoric the Great por su alto costo.
Medieval
El Coliseo experimentó varios cambios radicales de uso durante el período medieval. A fines del siglo VI, se había construido una pequeña capilla en la estructura del anfiteatro, aunque aparentemente no confería ningún significado religioso particular al conjunto del edificio. La arena se convirtió en un cementerio. Los numerosos espacios abovedados en las arcadas bajo los asientos se convirtieron en viviendas y talleres, y se registran como aún se alquilan hasta el siglo XII. Alrededor de 1200, la familia Frangipani tomó el Coliseo y lo fortificó, aparentemente usándolo como un castillo.
Se produjo un daño severo en el Coliseo por el gran terremoto en 1349, causando el colapso del lado sur exterior, que yace en un terreno aluvial menos estable. Gran parte de la piedra volcada se reutilizó para construir palacios, iglesias, hospitales y otros edificios en otras partes de Roma. Una orden religiosa se trasladó al tercio norte del Coliseo a mediados del siglo XIV y continuó habitando hasta fines del siglo XIX. El interior del anfiteatro fue extensamente despojado de la piedra, que fue reutilizado en otro lugar, o (en el caso de la fachada de mármol) se quemó para hacer cal viva. Las abrazaderas de bronce que mantenían la piedra unida fueron arrancadas de las paredes, dejando numerosas marcas de viruela que aún hoy cicatrizan el edificio.
Moderno
Durante los siglos XVI y XVII, los funcionarios de la Iglesia buscaron un papel productivo para el Coliseo. El papa Sixto V (1585-1590) planeó convertir el edificio en una fábrica de lana para proporcionar empleo a las prostitutas de Roma, aunque esta propuesta fracasó con su muerte prematura. En 1671, el Cardenal Altieri autorizó su uso para las corridas de toros; una protesta pública hizo que la idea fuera abandonada a toda prisa.
En 1749, el Papa Benedicto XIV respaldó la idea de que el Coliseo era un lugar sagrado donde los primeros cristianos habían sido martirizados. Prohibió el uso del Coliseo como cantera y consagró el edificio a la Pasión de Cristo e instaló las Estaciones de la Cruz, declarando que estaba santificada por la sangre de los mártires cristianos que perecieron allí ( ver Significado en el cristianismo ). Sin embargo, no hay evidencia histórica para apoyar la afirmación de Benedicto, ni hay evidencia de que alguien antes del siglo XVI sugiriera que este podría ser el caso; la Enciclopedia Católica concluye que no hay razones históricas para la suposición, que no sean la conjetura razonablemente posible que algunos de los muchos mártires bien pudo haber sido.
Más tarde, los papas iniciaron varios proyectos de estabilización y restauración, eliminando la extensa vegetación que había cubierto la estructura y amenazando con dañarla aún más. La fachada fue reforzada con cuñas de ladrillo triangular en 1807 y 1827, y el interior fue reparado en 1831, 1846 y en la década de 1930. La subestructura de la arena fue parcialmente excavada en 1810-1814 y 1874 y estuvo completamente expuesta bajo Benito Mussolini en la década de 1930.
El Coliseo es hoy una de las atracciones turísticas más populares de Roma, recibiendo millones de visitantes anualmente. Los efectos de la contaminación y el deterioro general a lo largo del tiempo provocaron un importante programa de restauración llevado a cabo entre 1993 y 2000, a un costo de 40 mil millones de liras italianas ($ 19.3m / € 20.6m a precios de 2000).
En los últimos años, el Coliseo se ha convertido en un símbolo de la campaña internacional contra la pena capital, que fue abolida en Italia en 1948. Varias manifestaciones contra la pena de muerte tuvieron lugar frente al Coliseo en 2000. Desde entonces, como un gesto contra el Pena de muerte, las autoridades locales de Roma cambian el color de la iluminación nocturna del Coliseo de blanco a dorado cada vez que una persona condenada a la pena de muerte en cualquier parte del mundo recibe su sentencia conmutada o es liberada, o si una jurisdicción anula la pena de muerte. Más recientemente, el Coliseo fue iluminado en oro en noviembre de 2012 tras la abolición de la pena capital en el estado estadounidense de Connecticut en abril de 2012.
