Sófocles
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Las tragedias más famosas de Sófocles incluyen a Edipo y también a Antígona: generalmente se las conoce como las obras teatrales tebanas, aunque cada obra era en realidad parte de una tetralogía diferente, los otros miembros se han perdido. Sófocles influyó en el desarrollo del drama, lo que es más importante al agregar un tercer actor, lo que reduce la importancia del coro en la presentación de la trama. También desarrolló sus personajes en mayor medida que los dramaturgos anteriores, como Aeschylus.
Contenido
- Vida
- Obras y legado
- Theban juega
- Asignaturas
- Composición e inconsistencias
- Otras jugadas
- Juegos fragmentarios
- La visión de Sófocles de su propio trabajo
- Theban juega
Vida
Sófocles, el hijo de Sofilo, era un miembro adinerado de la demerural (pequeña comunidad) de Hippeios Colonus en Ática, que se convertiría en escenario de una de sus obras, y probablemente nació allí. Sófocles nació unos años antes de la Batalla de Maratón en 490 aC: el año exacto no está claro, aunque 497/6 es el más probable. Sófocles nació en una familia adinerada (su padre era fabricante de armaduras) y tenía una gran educación. El primer triunfo artístico de Sófocles fue en 468 a. C., cuando ganó el primer premio en la competencia de teatro de Dionisia por el maestro reinante del drama ateniense, Esquilo. Según Plutarco, la victoria vino en circunstancias inusuales. En lugar de seguir la costumbre habitual de elegir jueces por sorteo, el arconte preguntó a Cimon y al otro estratego.presente para decidir el vencedor del concurso. Plutarch además sostiene que después de esta pérdida, Esquilo pronto partió hacia Sicilia. Aunque Plutarco dice que esta fue la primera producción de Sófocles, ahora se cree que su primera producción fue probablemente en 470 aC. Triptólemo fue probablemente una de las obras de teatro que Sófocles presentó en este festival.
En 480 a. C. Sófocles fue elegido para dirigir el himno (un canto coral a un dios), celebrando la victoria griega sobre los persas en la Batalla de Salamina. Al principio de su carrera, el político Cimon podría haber sido uno de sus patrocinadores, aunque si lo era, Pericles, el rival de Cimon, no tenía mala voluntad cuando Cimon fue condenado al ostracismo en 461 aC. En 443/2 sirvió como uno de los Hellenotamiai , o tesoreros de Atenea, ayudando a administrar las finanzas de la ciudad durante la ascendencia política de Pericles. De acuerdo con la Vita Sophoclis , en 441 aC fue elegido uno de los diez generales, funcionarios ejecutivos en Atenas, como colega junior de Pericles, y sirvió en la campaña ateniense contra Samos; se suponía que había sido elegido para este puesto como resultado de su producción deAntígona .
En el 420 a. C., acogió y estableció un altar para la imagen de Asclepio en su casa, cuando la deidad se introdujo en Atenas. Para esto, los atenienses le otorgaron el epíteto póstumo Dexion (receptor). También fue elegido, en 413 aC, uno de los comisionados ( probouloi ) que respondió a la destrucción catastrófica de la fuerza expedicionaria ateniense en Sicilia durante la Guerra del Peloponeso.
Sófocles murió a la edad de noventa o noventa y un años en el invierno de 406/5 aC, habiendo visto durante su vida tanto el triunfo griego en las guerras persas como el derramamiento de sangre de la Guerra del Peloponeso. Al igual que muchos hombres famosos en la antigüedad clásica, su muerte inspiró una serie de historias apócrifas. El más famoso es la sugerencia de que murió por la tensión de tratar de recitar una larga oración de su Antígona sin detenerse para respirar. Otra cuenta sugiere que se ahogó mientras comía uvas en el festival Anthesteria en Atenas. Un tercero sostiene que murió de felicidad después de ganar su victoria final en el City Dionysia. Unos meses más tarde, un poeta cómico, en una obra de teatro titulada The Muses, escribió este elogio: "Bendito sea Sófocles, que tuvo una larga vida, era un hombre feliz y talentoso, y el escritor de muchas buenas tragedias, y que terminó bien su vida sin sufrir ninguna desgracia". Según algunos relatos, sin embargo, sus propios hijos trataron de declararlo incompetente hacia el final de su vida; se dice que refutó su acusación en el tribunal al leer de su Edipo aún no producido en Colono . Uno de sus hijos, Iophon, y un nieto, también llamado Sófocles, también se convirtieron en dramaturgos.