Debido al estado arruinado del interior, no es práctico usar el Coliseo para alojar grandes eventos; solo unos pocos cientos de espectadores pueden acomodarse en asientos temporales. Sin embargo, conciertos mucho más grandes se han celebrado en el exterior, utilizando el Coliseo como telón de fondo. Los artistas que han tocado en el Coliseo en los últimos años incluyen a Ray Charles (mayo de 2002), Paul McCartney (mayo de 2003), Elton John (septiembre de 2005) y Billy Joel (julio de 2006).
Descripción física
Exterior
A diferencia de los teatros griegos anteriores que se construyeron en las laderas, el Coliseo es una estructura completamente independiente. Deriva su arquitectura exterior e interior básica de la de dos teatros romanos espalda con espalda. Es de planta elíptica y tiene 189 metros (615 pies / 640 pies romanos) de largo y 156 metros (510 pies / 528 pies romanos) de ancho, con una superficie de base de 24,000 metros cuadrados (6 acres). La altura de la pared exterior es de 48 metros (157 pies / 165 pies romanos). El perímetro originalmente medía 545 metros (1.788 pies / 1.835 pies romanos). La arena central es una oval de 87 m (287 pies) de largo y 55 m (180 pies) de ancho, rodeada por una pared de 5 m (15 pies) de alto, por encima de la cual se levantaron gradas de asientos.
Se estima que la pared exterior requirió más de 100,000 metros cúbicos (3,531,467 pies cúbicos) de piedra de travertino que se fijaron sin mortero; se mantuvieron juntos por 300 toneladas de abrazaderas de hierro. Sin embargo, ha sufrido daños extensos a lo largo de los siglos, con grandes segmentos que colapsaron después de los terremotos. El lado norte del muro perimetral sigue en pie; las cuñas distintivas de ladrillo triangular en cada extremo son adiciones modernas, habiendo sido construidas a principios del siglo XIX para apuntalar la pared. El resto del exterior actual del Coliseo es, de hecho, el muro interior original.
La parte superviviente de la fachada monumental de la pared exterior comprende tres pisos de arcadas superpuestas coronadas por un podio en el que se encuentra un alto ático, ambos atravesados por ventanas intercaladas a intervalos regulares. Las arcadas están enmarcadas por medias columnas de orden dórico, jónico y corintio, mientras que el ático está decorado con pilastras corintias. Cada uno de los arcos en los arcos del segundo y tercer piso enmarcan estatuas, probablemente honrando divinidades y otras figuras de la mitología clásica.
Doscientos cuarenta ménsulas de mástil se colocaron alrededor de la parte superior del ático. Originalmente apoyaban un toldo retráctil, conocido como el velarium , que evitaba el sol y la lluvia a los espectadores. Esta consistía en una estructura de malla, cubierta de lona, hecha de cuerdas, con un agujero en el centro. Cubrió dos tercios de la arena, y se inclinó hacia el centro para atrapar el viento y proporcionar una brisa para el público. Los marineros, especialmente alistados en la sede naval romana en Misenum y alojados en el Castra Misenatium cercano , fueron utilizados para trabajar el velarium .
La enorme capacidad de multitudes del Coliseo hizo que sea esencial que el lugar pueda llenarse o evacuarse rápidamente. Sus arquitectos adoptaron soluciones muy similares a las que se usan en los estadios modernos para tratar el mismo problema. El anfiteatro estaba rodeado por ochenta entradas a nivel del suelo, 76 de las cuales eran utilizadas por espectadores comunes. Cada entrada y salida estaba numerada, al igual que cada escalera. La entrada principal norte estaba reservada para el emperador romano y sus ayudantes, mientras que las otras tres entradas axiales probablemente fueron utilizadas por la élite. Las cuatro entradas axiales estaban ricamente decoradas con relieves de estuco pintado, de los cuales sobreviven fragmentos. Muchas de las entradas exteriores originales han desaparecido con el colapso del muro perimetral, pero las entradas XXIII (23) a LIV (54) sobreviven.
Los espectadores recibieron boletos en forma de fragmentos de cerámica numerados, que los dirigió a la sección correspondiente y la fila. Accedieron a sus asientos a través de vomitoria(singular vomitorium ), pasillos que se abrían a un nivel de asientos desde abajo o desde atrás. Estos rápidamente dispersaron a las personas en sus asientos y, al concluir el evento o en una evacuación de emergencia, pudieron permitir su salida en solo unos pocos minutos. El nombre vomitoria deriva de la palabra latina para una descarga rápida, de la cual el inglés deriva la palabra vómito.
Asiento interior
Según el Codex-Calendar de 354, el Coliseo podría acomodar a 87,000 personas, aunque las estimaciones modernas sitúan la cifra en alrededor de 50,000. Estaban sentados en un arreglo escalonado que reflejaba la naturaleza rígidamente estratificada de la sociedad romana. Se proporcionaron cajas especiales en los extremos norte y sur, respectivamente, para el Emperador y las Vírgenes Vestales, proporcionando las mejores vistas de la arena. Flanqueándolos en el mismo nivel había una amplia plataforma o podio para la clase senatorial, a quienes se les permitía traer sus propias sillas. Los nombres de algunos senadores del siglo quinto todavía se pueden ver tallados en la piedra, presumiblemente reservando áreas para su uso.
El nivel superior a los senadores, conocido como el maenianum primum , fue ocupado por la clase noble no senatorial o caballeros ( equites ). El siguiente nivel, el maenianum secundum , estaba originalmente reservado para ciudadanos romanos comunes ( plebeyos ) y se dividió en dos secciones. La parte inferior (el Immum ) era para los ciudadanos ricos, mientras que la parte superior (el summum) fue para ciudadanos pobres. Se proporcionaron sectores específicos para otros grupos sociales: por ejemplo, niños con sus tutores, soldados de permiso, dignatarios extranjeros, escribas, heraldos, sacerdotes, etc. Se proporcionaron asientos de piedra (y más tarde de mármol) para los ciudadanos y los nobles, que presumiblemente habrían traído sus propios cojines con ellos. Las inscripciones identificaron las áreas reservadas para grupos específicos.
Otro nivel, el maenianum secundum in legneis , se agregó en la parte superior del edificio durante el reinado de Domiciano. Esto comprendía una galería para los pobres comunes, los esclavos y las mujeres. Habría estado solo de pie o habría tenido bancos de madera muy empinados. Algunos grupos fueron prohibidos por completo del Coliseo, en particular sepultureros, actores y antiguos gladiadores.
Cada nivel se dividió en secciones ( maeniana ) por pasajes curvos y paredes bajas ( praecinctiones o baltei ), y se subdividieron en cunei , o cuñas, por los pasos y pasillos de la vomitoria. Cada fila ( gradus ) de asientos estaba numerada, lo que permite que cada asiento individual sea designado exactamente por su gradus, cuneus y número.