Varias fuentes antiguas mencionan la homosexualidad o bisexualidad de Sófocles. Athenaios informó que Sófocles amaba a los niños como Eurípides amaba a las mujeres. El poeta Ion of Chios relata una anécdota que involucra a Sófocles seduciendo a un niño que sirve en un simposio, y Athenaios uno en el que Sophocles es engañado por un estafador.
Obras y legado
Entre las primeras innovaciones de Sófocles estuvo la adición de un tercer actor, que redujo aún más el papel del coro y creó una mayor oportunidad para el desarrollo del personaje y el conflicto entre los personajes. Esquilo, que dominó la dramaturgia ateniense durante la temprana carrera de Sófocles, hizo lo mismo y adoptó al tercer personaje en su propio trabajo hacia el final de su vida. Aristóteles acredita a Sófocles con la introducción de skenographia o pintura de paisajes. No fue sino hasta después de la muerte del viejo maestro Esquilo en 456 a. C., que Sófocles se convirtió en el dramaturgo preeminente en Atenas.
A partir de entonces, Sófocles salió victorioso en competiciones dramáticas en 18 festivales de Dionysia y 6 de Lenaia. Además de las innovaciones en la estructura dramática, el trabajo de Sófocles también es conocido por su desarrollo más profundo de los personajes que los dramaturgos anteriores. Su reputación era tal que los gobernantes extranjeros lo invitaron a asistir a sus tribunales, aunque a diferencia de Esquilo que murió en Sicilia, o de Eurípides que pasó un tiempo en Macedonia, Sófocles nunca aceptó ninguna de estas invitaciones. Aristóteles usó el Edipo Rey de Sófocles en su Poética (c. 335 aC) como un ejemplo del más alto logro en la tragedia, lo que sugiere la alta estima en que su obra fue sostenida por griegos posteriores.
Solo dos de las siete obras supervivientes pueden fecharse de forma segura: Filoctetes (409 aC) y Edipo en Colono (401 aC, realizado después de la muerte de Sófocles por su nieto). De los otros, Electra muestra similitudes estilísticas con estas dos obras, lo que sugiere que probablemente fue escrito en la última parte de su carrera. Se cree que Ajax , Antígona y The Trachiniae generalmente se encuentran entre sus primeras obras, una vez más basadas en elementos estilísticos, con Edipo Rey entrando en el período medio de Sófocles. La mayoría de las obras de Sófocles muestran un trasfondo de fatalismo temprano y los comienzos de la lógica socrática como un pilar de la larga tradición de la tragedia griega.
Theban juega
Las obras teatrales de Theban constan de tres obras: Edipo Rey (también llamado Edipo Tyrannus o Edipo Rey ), Edipo en Colono y Antígona . Las tres jugadas se refieren al destino de Tebas durante y después del reinado del rey Edipo. A menudo se han publicado bajo una única portada. Sófocles, sin embargo, escribió las tres obras para competiciones de festivales por separado, con muchos años de diferencia. No solo Theban juega no es una verdadera trilogía (tres obras presentadas como una narración continua), sino que ni siquiera son series intencionales y contienen algunas inconsistencias entre ellas. También escribió otras obras que tienen que ver con Tebas, como Epigoni , de las cuales solo han sobrevivido fragmentos.
Asignaturas
Cada una de las obras se relaciona con la historia del Edipo mitológico, que mató a su padre y se casó con su madre sin saber que eran sus padres. Su familia está destinada a estar condenada por tres generaciones.