Arena e hipogeo
La arena en sí tenía 83 metros por 48 metros (272 pies por 157 pies / 280 por 163 pies romanos). Comprendía un piso de madera cubierto de arena (la palabra latina para arena es harena o arena ), que cubre una estructura subterránea elaborada llamada hipogeo (que significa literalmente "subterráneo"). El hipogeo no era parte de la construcción original, pero el Emperador Domiciano ordenó su construcción. Poco queda ahora del piso de arena original, pero el hipogeo sigue siendo claramente visible. Consistía en una red subterránea de dos niveles de túneles y jaulas debajo de la arena donde se celebraban los gladiadores y los animales antes de que comenzaran las contiendas. Ochenta ejes verticales proporcionaron acceso instantáneo a la arena para animales enjaulados y piezas de paisajes ocultos debajo; las plataformas con bisagras más grandes, llamadas hegmata , proporcionan acceso para elefantes y similares. Fue reestructurado en numerosas ocasiones; Se pueden ver al menos doce fases diferentes de construcción.
El hipogeo estaba conectado por túneles subterráneos a una serie de puntos fuera del Coliseo. Los animales y los artistas fueron llevados a través del túnel desde los establos cercanos, con los cuarteles de los gladiadores en el Ludus Magnus al este también conectados por túneles. Se proporcionaron túneles separados para el emperador y las vírgenes vestales para permitirles entrar y salir del Coliseo sin necesidad de atravesar las multitudes.
Cantidades sustanciales de maquinaria también existieron en el hipogeo . Los elevadores y las poleas levantaron y bajaron el escenario y los accesorios, y también levantaron animales enjaulados a la superficie para liberarlos. Existe evidencia de la existencia de mecanismos hidráulicos importantes y, según versiones antiguas, fue posible inundar la arena rápidamente, presumiblemente a través de una conexión con un acueducto cercano. Sin embargo, la construcción del hipogeo por orden de Domiciano puso fin a la práctica de las inundaciones, y por lo tanto también a las batallas navales, al principio de la existencia del Coliseo.
Edificios de apoyo
El Coliseo y sus actividades respaldaron una importante industria en el área. Además del anfiteatro en sí, muchos otros edificios cercanos estaban vinculados a los juegos. Inmediatamente al este se encuentran los restos del Ludus Magnus , una escuela de entrenamiento para gladiadores. Esto estaba conectado al Coliseo por un pasaje subterráneo, para permitir el fácil acceso de los gladiadores. El Ludus Magnus tenía su propia arena de entrenamiento en miniatura, que a su vez era una atracción popular para los espectadores romanos. Otras escuelas de capacitación se encontraban en la misma área, incluida la Ludus Matutinus (Escuela matinal), donde se entrenaron combatientes de animales, además de las escuelas dacia y gala.
También cerca estaba el Armamentarium , que comprendía una armería para almacenar armas; el Summum Choragium , donde se almacenaba la maquinaria; el Sanatorio , que tenía instalaciones para tratar gladiadores heridos; y el Spoliarium , donde los cuerpos de los gladiadores muertos fueron despojados de su armadura y eliminados.
Alrededor del perímetro del Coliseo, a una distancia de 18 m (59 pies) del perímetro, había una serie de altos postes de piedra, con cinco restantes en el lado este. Varias explicaciones se han avanzado para su presencia; pueden haber sido un límite religioso, o un límite exterior para verificaciones de boletos, o un ancla para el velarium o toldo.
Justo al lado del Coliseo es también el Arco de Constantino.
Utilizar
El Coliseo se utilizó para albergar espectáculos de gladiadores, así como una variedad de otros eventos. Los espectáculos, llamados munera , siempre los daban particulares en lugar del estado. Tenían un fuerte componente religioso pero también demostraciones de poder y prestigio familiar, y eran inmensamente populares entre la población. Otro tipo popular de espectáculo fue la caza de animales, o venatio. Esta utilizó una gran variedad de bestias salvajes, principalmente importadas de África y Medio Oriente, e incluyó criaturas como rinocerontes, hipopótamos, elefantes, jirafas, uros, leones, leones de Berbería, panteras, leopardos, osos, tigres del Caspio, cocodrilos y avestruces. . Las batallas y las cacerías a menudo se realizaban en escenarios elaborados con árboles y edificios móviles. Tales eventos fueron ocasionalmente en gran escala; Se dice que Trajano celebró sus victorias en Dacia en 107 con competencias que involucraron a 11,000 animales y 10,000 gladiadores en el transcurso de 123 días. Durante los intervalos de almuerzo, ejecuciones y bestias sería escenificado. Los condenados a muerte serían enviados a la arena, desnudos y desarmados, para enfrentar a las bestias de la muerte que literalmente los harían pedazos. Otras actuaciones también tendrían lugar por acróbatas y magos, típicamente durante los intervalos.