En Edipo Rex, Edipo es el protagonista. El infanticidio de Edipo es planeado por sus padres, Layo y Yocasta, para evitar que cumpla una profecía; en verdad, el sirviente encargado del infanticidio pasa al bebé a través de una serie de intermediarios a una pareja sin hijos, que lo adoptan sin conocer su historia. Edipo eventualmente se entera de la profecía del oráculo de Délfico de él, que él mataría a su padre y se casaría con su madre; Edipo intenta huir de su destino sin dañar a los que él conoce como sus padres (en este punto, él no sabe que es adoptado). Edipo se encuentra con un hombre en una encrucijada acompañado de sirvientes; Edipo y el hombre pelean, y Edipo mata al hombre (que era su padre, Layo, aunque ninguno lo sabía en ese momento). Se convierte en el gobernante de Tebas después de resolver el enigma de la esfinge y en el proceso, se casa con la reina viuda, su madre Jocasta. Por lo tanto, el escenario está preparado para el horror. Cuando sale la verdad, siguiendo a otra verdadera pero confusa profecía de Delphi, Yocasta se suicida, Edipo se ciega y se va de Tebas. Al final de la obra, el orden se restaura. Esta restauración se ve cuando Creonte, hermano de Jocasta, se convierte en rey, y también cuando Edipo, antes de ir al exilio, le pide a Creonte que cuide de sus hijos. Los hijos de Edipo siempre soportarán el peso de la vergüenza y la humillación debido a las acciones de su padre. hermano de Jocasta, se convierte en rey, y también cuando Edipo, antes de irse al exilio, le pide a Creonte que cuide de sus hijos. Los hijos de Edipo siempre soportarán el peso de la vergüenza y la humillación debido a las acciones de su padre. hermano de Jocasta, se convierte en rey, y también cuando Edipo, antes de irse al exilio, le pide a Creonte que cuide de sus hijos. Los hijos de Edipo siempre soportarán el peso de la vergüenza y la humillación debido a las acciones de su padre.
En Edipo en Colono , el desterrado Edipo y su hija Antígona llegan a la ciudad de Colono, donde se encuentran con Teseo, rey de Atenas. Edipo muere y la lucha comienza entre sus hijos Polinices y Eteocles.
En Antígona , la protagonista es la hija de Edipo, Antígona. Ella se enfrenta a la opción de permitir que el cuerpo de su hermano Polinices permanezca sin enterrar, fuera de las murallas de la ciudad, expuesto a los estragos de los animales salvajes, o enterrarlo y enfrentar la muerte. El rey de la tierra, Creonte, ha prohibido el entierro de Polinices porque era un traidor a la ciudad. Antígona decide enterrar su cuerpo y enfrentar las consecuencias de sus acciones. Creonte la condena a muerte. Eventualmente, Creonte está convencido de liberar a Antígona de su castigo, pero su decisión llega demasiado tarde y Antígona se suicida. Su suicidio desencadena el suicidio de otros dos allegados al rey Creon: su hijo, Haemon, que se casaría con Antígona, y su esposa, Eurydice, que se suicida después de perder a su único hijo superviviente.
Composición e inconsistencias
Las obras fueron escritas a lo largo de treinta y seis años de la carrera de Sófocles y no fueron compuestas en orden cronológico, sino que fueron escritas en el orden Antígona , Edipo Rey y Edipo en Colono . Tampoco fueron compuestos como una trilogía , un grupo de obras teatrales que se representarán juntas, pero que son las partes restantes de tres grupos diferentes de obras de teatro. Como resultado, hay algunas inconsistencias: notablemente, Creonte es el rey indiscutido al final de Edipo Rey y, en consulta con Apolo, toma la decisión de expulsar a Edipo de Tebas por su propia cuenta. Creon también es instruido para cuidar a las hijas de Edipo, Antígona e Ismene, al final de Edipo Rey.. Por el contrario, en las otras obras hay cierta lucha con los hijos de Edipo, Eteocles y Polinices con respecto a la sucesión. En Edipo en Colono , Sófocles intenta trabajar estas inconsistencias en un todo coherente: Ismene explica que, a la luz de su linaje familiar corrupto, sus hermanos estaban dispuestos a ceder el trono a Creonte. Sin embargo, eventualmente decidieron hacerse cargo de la monarquía, y cada hermano disputaba el derecho del otro a tener éxito. Además de estar en una posición claramente más poderosa en Edipo en Colono , Eteocles y Polinices también son culpables: consienten (1.429, Theodoridis, tr.) A que su padre vaya al exilio, lo cual es una de sus acusaciones más amargas contra ellos. .
Otras jugadas
Además de las tres obras teatrales de Theban, hay cuatro obras supervivientes de Sófocles: Ajax , The Women of Trachis , Electra y Filoctetes , la última de las cuales ganó el primer premio en 409 a. C. en la que compitió.
Ajax se centra en el orgulloso héroe de la Guerra de Troya, Telamonian Ajax, que es conducido a la traición y, finalmente, al suicidio. Ajax se molesta gravemente cuando la armadura de Aquiles se presenta a Odiseo en lugar de a sí mismo. A pesar de su enemistad hacia él, Odiseo convence a los reyes Menelao y Agamenón para que le concedan a Ajax un entierro adecuado.
The Women of Trachis (llamada así por las mujeres traquinianas que componen el coro) dramatiza que Deianeira mató accidentalmente a Heracles después de haber completado sus famosos doce trabajos. Engañado en pensar que es un amuleto de amor, Deianeira aplica veneno a un artículo de la ropa de Heracles; esta túnica envenenada hace que Heracles muera de una muerte insoportable. Al enterarse de la verdad, Deianeira se suicida.
Electra corresponde aproximadamente a la trama de los Portadores de la Libación de Esquilo . Detalla cómo Electra y Orestes 'vengarán el asesinato de su padre Agamenón por Clitemnestra y Egisto.
Filoctetes vuelve a contar la historia de Filoctetes, un arquero que había sido abandonado en Lemnos por el resto de la flota griega mientras se dirigía a Troya. Después de enterarse de que no pueden ganar la Guerra de Troya sin la reverencia de Filoctetes, los griegos envían a Odiseo y Neoptólemo a buscarlo; debido a la traición anterior de los griegos, sin embargo, Filoctetes se niega a reunirse con el ejército. Es solo la apariencia deus ex machina de Heracles lo que convence a Filoctetes para ir a Troya.
Juegos fragmentarios
Aunque la lista de más de 120 títulos de obras de teatro asociadas con Sófocles es conocida y presentada a continuación, se sabe poco sobre la fecha exacta de la mayoría de ellos. Se sabe que Filoctetes fue escrito en 409 aC, y Edipo en Colonose sabe que solo se realizó en 401 aC, póstumamente, al inicio del nieto de Sófocles. La convención de escribir obras de teatro para los festivales griegos fue presentarlas en tetralogías de tres tragedias junto con una obra de satyr. Junto con la fecha desconocida de la gran mayoría de los más de 120 títulos de juegos, tampoco se sabe cómo se agruparon las obras. Sin embargo, se sabe que las tres obras a las que se hace referencia en la era moderna como las "obras teatrales tebanas" nunca se interpretaron juntas en la propia vida de Sófocles y, por lo tanto, no son una trilogía (que a veces se las considera erróneamente).
Fragmentos de Ichneutae ( Sátiros de seguimiento ) fueron descubiertos en Egipto en 1907. Estos representan aproximadamente la mitad de la obra, lo que la convierte en la obra de sátiro mejor conservada después del cíclope de Eurípides , que sobrevive en su totalidad. Fragmentos de Epigonifueron descubiertos en abril de 2005 por los clásicos de la Universidad de Oxford con la ayuda de la tecnología de infrarrojos utilizada anteriormente para la imagen satelital. La tragedia cuenta la historia del segundo sitio de Tebas. Varias otras obras de Sophoclean han sobrevivido solo en fragmentos, que incluyen:
- Aias Lokros (Ajax el Locrian)
- Aias Mastigophoros (Ajax el Whip-Bearer)
- Aigeus ( Aegeus )
- Aigisthos ( Aegisthus )
- Aikhmalôtides (Las mujeres cautivas)
- Aithiopes (Los etíopes), o Memnon
- Akhaiôn Syllogos (La reunión de los aqueos)
- Akhilleôs Erastai ([varón] Amantes de Aquiles)
- Akrisios
- Aleadae (Los Hijos de Aleus)
- Aletes
- Alexandros (Alexander)
- Alcmeôn
- Amphiaraus
- Anfitrión
- Amycos
- Andrómaca
- Andrómeda
- Antenoridai (Hijos de Antenor)
- Athamas (dos versiones producidas)
- Atreus o Mykenaiai
- Camicoi
- Cassandra
- Cedaliôn
- Cerberus
- Criseida
- Clytemnestra