Durante los primeros días del Coliseo, los escritores antiguos registraron que el edificio se utilizó para naumaquias (más propiamente conocido como navalia proelia) o batallas marinas simuladas. Los relatos de los juegos inaugurales celebrados por Titus en el año 80 dC describen que está lleno de agua para una exhibición de toros y caballos de natación especialmente entrenados. También hay un relato de una recreación de una famosa batalla naval entre los griegos corcirenses (Corfú) y los corintios. Esto ha sido objeto de cierto debate entre los historiadores; aunque proporcionar el agua no hubiera sido un problema, no está claro cómo se podría haber impermeabilizado la arena, ni habría espacio suficiente en la arena para que los buques de guerra se movieran. Se ha sugerido que los informes tienen la ubicación incorrecta o que originalmente el Coliseo tenía un canal inundable ancho en su eje central (que luego habría sido reemplazado por el hipogeo).
Sylvae o recreaciones de escenas naturales también se llevaron a cabo en la arena. Pintores, técnicos y arquitectos construirían una simulación de un bosque con árboles y arbustos reales plantados en el suelo de la arena, y luego se introducirían animales. Esas escenas podrían usarse simplemente para mostrar un entorno natural para la población urbana, o de lo contrario podrían utilizarse como telón de fondo para las cazas o dramas que representan episodios de la mitología. También se usaban ocasionalmente para ejecuciones en las que el héroe de la historia, interpretado por una persona condenada, era asesinado en una de varias formas truculentas pero mitológicamente auténticas, como ser mutilado por bestias o quemado hasta la muerte.
Hoy
El Coliseo de hoy es ahora una gran atracción turística en Roma con miles de turistas cada año que entran para ver la arena interior. Ahora hay un museo dedicado a Eros ubicado en el piso superior de la pared exterior del edificio. Parte del piso de la arena ha sido re-piso. Debajo del Coliseo, una red de pasadizos subterráneos que solía transportar animales salvajes y gladiadores a la arena se abrió al público en el verano de 2010.
El Coliseo es también el sitio de las ceremonias católicas en los siglos XX y XXI. Por ejemplo, el Papa Benedicto XVI dirigió las Estaciones de la Cruz llamado el Camino de la Escritura de la Cruz (que exige más meditación) en el Coliseo los buenos viernes.
Restauracion
En 2011, Diego Della Valle, director de la firma de calzado Tod's, celebró un acuerdo con funcionarios locales para patrocinar una restauración de € 25 millones del Coliseo. El trabajo estaba planificado para comenzar a fines de 2011, demorando hasta dos años y medio. Debido a la naturaleza controvertida del uso de una asociación público-privada para financiar la restauración, el trabajo se retrasó y comenzó en 2013. La restauración es la primera limpieza y reparación completa en la historia del Coliseo. La primera etapa es limpiar y restaurar la fachada porticada del Coliseo y reemplazar los cerramientos de metal que bloquean los arcos de nivel del suelo. Tomando tres años, el producto final de este trabajo fue presentado el 1 de julio de 2016, cuando el ministro de cultura italiano, Darío Franceschini, también anunció que los fondos se han comprometido a reemplazar los pisos para fines de 2018. Estos proporcionarán una etapa que, según Franceschini, se usará para "eventos culturales del más alto nivel". El proyecto también planea crear un centro de servicios y restaurar las galerías y los espacios subterráneos dentro del Coliseo. Como novedad en las visitas a la maravilla restaurada que comenzó el 1 de noviembre de 2017, se han abierto los dos niveles superiores para visitas guiadas. El cuarto nivel ocupaba el mercado, y el quinto nivel superior es donde los ciudadanos más pobres, los plebeyos, se reunieron y vieron el espectáculo, llevando picnics para el evento de un día de duración. los dos niveles superiores se han abierto para visitas guiadas. El cuarto nivel ocupaba el mercado, y el quinto nivel superior es donde los ciudadanos más pobres, los plebeyos, se reunieron y vieron el espectáculo, llevando picnics para el evento de un día de duración. los dos niveles superiores se han abierto para visitas guiadas. El cuarto nivel ocupaba el mercado, y el quinto nivel superior es donde los ciudadanos más pobres, los plebeyos, se reunieron y vieron el espectáculo, llevando picnics para el evento de un día de duración.