- Colchides
- Côphoi (Mute Ones)
- Creusa
- Crisis (Juicio)
- Daedalus
- Danae
- Dionysiacus
- Dolopes
- Epigoni (La progenie)
- Eriphyle
- Eris
- Eumelus
- Euryalus
- Eurypylus
- Eurysaces
- Helenes Apaitesis (Demanda de Helen)
- Helenes Gamos (el matrimonio de Helen)
- Herakles Epi Tainaro (Hércules en Taenarum)
- Hermione
- Hipponous
- Hybris
- Hydrophoroi (portadores de agua)
- Inachos
- Iobates
- Iokles
- Ion
- Ifigenia
- Ixiôn
- Lacaenae (mujeres lacaenias)
- Laocoon
- Larisaioi
- Lemniai (mujeres lemnias )
- Manteis (Los Profetas) o Polidus
- Meleagros
- Minôs
- Momus
- Mousai (Musas)
- Mysoi (Mysians)
- Nauplios Katapleon (Llegada de Nauplio)
- Nauplios Pyrkaeus (Incendios de Nauplio)
- Nausicaa , o Plyntriai
- Niobe
- Odiseo Acanthoplex (Odiseo azotado con espinas)
- Odysseus Mainomenos (Odysseus Gone Mad)
- Oeneus
- Enomando
- Palamedes
- Pandora , o Sphyrokopoi (Hammer-Strikers)
- Pelias
- Peleo
- Phaiakes
- Phaedra
- Filoctetes en Troya
- Phineus (dos versiones)
- Fénix
- Phrixus
- Frigios (frigios)
- Phthiôtides
- Poimenes (Los pastores)
- Polyxene
- Priam
- Procris
- Rhizotomoi (Los cortadores de raíz)
- Salmoneus
- Sinon
- Sísifo
- Skyrioi (Scyrians)
- Skythai (escitas)
- Syndeipnoi (Los comensales, o, Los banqueteros)
- Tántalo
- Telephus
- Tereus
- Teukros (Teucer)
- Thamyras
- Teseo
- Tiestes
- Troilo
- Triptolemos
- Tympanistai (Bateristas)
- Tyndareos
- Tyro Keiromene (Tyro Shorn)
- Tyro Anagnorizomene (Tyro redescubierto).
- Xoanephoroi (Image-Bearers)
La visión de Sófocles de su propio trabajo
Hay un pasaje del tratado De Profectibus de Plutarch en Virtute 7 en el que Sófocles habla de su propio crecimiento como escritor. Una posible fuente de este material para Plutarch fue la Epidemiaede Ion of Chios, un libro que grabó muchas conversaciones de Sófocles. Este libro es un probable candidato para haber contenido el discurso de Sófocles sobre su propio desarrollo porque Ion era amigo de Sófocles, y se sabe que el libro fue utilizado por Plutarco. Aunque algunas interpretaciones de las palabras de Plutarco sugieren que Sófocles dice que imitó a Esquilo, la traducción no encaja gramaticalmente, ni tampoco la interpretación de que Sófocles dijo que se estaba burlando de las obras de Esquilo. CM Bowra argumenta a favor de la siguiente traducción de la línea: "Después de practicar al máximo la grandeza de Esquilo, luego el doloroso ingenio de mi propia invención, ahora en la tercera etapa estoy cambiando al tipo de dicción que es más expresivo del carácter y lo mejor ".
Aquí Sófocles dice que ha completado una etapa de la obra de Esquilo, lo que significa que pasó por una fase de imitación del estilo de Esquilo, pero ha terminado con eso. La opinión de Sófocles sobre Esquilo fue mixta. Ciertamente lo respetó lo suficiente como para imitar su trabajo al principio de su carrera, pero tenía reservas sobre el estilo de Esquilo, y por lo tanto no mantuvo su imitación. La primera etapa de Sófocles, en la que imitó a Esquilo, está marcada por la "pompa de Esquilo en el lenguaje". La segunda etapa de Sófocles fue totalmente suya. Introdujo nuevas formas de evocar sentimientos fuera de la audiencia, como en su AjaxCuando Athene burla a Ajax, el escenario se vacía para que pueda suicidarse solo. Sófocles menciona una tercera etapa, distinta de las otras dos, en su discusión sobre su desarrollo. La tercera etapa presta más atención a la dicción. Sus personajes hablaban de una manera que era más natural para ellos y más expresiva de sus sentimientos de carácter individual.
Obtenido de: https://en.wikipedia.org/wiki/Shohocles .