Coliseo 2013
Coliseo 2013
Coliseo 2012
Coliseo 2013
Coliseo 2013
Coliseo 2013
Coliseo 2013
Coliseo 2014
Importancia en el cristianismo
El Coliseo es generalmente considerado por los cristianos como el lugar del martirio de un gran número de creyentes durante la persecución de los cristianos en el Imperio Romano, como lo demuestran la historia y la tradición de la Iglesia. Por otro lado, otros estudiosos creen que la mayoría de los martirios pueden haber ocurrido en otros lugares dentro de la ciudad de Roma, en lugar de en el Coliseo, citando la falta de pruebas físicas intactas o registros históricos. Estos estudiosos afirman que "algunos Los cristianos fueron ejecutados como delincuentes comunes en el Coliseo, y su crimen fue la negativa a reverenciar a los dioses romanos ", pero la mayoría de los mártires cristianos de la Iglesia primitiva fueron ejecutados por su fe en el Circo Máximo. Según Irenæus (murió alrededor de 202), Ignacio de Antioquía fue alimentado a los leones en Roma alrededor de 107 A.
En la Edad Media, el Coliseo no fue considerado como un monumento, y fue utilizado como lo que algunas fuentes modernas llaman una "cantera", lo que quiere decir que las piedras del Coliseo fueron tomadas para la construcción de otros sitios sagrados. Este hecho se usa para sustentar la idea de que, en un momento en que los sitios asociados con los mártires eran altamente venerados, el Coliseo no estaba siendo tratado como un sitio sagrado. No se incluyó en los itinerarios recopilados para el uso de peregrinos ni en obras como Mirabilia Urbis Romae ("Maravillas de la ciudad de Roma" del siglo XII ), que afirma que el Circo Flaminio, pero no el Coliseo, es el sitio de martirios. Parte de la estructura estaba habitada por una orden religiosa cristiana, pero no se sabe si esto fue por alguna razón religiosa en particular.
Se dice que el Papa Pío V (1566-1572) recomendó a los peregrinos que recogieran arena de la arena del Coliseo para servir de reliquia, porque estaba impregnada con la sangre de los mártires, aunque algunos de sus contemporáneos no compartían su convicción Un siglo más tarde Fioravante Martinelli enumeró el Coliseo a la cabeza de una lista de lugares sagrados para los mártires en su libro de 1653 Roma ex ethnica sacra . El libro de Martinelli evidentemente tuvo un efecto en la opinión pública; En respuesta a la propuesta del Cardenal Altieri, algunos años después, de convertir el Coliseo en una plaza de toros, Carlo Tomassi publicó un panfleto en protesta contra lo que consideraba un acto de profanación. La controversia subsiguiente persuadió al Papa Clemente X a cerrar las arcadas externas del Coliseo y declararlo un santuario.
Ante la insistencia de San Leonardo de Port Maurice, el Papa Benedicto XIV (1740-1758) prohibió la extracción del Coliseo y erigió el Via Crucis alrededor de la arena, que permaneció hasta febrero de 1874. Benedicto José Labre pasó los últimos años de su vida. vida dentro de las paredes del Coliseo, viviendo de limosnas, antes de morir en 1783. Varios papas del siglo XIX financiaron obras de reparación y restauración en el Coliseo, y aún conserva su conexión cristiana en la actualidad. Una cruz cristiana se encuentra en el Coliseo, con una placa, que dice:
Otras cruces cristianas se paran en varios puntos alrededor de la arena y cada Viernes Santo el Papa conduce una procesión de Via Crucis al anfiteatro.
Flora
El Coliseo tiene una amplia y bien documentada historia de flora desde que Domenico Panaroli hizo el primer catálogo de sus plantas en 1643. Desde entonces, se han identificado 684 especies allí. El pico fue en 1855 (420 especies). Se hicieron intentos en 1871 para erradicar la vegetación, debido a las preocupaciones sobre el daño que se estaba causando a la mampostería, pero gran parte de ella ha regresado. Hoy se han contabilizado 242 especies y de las especies identificadas por primera vez por Panaroli, quedan 200.
La variación de las plantas se puede explicar por el cambio de clima en Roma a través de los siglos. Además, la migración de las aves, la floración de las flores y el crecimiento de Roma que hizo que el Coliseo se insertara en el centro de la ciudad moderna en lugar de las afueras de la ciudad antigua, así como el transporte deliberado de especies, también son causas que contribuyen. Otra razón que se da a menudo es que sus semillas son transportadas involuntariamente en el pelaje o en las heces de los animales traídos desde todos los rincones del imperio.
Obras inspiradas o inspiradas en el Coliseo
- El Kongresshalle , o "Salón de Congresos", (1935, inacabado) en los terrenos del Rally del Partido Nazi, Nuremberg, Alemania
- La medalla de los Juegos Olímpicos de verano de 1928 a 2000, diseñada por Giuseppe Cassioli, presenta una representación del Coliseo. En los Juegos Olímpicos de verano de 2004 en Atenas, el Coliseo fue reemplazado por una representación del Estadio Panathinaiko
- El exterior de la Biblioteca Pública de Vancouver en Columbia Británica se asemeja al estado actual del Coliseo. Fue diseñado por Moshe Safdie.
- La entrada del Coliseo conmemorativo de Los Ángeles fue inspirada por el Coliseo.
- El Palazzo della Civilta Italiana fue modelado muy de cerca en el Coliseo. Fue construido para Mussolini para la Exposición Universal de 1942, pero la exposición nunca ocurrió debido al estallido de la Segunda Guerra Mundial. Los arquitectos fueron Giovanni Guerrini, Ernesto Bruno La Padula y Mario Romano.
- La torre de McCaig, con vistas a Oban, Escocia.
Referencias de cultura popular
- El Coliseo fue presentado en el videojuego de 2010 Assassin's Creed: Brotherhood . El Coliseo es de gran importancia para todo el Credo de los Asesinos serie en conjunto: primero, era un sitio de entrada a una Guarida de Romulus, segundo, la Guarida debajo del Coliseo conducía directamente al Templo de Juno Moneta que albergaba la Manzana del Edén, en tercer lugar, se utilizó en una Pasión Reproduciendo La crucifixión de Jesucristo donde el protagonista Ezio Auditore da Firenze desenterró un intento de asesinato, cuarto, en el siglo XXI, Desmond Miles freeran a través del laberinto en el Coliseo para encontrar el Templo de Juno Moneta debajo de la Basílica de Santa María en Ara Coeli y la manzana lo conservaron Ezio en 1506 y quinto, tiene un glifo en la parte superior. Además, el Coliseo es elíptico (con forma ovalada) en realidad, pero se hizo circular para Assassin's Creed: Brotherhood, ya que idear sombras para diferentes lados de los edificios habría "enrutado a los diseñadores de juegos".